|
Re: أويتلا ـ "رواية" (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
--------------------------------------------------------------------------------------------
كان صيفا متجبرا في ذلك العام ..شمسه تبتذل الحرارة وتحرش كلابها علي صهد الجبل ..واسراب القطا تستقي زرافات.. من ترعة صغيرة خلفتها سيلانات من حواف الجدول الضكر علي مدار "تتك"الليل المنصرم ..بعد ان رقد ذئب متغطرس في مجري الماء انتهره"كورينا "والد زينوبا بعود "طوريته"الطويل الذي يتناسب مع جثته الضخمة عند اول الفجر ...وهو يلعن في سره " كراي السجم" الذي دوما ما يهتك الجداول في مثل هذه الامسيات الخانقة..فيجعل ليل "الترابلة" محنة تقص الظهور من كثرة الانحناءات ..كان رجلا فارها مثل جني لفظته الحكايا والاساطير الي هذه الناحية العجيبة ..وصامتا كتمثال لاله نوبي..وجهه الطفولي الامرد. لا يمكًن احدا من سبر اغواره ..نادرا ما تراه في مجالس القرية واحتكاكتها ..يقضي اغلب اوقاته في الحقل ..او عند شجرة الجميزة العتيقة تراه يسن منجلا او يصنع محراثا لاحد الفلاحين.. أو نجامة..فهو أول من ابتدع محراثا تجره الابقار ...وأول من صنع ساقية في هذه المنطقة... كما روي عنه "صالح القدين" فقد حباه الله طاقة للابداع..قضي بقية عمره متحدا معها ومخلصا لها متنقلا بين القرية وبين غابات الجميز الكثيفة خلف جبل اويتلا ..يصنع حلقات السواقي وينجر العطفات حتي اصبحت مهنتة التي تلبي حوجات القري المجاورة..والتي تمسكه عن القرية اياما تمتد الي شهور في بعض الاحيان.
كانت تمسك "اربلا"تطرح به الارض وتحيي "تقانت " الاحواض في مسافات محكمة بمقاييس نظرية تضبطها بايقاع متموسق داخلها اعتادت عليه بمرور السنوات.. ففي كل صيف من كل عام يستعد الناس لموسم "المريق" فينطلق النفير من "بوقة" الي اخري في تحد لفصل الخريف الذي لن تنفع معه آلاتهم البدائية في حفر الارض وتجهيزها في فترة الصبنات...لذا يقومون بحرث الارض وتوضيبها بالثيران ونثر الذرة الصفراء علي حفر منقوحة بالمعاول الصغيرة بمسافات لا تتجاوز القدم بين حفرة واخري لتمكنهم من نظافة الحشائش المتطفلة ولتكسب قصبات الذرة مساحة للاستقواء علي حمل القناديل الضخمة التي يمتاز بها ذلك النوع من الذرة الاستوائي.الريح الخفيفة تسف الغبار مثل الغام ارضية تتفجر كلما حركت زينوبا الاربل علي هشاشة التراب..وحبات العرق تنثال من صدغها وتنحدر من فوق ابراجها الطليقة الي اسفل في بطء حيث تشكل قطراته مساحة لينة عند العانة تحت "تكة" قطنية تلك التي تحزم سروالها الرجالي الذي يستر عورتها وينزلق قليلا الي اسفل الركبة. مثل هذه السراويل الغبشاء المصنوعة من قماش الدمور هي الزي العام للرجال بالاضافة الي عراقي قصير لا يلبسه المرء الا مرتين أو مرات ثلاث في العام عند ذهابه للمدينة أو لصلاة العيدين .اما النساء فيلبسن رحطا قطنيا مصبوغا بالوان باهتة يشددنه عند الخاصرة بربطة محكمة ووشاحا شفافا لا تضعه المرأة علي صدرها اطلاقا قبل ليلة الزواج ..فان فعلت فتاة ذلك فسيعتقد الناس بانها فقدت عذريتها..واصبحت أمراة بائتة..لا عسل لديها ..ولا شرف.. لذلك فهي تحاول أن تخفي تلك التحولات التي ستطرأ علي نهديها بوضع ذلك الوشاح..انهم لا ينظرون في هذا الثدي غير وظيفة لرضاعة الصغار وبينة لعذريتها..فذاكرة الاثارة والابعاد الجمالية لم يكتسبها ذلك الشطر النافر ولم تتشكل لدي الذكر والانثي في ذلك الزمن الفطري بمعاني الاشتهاء الرمزي الفريد..فلا مجال لطفل كبير بحظ التمني في نوستالجيا الفروضات. تقاطرت ثلة النفير من ازقة القرية ومنعطفاتها علي درب صغير يأخذ تعريجات بين الاعشاب المتوحشة وشجيرات العشر والكرمت المتناثرة علي الاراضي البكر, بصدورهم العارية ومعاولهم المحمولة علي الاكتاف وملامحهم السمراء..كانهم جيشا صغيرا لمحاربين أشداء من قبيلة افريقية خارجون لقتال شرس في معركة مصيرية.كيف لا فالحرب الوحيدة التي ينتصر فيها الانسان هي تلك التي يقودها ضد الطبيعة وقهرها فيذللها بعد اذلالها له يصادر قوانينها ويجعلها طائعه مثل كرة صغيرة يتقاذفها بين يديه.ثلاثون رجلا وامراة يناوشون الارض ويطعنونها في كل شبر منها لتحبل بالأماني وتهيئ نفسها للانجاب.. ولدفقات الحياة القادمة.. يشقون الجداول وينقحون الحياض من الحجارة الصغيرة مثل صفحة لمقال اسبوعي . بعضهم يحفر وآخر يبذر الحب..واثنان منهم يحاوران "واسوقا " خشبيا ليضع لمساته الاخيرة علي القنوات في هندسة متقنة. تراهم يتبارون في العمل لانجاز اكبر قدر ممكن ..كنوع من الاستعراض البرئ للسرعة والمهارة لتكون محورا لنقاشات قادمات في اوقات القيلولة عند شجرة الجميز العتيقة التي تلقي بظلالها الباردة علي براح رحب من الارض. وقد تعلو صرخة لاحدهم وهو يسب ويلعن مع تعالي ضحكات الآخرين _ علي الطلاق الليلة ..كان قبصتك ما في شي ..يحلني منك علا حمار الوادي يهنق ..يامطرطش. قالها "ود شرَاط" قبل أن يندفع خلفه في محاولة فاشلة للحاق "بالدرملي" استمرت الملاحقة لبعض الوقت قبل ان يصيح "ود الفقير" فيهما وهو يكتم ضحكته المدوية - ياخوانا كسرتو الجداول دي لا حدها.. ثم أردف موجها كلامه لود شراط في لهجة ممتزجة بالجدية والهزل - الزول المهبوش ده كان تبعتو ..حرَم تودر يومنا ساكت..وتمرقونا بلا شغلة ..آناس ما تسوولكن عقل!! كان ود شراط منهمكا في شق "انتاية" اضافية بطوريته لآخر أحواض فريدة في نهاية المزرعة وهي قناة صغيره تسمح بتصريف المياه خارج المساحة المزروعة تحسبا لموسم الامطار الشديدة .فغافله الدرملي الذي كان قادما من خلفه ونخسه في دبره ..وهذه سمة يفعلها دوما متي ما مر بشخص منحني لا يستثني شيخا أو طفلا أو امرأة ..جاء به ابوه الي قرية سوميت قزما قصيرا من بلدة "العكنة" عند أطراف النيل بالقرب من مدينة "المجاذيب" لا ينحني ابدا حتي في صلاته. له صوت جهوري أصيل حيث يمكن ان تسمع نكاته ومنلوجاته وضحكته المجلجلة التي ينعش بها ليل القرية ونهاراتها من مسافات بعيدة ..لم تشرق شمس يوم جديد علي مجيئه إلا وكان هو ذلك المؤذن الذي تهافتت الناس من القري المجاورة ومن كل فج محتمل .. عند سماع صوته للصلاة في فجر مبتسر.
.. أرخت الشمس أهدابها مثل أذني حمارة شائعة ..وسحبت انفاسها الحارقة من محفة الكون المستسلمة لنهار يوم قائظ ..وساقية كورينا بدأ نعيرها كمناحة لقبيلة الحمران المنتشرة في الجزء الأعلي لنهر عنبر .."دخان عزبات" ذلك الطائر الحذر يلتقط ما تناثر من حبات الذرة قبل ان تغمرها المياه ..كانت نظرات زينوبا تمركزت حول لونه المحايد ذلك اللون الذي يقف علي درجة حرجة بين الاصفر والبرتقالي مثل شهاب سقط علي الارض في لمحة استثنائية..او كساقين نفيسين لعروس خارجة لتوها من حفرة دخان..لم تكن تدرك كم من الوقت قد مر قبل ان تنتبه لصوت امها وهي تحمل أبريق الشاي الضخم كانت قد اشترته مع بعض الاواني من "الحلبية" التي تمر علي القرية في فترات متقطعة مع لقيمات كانت قد أعدتها من دقيق القمح خصيصا لثلة النفير.
- امسكي البراد مني ..واندهيهم..قبال الشاي مايبرد.
-----------------------------------------------------------------------------------------
|
|
|
|
|
|
|
العنوان |
الكاتب |
Date |
أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-08-06, 02:40 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-08-06, 02:50 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-08-06, 06:32 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-08-06, 11:48 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | Sidig Rahama Elnour | 08-09-06, 03:45 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-09-06, 12:38 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-09-06, 01:09 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-09-06, 02:16 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | تولوس | 08-09-06, 02:34 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-09-06, 05:10 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-10-06, 10:55 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-18-06, 01:17 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | جمال عثمان همد | 10-07-06, 06:03 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | جمال عثمان همد | 10-07-06, 06:06 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 10-09-06, 10:35 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-11-06, 02:54 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | غادة عبدالعزيز خالد | 08-11-06, 03:19 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-11-06, 04:49 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-13-06, 01:47 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-14-06, 01:51 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم سيد احمد | 08-15-06, 08:44 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-16-06, 09:48 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | تولوس | 08-18-06, 02:45 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-20-06, 00:39 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | Hadia Mohamed | 08-18-06, 08:14 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-20-06, 08:29 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | ibrahim sidahmed | 08-20-06, 08:10 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | osama elkhawad | 08-20-06, 11:55 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-21-06, 00:37 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-21-06, 00:08 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | أحمد طه | 08-21-06, 05:31 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-21-06, 11:04 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | osama elkhawad | 08-21-06, 11:07 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-21-06, 11:36 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم سيد احمد | 08-22-06, 07:09 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-23-06, 09:06 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | أبوذر بابكر | 08-23-06, 01:13 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | تولوس | 08-26-06, 03:51 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-28-06, 03:16 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 08-29-06, 11:43 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 09-17-06, 11:25 AM |
رمضان كريم... | ابي عزالدين البشري | 09-25-06, 05:20 AM |
Re: رمضان كريم... | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 09-25-06, 11:38 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | يوسف الولى | 10-07-06, 05:40 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 10-07-06, 07:29 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 10-08-06, 06:59 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 10-09-06, 01:26 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 10-09-06, 02:27 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 10-09-06, 03:04 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | أيزابيلا | 10-09-06, 06:40 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 10-09-06, 10:55 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 10-10-06, 03:31 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 11-15-06, 02:58 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-15-06, 04:59 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | الصادق اسماعيل | 11-15-06, 07:58 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 11-16-06, 01:43 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:09 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:21 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:21 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:21 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:22 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:22 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-16-06, 06:26 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 11-17-06, 01:56 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | malamih | 11-18-06, 03:47 AM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 11-18-06, 01:48 PM |
Re: أويتلا ـ "رواية" | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 11-18-06, 02:13 PM |
|
|
|