|
|
 Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي (Re: degna)
|
أخي الكريم حيدر
أخي الكريم دقنة
لكما التحية وعميق الود
كما تذكر أخي حيدر بأخطاء الأحزاب الليبرالية فأنا هنا أود أن أذكر بالاسترقاق والعنصرية البغيضة في أمريكا ، أذكر باللوردات والشيوخ والإقطاع والاستغلال في أوروبا ، أذكر بالعنصرية البغيضة في جنوب أفريقيا وأنجولا . أذكر بكل ماضي الإنسانية الممتلئ بالحروب الأهلية والغزو والاستعمار الذي صنع لبريطانيا إمبراطورية لا تغيب عنها الشمس ، أذكر بالقهر الذي مورس باسم الاشتراكية والشيوعية في الاتحاد السوفييتي وأوربا الشرقية . أذكر بالفتوحات الإسلامية والحروب الصليبية وقيام دولة الأندلس العربية في أوروبا .
وقد انطلقت الديمقراطية والحريات من هذا الواقع الأليم وتقدمت خطوة خطوة ، لم يتم إلغاء الرق في الولايات المتحدة إلا بعد أن قامت الحروب وانطلق المناضلون يجوبون كل أنحاء البلاد ينادون بإلغاء العبودية ومنهم من فقد روحه فداء لما ينادي به ، وأعتقد أنكما والاخوة المطلعين على هذا المنبر تعلمون أن مجلس اللوردات هو الذي كان يقود الشأن السياسي في بريطانيا وبدأ الأمر يتطور شيئا فشيئا إلى أن أصبح مجلس العموم يتدم مجلس اللوردات في الشأن السياسي في حين يتجه مجلس اللوردات إلى الشكلية البحتة . لكن كل ذلك يحدث دون كره ودون قسر وبطريقة سلمية فترسخ المبادئ السلمية بين أبناء الوطن حتى يصبح السلم ديدن الحياة كلها . حتى من يظن أنه سيصل إلى هدفه بالعنف البحت فإننا نذكره بالحرب الأهلية في بلادنا ونذكره بالجيش الجمهوري ونذكره بالحركات المسلحة في كل العالم ، فهي وإن أرغمت الحكومات على الجلوس معها على طاولة المفاوضات إلا أنها لم تصل إلى ذلك إلا بالتضحيات والممارسات غير الإنسانية ، ثم تعود لتعترف أن التفاوض والحوار هو الذي يجب أن يسود ، وهو العمل الإنساني الذي تعلو قيمته فوق أي عمل آخر .
أعلم أن المرحوم محمود قد ناضل ضد الاستعمار ، ولا أنكر دور الشعب السوداني كله في محاربة الاستعمار ، وأنت لا تعرف العم ( دوكا ) ولن تسمع به إن لم أحكي لك عنه ، فهو نشأ رقيقا أيام الرق ، والمفتش الإنجليزي بمشروع الجزيرة يعرف ذلك ، فطلب من العم دوكا أن يحمله فوق كتفه ليعبر الترعة بدلا من أن يلف بحصانه لفة بعيدة ، فبرك العم دوكا على الأرض وحمل الخواجة على كتفه وهو كان قادرا على حمله تماما ، لكنه عندما توسط الترعة ترنح عنوة وقذف بالخواجة في وسط الماء ، وعوقب العم دوكا على ذلك بالسجن عدة شهور لكنه صمد في سجنه كمل كان صامدا خارجه . إذا ذهبت للأرياف وجلست إلى الكثيرين من كبار السن الذين عاصروا الاستعمار فستستمع إلى حكايات لا تنتهي ، لكني رغم كل هذا لا أعلم أن للحزب الجمهوري القدح المعلى في طرد الاستعمار ، ولا أقبل أن يلغي أحد دور أحد لمجرد أن هذا قد خالفه الرأي أو حتى أنه يرى أنه أضر به في مرحلة من مراحل عمله . ولم أعلم مطلقا أن الحزبان كانا يريدان السودان أن يظل تحت التاجين ، ما أعرفه أن الحزب الاتحادي كان يسعى للاتحاد مع مصر وأن حزب الأمة كان ينادي بالسودان للسودانيين ، ولا أري خطأ في السعي لتحقيق أي من الشعارين .
أخي حيدر سبق أن ذكرت أنني ألقيت كلمة القزمية حتى أؤكد لمن يرمي كلمات مثل الطائفية البغيضة والرجعية والتخلف والجهل في وجه الآخرين ، أن الأخرين أيضا يمكنهم أن يعرضوا رؤيتهم لك بهذا الشكل وأنا ضد هذه الكلمات عموما ، وهذا أسلوب اتبعته أمريكا والاتحاد السوفييتي في الحرب الباردة ثم بعد أن أنكشفت غمة الحرب الباردة اتضح أن كل هذا كان مجرد تهاويش لا تقدم ولا تؤخر ، واتضح أن حجم الظلم في الاتحاد السوفييتي ودول أوروبا الشرقية كان أكبر بكثير مما هو عليه في الغرب ، كما اتضح أن قيم العدالية التي كان ينادي بها الغرب إنما هي وجه واحد من العملة وأن الوجه الآخر سئ لأخر حد .
أنا لست ضد التنوير ، وقد ناديت بأعلى صوت أن الجهل يهزم بالعلم وأن الظلم يهزم ببسط العدل وأن الشتائم لا تقودنا إلا للإحتراب وقلت أننا شبعنا احترابا ولم نجن منه شيئا ، وقلت أن الطائفية موجودة لكن وجهها ليس شائها بالشكل الذي يدفعنا لتسميتها بالبغيضة ، هذه الطائفية جزء من تكوين الشعب وجزء من حكمته وجزء من تاريخه وقد لعبت دورا كبيرا في تاريخ السودان وفي تعليم الناس وفي بسط الأمن وفي تهذيب الشخصية السودانية وفي تثبيت كثير من الفضائل ، ومن يريد أن يلغيها بجرة قلم فهو يناطح صخرة ومن يريد أن يلغيها عبر الزمن وبنشر العلم والمعرفة والتنوير وبطول بال وبنفس بارد فإن هذا هو المطلوب .
لكن هذا لن يتم عبر الأحزاب التي تأمل في الحصول على السلطة بعد مائة عام أو أكثر ، والله أعلم إن كان ذلك سيتحقق لها أم لا ، ولن يتم عبر إعلان العداوات ، من يريد أن يصلح الحال فعليه أن يعمل بهدوء ومن داخل هذه المؤسسات ، وهذه ليست ليست دعوة للمعترضين على هذه التكوينات لدخولها والانخراط فيها ، لكنها دعوة للعديد من المثقفين المنضوين تحت لواء هذه الأحزاب للعمل على التطوير والعمل على هزيمة الجهل بالعلم وهي أيضا دعوة للوسطيين لإيقاف العمل عن استيلاد أحزاب جديدة لأنها لن تفيد مطلقا في التقدم نحو تحقيق الغايات ، وكثير من الناس يقول لك دعني أعبر عن رأيي ، وأنا أقول لا أمانع ، وقد أشاركك الرأي ، لكن هل هذا الرأي قابل للتطبيق في الظروف التي نعيشها .
أخشى أن نكون نحن كمثقفين من الذين ينظرون لواقع السودان بمنظار أوروبي أو أمريكي أو بمنظار العالم المتقدم عموما ، ونظل نأمل أن يتقبل الشعب السوداني منا – دفعة واحدة – أحدث ما وصل إليه الفكر الإنساني .
أخوتي الكرام ، الأحزاب الليبرالية حكمت السودان في فترات متقطعة ، وكانت في كل تلك الفترات تأمل أن يسود السلم أنحاء الوطن وأن تترسخ الممارسة الديمقراطية ، وهي أبدا لم تحكم لأكثر من خمس سنوات متتالية ، ولم تتيسر لأي منها الأغلبية المطلقة التي تتيح لها الحكم منفردة وإنما كانت الأحزاب دائما تلجأ للتحالفات ، وصحيح أن اهناك أخطاء وقصور ، لكني أرى أن تلك أخطاء الممارسة وعلى الشعب والصحافة والمنظمات المدينة أن تقوم بدورها في التقويم والتصحيح بالتعبير السلمي وبالضغوط السياسية المتعارف عليها .
لكن هذه الأحزاب لم تمارس الهوس الديني أبدا ، ولم تجعل برامجها دينية بل ظلت علمانية ، وطرح الشريعة في البرلمان السوداني أمر عادي ما دامت الأحزاب الحاكمة تمثل ثقلا مسلما ، وللبرلمان أن يناقش مشروع أي قانون لكن إقراره أو رفضه شئ آخر ، وكما قلت ففي الديمقراطية وسائل عديدة لمنع البرلمانات أو السلطة التنفيذية من اتخاذ أي خطوة يرى الشعب أنها ليست صحيحة .
وحقيقة أنا أرغب في المزيد من الأخوين دقنة وأبنوس ، لكني ما زلت أصر على أن الأحزاب الجهوية هي الأسوأ في مجموعة الأحزاب الجديدة وهي تكريس لما نرفضه لرؤيتنا أن الجهوية لا تخدم أهداف الوطن .
أما أن يكون كل هذا الموضوع مقصود به ما تكتبه أخي حيدر فهذا غير وارد في ذهني إطلاقا ، لكني لاحظت نبرة من البعض وأنت منهم تتجه إلى استعداء جماهير طائفتي الأنصار والختمية وأحببت أن أذكر أن مجتمعنا كله عبارة عن مجموعة طوائف ، وإذا نظرتم إلى السودان أنه تغير وأن السودان الجديد كله أبنوس ودقنة فأنا لن أستطيع أن أقنعكم بالعكس حاليا ، غير أنني أكرر أن هذه النغمة قد تم ترديدها عدة مرات واتضح أنها ليست صحيحة ، وقد قلت أن السياسة السودانية ستصبح فقط عرقا قديما في زجاجات جديدة ، ولن يتغير هذا الواقع إلا بدفع المثقفين رؤاهم من خلال الأحزاب التي تمتلك القواعد الجماهيرية .
وقد طالبت أنا قبل هذا الإخوة الجمهوريين بالانتقال من مرحلة التنظير لمرحلة التطبيق ، وقلت هاتوا وسائلكم لهذا العمل فإنه عمل بحجم الوطن وهو ليس في العاصمة وحدها وإنما هو عمل يشمل كل مدن وقرى وفرقان السودان . وهو لا يصل إلى كل الناس عن طريق الإنترنت أو الكتاب أو المنشورات ، لأن شعبنا يعاني من الأمية ، وتتفوق الطائفية على الآخرين بمقدرتها للوصول إلى أقصى أصقاع السودان ومخاطبة أهله والجلوس معهم على بروشهم وعناقريبهم .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-24-03, 04:26 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-24-03, 04:56 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-24-03, 09:13 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-24-03, 09:13 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-24-03, 03:29 PM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-24-03, 04:23 PM |
 Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-25-03, 05:47 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-25-03, 11:32 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-26-03, 07:19 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | Haydar Badawi Sadig | 09-26-03, 09:13 PM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-27-03, 10:05 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | Haydar Badawi Sadig | 09-27-03, 11:37 PM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | kamalabas | 09-28-03, 02:07 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-28-03, 10:42 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | Haydar Badawi Sadig | 09-28-03, 08:12 PM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ahmed babikir | 09-28-03, 08:41 PM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | kamalabas | 09-28-03, 09:53 PM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | Haydar Badawi Sadig | 09-29-03, 02:21 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ahmed babikir | 09-29-03, 07:56 AM |
 Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-29-03, 08:26 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | ودقاسم | 09-29-03, 11:00 AM |
| Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 09-30-03, 06:50 AM |
 Re: الاخ الحبيب ود قاسم تحياتي واحترامي | degna | 10-04-03, 04:08 AM |
|
| |
ودقاسم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست