دكين لو سمحت

Quote: تبدو الحرية لنساء اسرهن مفهوم الحريم ضربا من الأحلام المستحيلة،ولهذا يلجأن الى محاكاة أولئك الذين يتمتعون بها. تقوم بهذا الدور "شامة" اذ تعيد عبر التمثيل والحكي عالم الحرية الخارجي داخل اسوار بيت الحريم،ومصادرها الكتب الخرافية والسحرية والإذاعة التي يُسترق السمع اليها سرا حينما يخلو البيت من الرجال وتفلح النسوة في اقتحام غرفة الذكور حيث يقبع الراديو الكبير القديم. ثمه عرض مسرحي او حكائي شبه يومي تتعهده"شامة" امام الحريم اللواتي ينزلقن بسهولة بالغة الى المماهاة بالأحداث والشخصيات التي تقوم : شامة" بعرضها او بأدائها. الحكاية الأثيرة مستلّة من ( الف ليلة وليلة) انها حكاية الجارية " بدور" والبحث المثير عن الحبيب الغائب.ماأشد وقع حكايات الحب والمغامرة على نفس حبيسة الأسوار؟ ولكن من الواضح ان الكتاب يعنى اكثر بنموذج من نوع آخر يؤدي دورا لايختلف في مغزاه، لكنه يختلف في تفاصيله. انه نموذج الفنانة "اسمهان" الطالعة آنذاك في سماء الفن.تغرم "شامة" بتقمّص دور "اسمهان" فتوقد شرارة الأحلام في أفئدة الحريم،فكانت تحاكي تنهداتها الحبيسة التي تحمل النساء على اجنحة الأحلام الى فرسان غائبين الى الأبد.كانت " اسمهان" قد غزت قلوب الحريم على النقيض من " ام كلثوم" المتجهّمة التي تترفّع عن فضح الضعف الإنساني،وتتخطّى بسهولة تحسد عليها الرقة الأنثوية. وفي مجال المقارنة والميل يكون تأثير " اسمهان " أشد وقعا في نفوس الجيل الثاني والثالث من الحريم. الى ذلك فان "شامة " تعرض لأفكار : عائشة التيمورية،وزينب فوّاز، وهدى شعراوي، رائدات المطالبة بحرية المرأة. وعلى الرغم من تحذيرات "لللا الطام" من ان حالة من التهتّك قد اجتاحت عالم الحريم،فان النساء يستغرقن في حالة عميقة من التماهي مع مايعتبرنه رموز الحرية،سواء أكان قد جاء من الحكايات الخرافية أم من الأوساط الفنية أم من النساء المطالبات بحرية المرأة،وكلماجُرّد النموذج من ابعاده الواقعية كان يلهب خيال الحريم.تحتاج ذهنية الحريم الى نوع خاص من الإستثارة،وكما يصور الكتاب، فان " اسمهان " كانت النموذج الذي اخترق عالم الحريم.