أخي ياسر
مساك الله بالخير
رحم الله الأستاذ محمود فقد كان ثاقب البصر والبصيرة ،عثرت علي وثيقة بعنوان مقتطف من السفر الأول وهو أول كتاب يصدر للجمهوريين بتاريخ
26/10/1945
وفيه من إشارات لبعض الخلل في نظام الحكم والإدارة ما جعلني أحس بأنه إنما يتحدث عن مشاكل اليوم، هذ بعض ماجاء فيه
| Quote: ثم ولدت الحركة السياسية في المؤتمر،وذلك يوم بعث بمذكرة للحكومة يطالب فيها الي جانب حقوق أخري ، بحق تقرير المصير ، وقد أحاط المؤتمر هذه المذكرة بتكتم رصين ،عاشت فيه حتي اللجان الفرعية في ظلام دامس ،ثم أخذ يتداول مع الحكومة الردودبهذا الشأن بدون أن يعني بأن يقول للجان الفرعية ،بل الشعب ، كيف يكون هذا المصير الذي يمنح حق تقريره .. ثم إنقضت فترة ومشت في المؤتمر روح شعبت أتباعه ، شيعا ، علي أساس الصداقات ، وتجانس الميول ، بادئ الرأي ثم اتخذ كل فريق إسما سياسيا وجلس يبحث مبادئه ودساتيره ، فمنهم من يريد للبلاد إندماجا مع مصر ،ومنهم من يريد لها معها إتحادا ، ومنهم من يريد لها شيئا لا هو بهذا ولاهو بذاك ، وإنما هو يختلف عنها إختلافا ، هو علي أقل تقدير في إخلاد أصحابه كافة ليجعل لهم لون يميزهم عن هؤلاء وأولئك..إنبثت هذه الأحزاب وتعددت واختلفت فيما يوجبالإختلاف وفيما لايوجب الإختلاف ، ولكنها كلها متفقة علي الإحتراب علي كراسي المؤتمر |
ثم يتحدث عن مشاكل التعليم
| Quote: لماذا لم يسر المؤتمر في التعليم الأهلي علي هدي سياسة تعليمية موضوعة ، منظور فيها الي حاجة البلاد كلها في المستقبل القريب والبعيد؟ ولماذا لم يعن المؤتمربمناهج الدراسة كما عني بإنشأ المدارس .......نعم لسائل يسأل عن منشأ كل هذا - والجواب قريب : هو إنعدام الذهن الحي المفكر ، تفكيرا دقيقا في كل هذه الأمور فلو كان المءتمر موجها توجيها فاهما لعلم أن ترك العناية بنوع التعليم خطأ موبق لا يدانيه إلا ترك العناية بالتعليم نفسه.. ولأيقن أن سياسة ( سر كما تشاء) هذه المتبعة في التعليم الأهلي سيكون لها سود العواقب في مستقبل هذه البلاد فإن نوع التعليم الذي نراه اليوم لن يفلح إلا في خلق البطالة وتنفير النشء من الأرياف ،وتحقير العمل الشاق في نفوسهم |
ومن ما قاله في مشكلة الجنوب والإقتصاد
| Quote: كل الموارد الإقتصادية ستلقي عناية تامة ، المورد البشري بوجه خاص..فإنا أفقر إليه منا إلي أي شئ أخر .......والمكان الأول لهذه العناية سيصرف لمواطنينا سكان الجنوب الذين قضت عليهم مدنية القرن العشرين أن يعيشو حفاة عراة ، جياعا ، مراضا ،جهلة ، بمعزل عنا ، فهؤلاء يجب أن نسلكهم فينا وأن تخلطهم بنا ،.. ويجب أن نستقل الأراضي النضرة الخصبة التي يقومون فيها ويجوسون خلالها كأنهم الظلال - يجب أن نريهم كيف يستغلونها ليحيوا حياة الأناس ..إن الإنسان لا يمكن أن يحب بلاده وأن يفخر بها وأن يستقتل في سبيل الدفاع عنها وعن حريتها ، إذا كان إنما يحيا فيها بائسا محروما وإن الإنسان لا يمكن أن يصح رأيه في نفسه وأن يحترمها وأن يربأ بها عن مواقف الذل والهوان إلا إذا كان يشعر بأنه يحسن عملا شريفا يكسب منه قوتا شريفا .. وكذلك سيولي الحزب الصناعة المحلية ، والمقدرة الفردية الفنية عناية خاصة ..سيعني الحزب بالصناعات التي تنظم الإنتاج الزراعي... |
هل هذه مشاكل السودان عام 1945
أم هي مشاكل السودان 2003
المصدر
كتابات سودانية
العدد 14
ديسمبر 2000
(عدل بواسطة aba on 09-07-2003, 03:22 PM)
aba
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست