رئيس جنوبي مسلم ... وبرلمان قومي منتخب بالتراضي

Quote: سألت عن ما الذي فعلته الأحزاب الشمالية والمثقفين الشماليين لإصحاح علاقات الحكم في السودان, وحيث أردت من البداية أن تدمغني بصفة شمالي, خاصة وأنك ضاهيتها بما فعلتموه { كجنوبيين } وفي قسمة جغرافية بينة... أنا أرفض هذا التوصيف الضيق, فما أزال داخل كامل بنائي الشخصي التاريخي والمجبول على صفة قومية أعتز بها, هي كوني سوداني, فلن أجاوبك من واقع منطلقاتك ذات الطابع والمرمي الإنفصاليين, ولكني سأجاوبك من عمق تكوني القومي, والضارب بجذوره في مناحي تفكيري السياسي ومحصولي الوجداني وإهابي الثقافي, لأقول لك ... أن ما يزال الطريق شائكا وملبدا بالعوائق ... لكن الروح السودانية ما تزال متعلقة بأسباب وجودها التاريخي, وأن التفكير السوداني ما يزال يعتمل لإيجاد المخارج اللازمة من أزمة الوطن, وأن تفكيك معاقل الإنغلاق الثقافي والديني والسياسي, يسير نحو غاياته وإن ببطء, لاننا لسنا بصدد إزاحة الطواقم الحاكمة وحسب, إنما بصدد تهيئة الأرض لأفكار جديدة ولثقافة أكثر إنسجاما مع مسعى الوطن الواحد الديمقراطي, وهذه عملية تغيير إجتماعي لا بد وأن تأخذ مداها الزمني, وأن تتوفر لها الأدوات المطلوبة وأن تحتشد لها القوى الإجتماعية المعنية, ولعلمك فإن فكرة { إنتخاب } حاكم مسلم, تعني إخراج نظرية الحاكمية لله من المعادلة السياسية, كما تخرج كذلك ولاية الفقية, بل تخرج كل أسباب التسلط والإنغضاض على السلطة بإسم الدين, ليكون الشعب هو من يختار الحاكم المسلم, وهذا في تقديري يمثل نقلة نوعية عظيمة في تصحيح العلاقة بين الشعب والحاكم, وهذا يسلب مؤسسة الإسلام السياسي عنصرا مهما من عناصر تفكيرهم السياسي, ليتواضعوا زيهم وزي بقية خلق الله, ولينتظروا التفويض الشعبي أو حرمانهم منه ... وإن يحدث ذلك ... ألا تعتقد أنه خطوة مهمة في مشوار فصل الدين عن الدولة, وفي إزالة حجب القداسة التاريخية, عن أخطر مسألة تجابه السودان المعاصر ... أنا أعتقد كذلك. على كل هنا موضوعة حرية بالنقاش, ولمصلحة آملها أن تكون لأجل السودان, أما أن أكون يمينيا أو يساريا ... فهذه مداخل تعسفية لغفل باب النقاش, فأرجو أن تهتم بمناقشة أفكاري وليس بالموقع الذي يرتسم في خيالك حولي.