|
|
 Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** (Re: ايهاب نميري)
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر كل من خط حرفا هنا وجزاكم الله خيرا للمداخلات الثره, عزرا للتأخير, سأكمل مابدآته ان شاء الله وبعد ذلك سأناقشكم فيه بصوره آوسع بأذن الله
-------------
ماذال الحديث عن رأى الامام الشافعى نقلا عن الشيخ أبو أسحق
--------------------------------------------------
فقد تضمن كلام الشيخ أمورا:
أحدهما: أن منفعه الغناء بمجرده منفعه محرمه.
الثانى: أن الاستئجار عليها باطل.
الثالث: أن أكل المال به أكل مال باطل, بمنزله أكله عوضاعن الميته والدم.
الرابع: أنه لا يجوز للرجل بذل ماله للمغنى, ويحرم عليه ذلك, فأنه بذل مال
فى مقابله محرم, وإن بذله فى ذلك كبذله فى مقابله الدم والميته.
الخامس: أن الزمر حرام, وإذا كان الزمر-الذى هو خف الآت اللهو-حراما فكيف بما هو أشد منه? كالعود, والطنبور, واليراع, ولا ينبغى لمن شم رائحه العلم أن يتوقف فى تحريم ذلك, فأقل مافيه أنه شعار الفساق وشاربى الخمور.
وكذلك قال أبو زكريا النووى فى روضته:
القسم الثانى: أن يغنى ببعض الآت الغناء, بماهو من شعار شاربى الخمر, وهو مطرب
كالطنبور(1), والعود, والصنج (2)وسائر المعازف, والأوتار, يحرم استعماله واستماعه. قال: وفى اليراع وجهان: صحح البغوي والتحريم.
ثم زكر عن الغزالى الجواز, قال: والصحيح تحريم اليراع, وهو الشبابه.
وقد صنف أبو القاسم الدولعى كتابا فى تحريم اليراع.
وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح الإجماع على تحريم السماع, الذى جمع الدف والشبابه, والغناء فقال فى فتاويه:
وأما إباحه هذا السماع وتحليله, فليعلم أن الدف والشبابه والغناء إذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام, عند أئمه المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين, ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله فى الاجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع, والخلاف المنقول عن بعض أصحاب الشافعى أنما نقل فى الشبابه منفرده, والدف منفردا, فمن لا يحصل, ولا يتأمل, ربما أعتقد خلافا بين الشافعيين فى هذا السماع الجامع هذه الملاهى, وذلك وهم بين من الصائر اليه تنادى عليه أدله الشرع والعقل, مع أنه ليس كل خلاف يستروح إليه, ويعتمد عليه ومن تتبع ما اختلف فيه العلماء, وأخذ بالرخص من أقاويلهم, تزندق أو كاد.
قال: وقولهم فى السماع المزكور: إنه من القربات والطاعات قول مخالف لإجماع المسلمين, ومن خالف إجماعهم فعليه مافى قوله تعالى: (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم وسآءت مصيرا) [النساء 115]. وأطال الكلام عن هاتين الطائيفتين اللتين هما بلاء الاسلام منهم, المحللون لما حرم الله, والمتقربون إلى الله بما يباعدهم عنه. والشافعى وقدماء أصحابه والعارفون بمذهبه من أغلظ الناس قولا فى ذلك.
4- وأما مذهب الإمام أحمد, فقال عبد الله ابنه: تسألت أبى عن الغناء? فقال الغناء ينبت النفاق فى القلب ولا يعجبنى. ثم ذكر قول مالك: إنما يفعله عندنا الفساق.
قال أحمد: وقال سليمان التيمى: لو أخذت برخصه كل عالم, أو زله كل عالم أجتمع فيك الشرك كله.
ونص على كسر الآت اللهو كالطنبور وغيره, إذا رآها مكشوفه, وأمكنه كسرها...
وعنه فى كسرها إذا كان مغطاه تحت ثيابه وعلم بها روايتان منصوصتان, ونص فى أيتام ورثوا جاريه مغنيه وأرادوا بيعها فقال: لا تباع الا على أنها ساذجه, فقالوا إذا بيعت مغنيه ساوت عشرين الفا او نحوهما وأذا بيعت ساذجه لا تساوى ألفين, فقال لا تباع إلا على أنها ساذجه. ولو كانت منفعه الغناء مباحه لما فوت هذا المال على الأيتام.
فصل: وأما سماعه من المرأه الأجنبيه, أو الأمرد: فمن أعظم المحرمات وأشدها فسادا للدين:
قال الشافعى رحمه الله: وصاحب الجاريه إذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته, وأغلظ القول فيه وقال هو دياثه فمن فعل ذلك كان ديوثا.
قال القاضى أبو الطيب: وإنما جعل صاحبها سفيها, لأنه دعا الناس الى الباطل,
ومن دعا الناس إلى الباطل كان سفيها فاسقا.
قال: وكان الشافعى يكره التغبير, وهو الطقطقه بالقضيب, ويقول: وضعته الزنادقه ليشغلوا به عن القرآن.
قال: وأما العود والطنبور وسائر الملاهى فهى حرام ومستمعه فاسق.
أسماء الغناء فى القرآن والسنه
هذا السماع الشيطانى المضاد للسماع الرحمانى. له فى الشرع بضعه عشر أسما: اللهو, واللغو, والباطل, والزور, والمكاء, والتصديه, ورقيه الزنى, وقرآن الشيطان, ومنبت النفاق, والصوت الأحمق, والصوت الفاجر, وصوت الشيطان, ومزمور الشيطان, والسمود.
-----------------
(1)الطنبور: ذكر أهل العلم أن معنى الطنبور آله الحمل لأنه يشبهها فعلى هذا فهو العود الافرنجى والله أعلم
(2)الصنج: آله بأوتارها يعزف عليها
-------------
المصدر: نفس المصدر السابق
-----------------
وسأواصل بأذن الله, رجاء مد حبال الصبر معى لأنى آخد وقتا وطويلا فى الرد لأستخدامى الكيبورد المتواجد فى سودانيذ اونلاين, جزاكم الله خيرا لمشاركاتكم ولصبركم معى
وفى امان الله
لا اله الا الله
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | bint_alahfad | 03-01-06, 06:23 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | khaleel | 03-01-06, 06:37 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Mohamed E. Seliaman | 03-01-06, 06:40 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-01-06, 06:49 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-01-06, 06:52 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-01-06, 07:03 AM |
| هذا ليس حكم الإسلام | nadus2000 | 03-01-06, 06:51 AM |
| Re: هذا ليس حكم الإسلام | خدر | 03-01-06, 07:08 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Alfarwq | 03-01-06, 07:55 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-01-06, 01:46 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | نادية عثمان | 03-01-06, 02:01 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | othman mohmmadien | 03-02-06, 01:22 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Abd-Elrhman sorkati | 03-02-06, 03:14 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-02-06, 05:14 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-02-06, 05:33 AM |
 Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Omar Bob | 03-02-06, 05:37 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | aosman | 03-02-06, 05:57 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | ايهاب نميري | 03-02-06, 06:00 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | bint_alahfad | 03-02-06, 09:37 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-02-06, 12:56 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-02-06, 12:57 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-02-06, 01:03 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | bint_alahfad | 03-02-06, 06:50 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Hafiz Bashir | 03-02-06, 08:45 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | bint_alahfad | 03-03-06, 04:45 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | خدر | 03-03-06, 07:10 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Abureesh | 03-03-06, 11:46 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | الصادق اسماعيل | 03-03-06, 07:28 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | bint_alahfad | 03-05-06, 09:58 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | مبيوع | 03-03-06, 08:22 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | صديق الموج | 03-05-06, 10:36 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Sabri Elshareef | 03-05-06, 10:46 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Elmosley | 03-05-06, 01:31 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Hafiz Bashir | 03-05-06, 05:51 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Hafiz Bashir | 03-06-06, 08:33 AM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Sabri Elshareef | 03-06-06, 10:12 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Elkhawad | 03-07-06, 04:05 PM |
 Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | bint_alahfad | 03-07-06, 05:14 PM |
| Re: ********حكم الأسلام فى الغناء*********** | Elkhawad | 03-07-06, 07:37 PM |
|
| |
bint_alahfad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست