وهذه بعض الكتب التي ترد على الوهابية، وهي كثيرة جداً، وقد استطاع الوهابية - بنفوذهم المالي الضخم - أن يصادروا أغلبها، ويمنعوا ظهور الباقي ..
1. الصواعق الالهية في الرد على الوهابية. للشيخ سليمان بن عبدالوهاب النجدي وهو اخو الشيخ محمد بن عبدالوهاب زعيم الوهابية.
2. الرد على محمد بن عبدالوهاب. لمحمد بن سليمان الكردي الشافعي، استاذ ابن عبدالوهاب وشيخه. ذكر ذلك ابن مرزوق. انظر خلاصة الكلام في امراء البلد الحرام (2/260 طباعة مصر).
3. فتنة الوهابية. للسيد احمد بن زيني دحلان فقيه و مؤرخ ومفتي الشافعية في مكة.
4. الدرر السنية في الرد على الوهابية. لنفس المؤلف أحمد بن زيني دحلان.
5. الصواعق والرعود. للعلامة عفيف الدين عبدالله بن داوود الحنبلي.
6. تهكم المقلدين بمن ادعى تجديد الدين. للعلامة المحقق محمد بن عبدالرحمن ابن عفالق الحنبلي. وقد ترصد له فيه لكل مسألة من المسائل التي ابتدعها ورد عليها بأبلغ رد، وقد ضمن كتابه هذا ملحقا يتناول ما يتعلق بالعلوم الشرعية والادبية. كما ارفقه بأسئلة كان قد بعثها لمحمد بن عبدالوهاب، منها شطر وافر حول علم البيان تتعلق بسورة "والعاديات" وألمح في ذيلها الى عجزه عن الجواب عن ادناها فضلا عن اجلها.
7. فصل الخطاب في رد ضلالات ابن عبدالوهاب. أحمد بن علي البصري الشهير بالقباني. أنظر "ايضاح الكنون" 2/190 و "التوسل بالنبي" لابن مرزوق (ص250).
8. رسالة في الرد على الوهابية. للعلامة عبد الوهاب بن احمد بركات الشافعي الاحمدي المكي.
9. الصارم الهندي في عنق النجدي. للشيخ عطاء المكي. ذكره ابن مرزوق في "التوسل بالنبي".
10. رسالة في الرد على الوهابية. للشيخ عبدالله بن عيسى المويسي.
11. رسالة في الرد على الوهابية. للشيخ احمد المصري الاحسائي.
12. السيوف الصقال في اعناق من انكلر على الاولياء بعد الانتقال. لأحد علماء البييت المقدس. ذكره ابن مرزوق في "التوسل بالنبي" (ص250).
13. السيف الباتر لعنق المنكر علبى الاكابر. للسيد علوي بن احمد الحداد. طبع في نحو مائة ورقة ذكره ابن مرزوق في "التوسل بالنبي". (ص250).
14. رسالة في الرد على الوهابية. للشيخ محمد بن الشيخ احمد بن عبداللطيف الاحسائي.
15. تحريض الاغبياء على الاستغاثة بالانبياء و الاولياء. للعلامة عبدالله بن ابراهيم مير غني الساكن بالطائف.
16. الانتصار للأولياء الابرار. للعلامة طاهر سنبل الحنفي، حكى السيد علوي المذكور آنفا انه رآه عند مؤلفه بالطائف.
17. مجموعة اجوبة وردود نظما و نثرا. لأكابر علماء المذاهب الاربعة، لايحصون. من أهل الحرمين الشريفين والاحساء والبصرة وبغداد وحلب واليمن وغيرها. حكى عنها السيد علوي ايضا، وذكر انه اتى بها اليه رجل من آل بن عبدالرزاق الحنابلة، الذين يقطنون الزبارة والبحرين.
18. قصيدة في الرد على الوهابية. للسيد المنعمي رد بها على ابن عبدالوهاب اثر قتله جماعة كانوا قد عفوا شعر رؤوسهم، مطلعها: أفي حلق رأس بالسكاكين الحد...حديث صحيح بالاسانيد عن جدي
19. مصباح الانام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل بها العوام. للعلامة السيد علوي بن حداد المتقدم. طبع سنة 1325 هجرية بالمطبعة العامرية، وما سبق حكايته عن مؤلفه منقول عنه.
20. كتاب لشيخ الاسلام بتونس. المحقق اسماعيل التميميي المالكي المتوفي سنة 1248 هجرية وهو في غاية التحقيق والاحكام. نقض فيه رسالة لأبن عبدالوهاب طبعت في تونس.
21. رسالة مسجعة محكمة. للمحقق الشيخ صالح الكواش التونسي، طبعت ضمن كتاب "سعادة الدارين في الرد على الفرقتين" نقض فيها مؤلفها رسالة لابن عبدالوهاب.
22. قصيدة. للشيخ غلبون الليبي، رد بها على قصيدة الصنعاني التي مدح بها عبدالوهاب، تقع في اربعين بيتا، مطلعها: سلامي على أهل الاصابة والرشد...وليس على نجد ومن حل في نجد
23. قصيدة. للسيد الطباطبائي البصري، يرد على قصيدة الصنعاني. وقد كان لهذه القصائد الاثر الاكبر في ارجاع الصنعاني عن غيه الذي وقع فيه، حتى بلغ به الامر الى انشاء قصيدة يعلن فيها توبته مما بدر منه مستهلها: رجعت عن القول الذي قلت في نجد...فقد صح لي عنه خلاف الذي عندي.
24. قصيدة. للسيد مصطفى المصري البولاقي يرد فيها ايضا على قصيدة الصنعاني التي ذكرت في المصدر السابق، تقع في مائة وستة وعشرون بيتا مطلعها: بحمد ولي الحمد، لازم الذم استبدي...وبالحق لا بالخلق، للحق استهدي
25. سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية واظاهرية. للعلامة الشيخ ابراهيم السمنودي المنصوري المتوفي في العقد الثاني لهذا القرن، وقد طبع في مجلدين.
26. شواهد الخلق في التوسل بسيد الخلق. للشيخ يوسف النبهاني.
27. الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل والكرامات والخوارق. للعلامة الشيخ جميل صدقي الزهاوي. طبع في مصر سنة 1323 هجرية.
28. اظهار العقوق ممن منع التوسل بالنبي والولي الصدوق. للشيخ المشرفي المالكي الجزائري.
29. رسالة في جواز التوسل. للشيخ المهدي الوازناني مفتي فاس رد فيه على محمد بن عبدالوهاب في منعه ذلك.
30. غوث العباد في بيان الرشاد. للشيخ مصطفى الحمامي المصري.
31. جلال الحق في كشف احوال اشرار الخلق. للشيخ ابراهيم الحلبي القادري الاسكندري. طبع في الاسكندرية سنة 1355 هجرية.
32. البراهين الساطعة. للعلامة الشيخ سلامة العزامي المتوفي سنة 1379 هجرية.
33. النقول الشرعية في الرد على الوهابية. للشيخ حسن قزبك.
34. الاقوال المرضية في الرد على الوهابية. للعلامة الفقيه عطاء الله بن ابراهيم الكسم الحنفي، ذكرها الاستاذ عمر رضا كحالة، انظر معجم المؤلفين ص10/293.
35. المقالات الوفية في الرد على الوهابية. للشيخ حسن قزبك.
36. الأقوال المرضية في الرد على الوهابية. للعلامة الفقيه عطاء الله بن ابراهيم الكسم الحنفي، ذكرها الاستاذ عمر رضا كحالة أنظر معجم المؤلفين، 10/293.
37. الردود على محمد بن عبدالوهاب. للشيخ المحدث صالح الغلايي المغربي.
38. الرد على الوهابية. للشيخ محمد صالح الرمزي الشافعي امام مقام ابراهيم بمكة المكرمة.
39. اتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الامان. لأحمد بن ابي الضياف.
40. الاجوبة النعمانية عن الاسئلة الهندية. في العقائد لنعمان بن محمود خير الدين الشهرباني الآلوسي البغدادي الحنفي.
41. الاسلام والايمان. في الردود على الوهابية طبعة حسين حلمي باسلامبول سنة 1986.
42. الاصول الاربعة في ترديد الوهابية. لمحمد حسن جان صاحب السرهندي مجددي المتوفي سنة 1346 هجرية، طبع في آمرتسر بالهند واعاد طبعه حسين حلمي باسلامبول سنة 1976.
43. الاوراق البغدادية في الجوابات النجدية. للشيخ ابراهيم الراوي البغدادي الرفاعي رئيس الطريقة الرفاعية ببغداد. طبع في مطبعة النجاح ببغداد سنة 1345 هجرية واعاد طبعه حسين حلمي في تركيا سنة 1976.
44. البراءة من الاختلاف في الرد على اهل الشقاق والنفاق والرد على الفرقة الوهابية الضالة. للشيخ علي زين العابدين السوداني طبع بالسودان.
45. البصائر لمنكري التوسل بأهل المقابر. لمحمد الله الداجوي الحنفي الهندي. طبعة حسين حلمي، اسلامبول سنة 1985.
46. البيت المعمور في عمارة القبور. للسيد علي تقي بن ابي الحسن النقوي اللكهنوي المتوفي سنة 1408 هجرية طبع بالهند سنة 1345 هجرية.
47. تاريخ الوهابية. لأيوب صبري باشا الرومي، صاحب مرآة الحرمين.
48. تجريد سيف الجهاد لمدعي الاجتهاد. للشيخ عبدالله بن عبداللطيف الشافعي وهو استاذ ابن عبدالوهاب وشيخه وقد رد عليه في حياته.
49. لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبدالوهاب. لمؤلف مجهول حققه احمد مصطفى ابوحاكمة، بيروت 1976.
50. خلاصة الكلام في بيان امراء البلد الحرام. لأحمد زيني دحلان المطبعة الخيرية القاهرة. ذكر فيه بعض اخبار الوهابية وحروبهم.
51. التحفة الوهبية في الرد على الوهابية. للشيخ داود بن سليمان البغدادي النقشبندي الحنفي.
52. تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد. للشيخ محمد بخيت المطبعي الحنفي من علماء الازهر الشريف، طبع في مصر واعاد طبعه حسين حلمي باسلامبول سنة 1984م.
53. التوسل. للمفتي محمد القادري الهزاروي. طبعة حسين حلمي باسلامبول سنة 1984.
54. التوسل بالموتى. طبع بتركية سنة 1976م.
55. التوسل بالنبي والصالحين و جهلة الوهابيين. لأبي حامد بن مرزوق الدمشقي الشامي. طبعة حسين حلمي سنتي 1975-1984م.
56. التوضيح عن توحيد الأخلاق في جواب أهل العراق على محمد بن عبدالوهاب. لعبدالله افندي الراوي مخطوط في جامعة كمبردج/لندن باسم "رد الوهابية" ومنه نسخة في مكتبة الاوقاف ببغداد.
57. الحقائق الاسلامية في الرد على المزاعم الوهابية بأدلة الكتاب والسنة. لمالك ابن الشيخ محمود مدير مدرسة العرفان بمدينة كوتبالي بجمهورية مالي الافريقية طبع عام 1403 هجرية واعاد طبعه حسين حلمي في اسلامبول سنة 1405 هجرية.
58. الحق المبين في الرد على الوهابيين. للشيخ احمد سعيد السرهندي النقشبندي.
59. الحقيقة الاسلامية في الرد على الوهابية. عبدالغني بن صالح حمادة، أدلب سوريا سنة 1984م.
60. الرد على الوهابية. لعمر المحجوب، مخطوط بدار الكتب الوطنية/ تونس برقم 2513 و مصورتها في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة.
61. الرد على الوهابية في تحريم بناء القبور. للشيخ عبدالكريم الزين.
62. رد وهابي. للمفتي محمود بن المفتي عبدالقيوم. طبع حسين حلمي اسلامبول سنة 1401 هجرية.
63. الرد على الوهابية. لعبد المحسن الاشيقري الحنبلي مفتي مدينة الزبير بالبصرة.
64. الرد على الوهابية. لابراهيم بن عبدالقادر الطرابلسي الرياحي التونسي المالكي من مدينة تستور.
65. رسالة في الرد على الوهابية. للشيخ قاسم ابي الفضل المحجوب المالكي، ضمن "أتحاف أهل الزمان" لأحمد بن ابي الضياف ذكره البكري ص16.
66. رسالة في حكم التوسل بالانبياء والاولياء. للشيخ محمد حسين مخلوف.
67. الرسالة الردية على الطائفة الوهابية. لمحمد عطاء الله المعروف بعطا الرومي في كوزل حصار.
68. رسالة في تحقيق الرابطة. للشيخ خالد البغدادي. طبع ضمن "علماء المسلمين والوهابيون" في اسلامبول سنة1973.
69. الرسالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية. لمحمد السعدي المالكي نسخة فريدة. كذا ذكره كوركيس عواد في "ذخائر التراث العربي في مكتبة جستر بيتي-دبلن" مجلة المورد العدد الاول السنة الاولى رقم 5 المجموعة 3406.
70. سبيل النجاة عن بدعة أهل الزيغ والضلالة. للقاضي عبدالرحمن قوتي طبع بتركية/ اسلامبول سنة 1985.
71. سيف الجبار المسلول على اعداء الآبرار. لشاه فضل رسول القادري. طبع بالهند واعاد طبعه حسين حلمي في اسلامبول سنة 1979.
72. السيف الهندي في امانة طريقة النجدي. للشيخ عبدالله بن عيسى الصنعاني اليمني.
73. شواهد الحق في التوسل بسيد الخلق. للشيخ يوسف بن اسماعيل النبهاني. رئيس محكمة الحقوق في بيروت. طبع مع "علماء المسلمين والوهابيون" في اسلامبول سنة 1973.
74. صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر. في اثبات ان الوهابية من الخوارج. للشريف عبدالله بن حسن باشا بن فضل باشا العلوي الحسيني الحجازي. امير ظفار. طبع بالللاذقية.
75. صلح الاخوان في الرد على من قال على المسلمين بالشرك والكفران. في الرد على الوهابية لتكفيرهم المسلمين. للشيخ داود بن سليمان النقشبندي البغدادي.
76. ضياء الصدور لمنكر التوسل بأهل القبور. لظاهر شاه ميان الهندي. طبعة حسين حلمي في اسلامبول سنة 1406 هجرية.
77. العقائد الصحيحة في ترديد الوهابية النجدية. للخواجة حافظ محمد حسن خان السرهندي طبع في آمرتسر بالهند عام ذ360 هجرية واعاد طبعه حسين حلمي باسلامبول بتركيا سنة 1398 هجرية.
78. العقائد التسع. للشيخ احمد بن عبدالاحد الفاروقي الحنفي النقشبندي. طبع مع "علماء المسلمين والوهابيون" في اسلامبول سنة 1973.
79. عقد نفيس في رد شبهات الوهابي التعيس. لاسماعييل ابي الفداء التميمي التونسي الفقيه المؤرخ.
80. علماء المسلمين والوهابيون. جمعه حسين حلمي ايشيق وطبعه في مكتبته باسلامبول سنة 1973م. مجموع من خمس رسائل في الرد على الوهابية وهي:
81. الميزان الكبرى للشيخ عبدالوهاب الشعراني المصري.
82. شواهد الحق للشيخ يوسف بن اسماعيل النبهاني رئيس محكمة الحقوق في بيروت.
83. العقائد النفسية. للشيخ عمر بن محمد الحنفي.
84. من معربات مكتوبات. للشيخ احمد بن الاحد الفاروقي الحنفي النقشبندي.
85. رسالة في تحقيق الرابط للشيخ خالد النقشبندي.
86. غوث العباد ببيان الرشاد. للشيخ مصطفى الحمامي المصري.
87. فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبدالوهاب. للشيخ سليمان بن عبدالوهاب أخ مؤسس الوهابية. وهذا أول كتاب ألف ردا على الوهابية.
88. فصل الخطاب في رد ضلالات ابن عبدالوهاب. لأحمد بن علي البصري الشهير بالقباني.
89. فصل الخطاب في نقض مقالة ابن عبدالوهاب. للشيخ محمد بن عبدالنبي النيسابولري الاخباري.
90. فضل الذاكرين والرد على المنكرين. لعبد الغني حمادة. طبع في سوريا. أدلب سنة 1391 هجرية.
91. قصيدة في رد الوهابية. للشيخ عبدالعزيز القرشي العلجي المالكي الاحسائي. عدد ابياتها 95 بيتا.
92. لفحات الوجد من فعلات اهل نجد. في الرد على عقيدة اتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب. لمحسن بن عبدالكريم بن اسحاق. مخطوط في جامع الغربية 30 مجاميع و 40 مجاميع مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن: 142.
93. المدارج السنية في الرد على الوهابية. عامر القادري. معلم بدار العلوم القادرية. كراجي باكستان. طبع عام 1977. واعاد طبعه حسين حلمي باسلامبول سنة 1978.
94. المسائل المنتخبة. للقاضي حبيب الحق بن عبدالحق. طبع بتركيا سنة 1406 هجرية.
95. المقالات الوفية في الرد على الوهابية. للشيخ حسن قزبك.
96. المنحة الوهابية في الرد على الوهابية. للشيخ داود بن سليمان النقشبندي البغدادي. طبع في بومبي سنة 1305 واعاد طبعه حسين حلمي في اسلامبول سنة 1978.
97. من معربات المكتوبات. للشيخ احمد بن عبدالاحد القادري النقشبندي الحنفي طبع مع علماء المسلمين والوهابيون في اسلامبول سنة 1973م.
98. المنح الالهية في طمس الضلالة الوهابية. لاسماعيل التميمي التونسي. مخطوط بدار الكتب الوطنية في تونس رقم 2780 و مصورتها في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة.
99. المواهب الرحمانية والسهام الاحمدية في نحو الوهابية. للشيخ احمد الشيخ داود.
100. الميزان الكبرى. لعبدالوهاب البصري.
101. النقول الشرعية في الرد على الوهابية. للشيخ مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي الدمشقي. طبع في اسلامبول.
102. هكذا رأيت الوهابيين. لعبدالله محمد طبع اول مرة في بيروت (دار التحدي) وطبع مرة ثانية في طهران في مكتبة السعادة.
103. وسيلة الاسلام بالنبي عليه الصلاة والسلام. لابي العباس احمد بن الخطيب الشهير بأبن قنفذ القسنطيني الجزائري.
104. الوهابية في نظر علماء المسلمين. لاحسان عبداللطيف البكري.
105. صلح الاخوان في الرد على من قال على المسلمين بالشرك والكفران. للشيخ داود بن سليمان البغدادي.
106. يهود لا حنابلة. للشيخ الظواهري، شيخ الازهر.
107. ضلالات الوهابية وجهالة المتوهبين. عيدان الحاج وصيف بن الحاج محمد من علماء الشافعية بالازهر.
108. تحذير احباب الاولياء من مقاربة دعوة التفرق والجفاء.عدد في الرد على الوهابية أصدره المعهد التيجاني للمذاكرة بالقرآن والحديث وعلومهما بأم درمان-السودان.
109. صاروخ الغارة. للشيخ محمد الطاهر يوسف التيجاني المالكي الاشعري، مطبوع بالسودان.
110. السلفية مرحلة زمنية مباركة لامذهب اسلامي. الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي. دار الفكر-دمشق 1988.
111. اللامذهبية اخطر بدعة تهدد الشريعة الاسلامية. الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي. دار الفكر –دمشق 1988.
112. نقض فتوى الوهابية. للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء النجفي.
113. الآيات البينات في قمع البدع والضلالات في ذكر المواكب الحسينية وردود على الوهابية والطبيعية والبابية. وما يخص الوهابية باسم "رسالة نقض فتوى الوهابية". للشيخ محد حسين كاشف الغطاء النجفي.
114. الآيات الجلية في رد شبهات الوهابية. للشيخ مرتضى كاشف الغطاء.
115. الارض والتربة الحسينية. للشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء النجفي.
116. ازاحة الوسوسة عن تقبيل الاعتاب المقدسة. للشيخ عبدالله بن محمد حسن المامقاني، المطبعة المرتضوية النجف الاشرف.
117. ازهاق الباطل في رد الوهابية. لمام الحرمين.الميرزا محمد بن عبدالوهاب آل داود الهمداني الكاظمي.
118. بحوث مع اهل السنة والسلفية. للسيد مهدي الحسيني الروحاني.
119. البراهين الجلية في دفع شبهات الةهابية ودفع تشكيكاتهم. للسيد محمد حسن آغا مير القزويني الحائري. طباعة المطبعة العلوية النجف الاشرف.
120. التحفة الامامية في دحض حجج الوهابية. للسيد محمد حسن الحاج آغا مير القزويني الحائري.
121. جوابات الوهابيين. للسيد محمد حسين بن كاظم بن علي بن احمد الموسوي.
122. جواز اقامة العزاء لسيد الشهداء. للسيد علي بن دلدار النقوي اللكهنوي الهندي.
123. جواز لعن يزيد اشقى بني امية ردا على بعض الامويية. للشيخ هادي بن الشيخ عباس آل كاشف الغطاء.
124. الدر المنيف في زيارة اهل البيت الشريف. لأحمد بن احمد المصري. موجود فيمع كتب المكتبة الخديوية بمصر.
125. دعوى الهدى الى الورع في الافعال والفتوى.في رد فتاوي الوهابيين بهدم البقاع المحترمة للعلامة الشيخ محمد جواد البلاغي. المطبعة الحيدرية النجف الاشرف.
126. دعوة الحق الى أئمة الخلق. للسيد هادي بن السيد البجستاني الحائري، طبع في مجلدين في بغداد في مطبعة النجاح، والطبعة الثانية خطوط أعده للطبع سبط المؤلف السيد محمد جواد الحسيني الجلالي.
127. الرد على الوهابية. للشيخ مهدي جواد البلاغي.
128. الرد على الوهابية. للسيد محمد بن محمود الحسيني اللواساني المعروف بالعصار.
129. الرد على الوهابية. للشيخ محمد علي الاوردبادي بن ابي القاسم النجفي.
130. الرد على الوهابية. للشيخ مهدي بن محمد علي الاصفهاني.
131. الرد على فتاوي الوهابيين. للسيد حسن الصدر الكاظمي، طبع لأول مرة في بغداد وثانيا في لكهنو بالهند.
132. رد الفتوى بهدم قبور الائمة في البقيع. للشيخ محمد جواد البلاغي.
133. رسالة في هدم المشاهد. للسيد ابي تراب الخونساري.
134. التبرك. للشيخ علي الاحمدي الميانجي.
135. التوحيد والشرك. للعلامة جعفر السبحاني.
136. بحوث في الملل والنحل. للعلامة جعفر سبحاني، خص الجزء الرابع لمعالجة مذهب ابن تيمية في العقائد وكذا تلميذه ابن عبدالوهاب. وهو من اهم ما كتب ردا على الوهابية.
137. الشيعة والوهابية. للسيد مهدي ابن السيد صالح القزويني الكاظمي نزيل البصرة.
138. شؤون الشيعة والوهابية. للسيد محمد مهدي القزويني الكاظمي. طباعة النجف الاشرف.
139. الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية في الامامة. السيد محمد المهدي بن الحسن القزويني الحلي.
140. صواعق محرقةفي علائم الظهور ورد الوهابية في تخريب البقاع المتبركة. للشيخ ابي الحسن بن محمد الدولت آبادي المرندي النجفي، طباعة طهران.
141. العقود الدرية. منظومة شعرية في الرد على الوهابية. من نظم الامام السيد محسن الامين العاملي الشامي.
142. غفلة الوهابية عن الحقائق الدينية. للسيد مهدي القزويني الكاظمي.
143. الفصول المهمة في مشروعية زيارة النبي والآئمة. للشيخ مهدي الساعي العماري النجفي.
144. كشف الارتياب في رد عقائد ابن عبدالوهاب. للسيد محن الاميين العاملي الشامي. طبع في صيدا وبيروت.
واهم هذه الكتب هو الكتاب الأول، ومؤلفه هو شقيق الشيق محمد بن عبد الوهاب، فتأمل.
وهناك الكتاب الثالث : فتنة الوهابية، للشيخ أحمد بن زيني دحلان (الشافعي)، وهذا لدي وسأقوم بنشره هنا في البورد للفائدة والمصلحة العامة، وأهمية هذا الكتاب تنبع من ان مؤلفه كان مفتي مكة المكرمة في ذلك العهد (قبل حوالي 150 سنة).
.
.
(عدل بواسطة ود شاموق on 09-11-2003, 10:19 AM)
ود شاموق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست