( لو أنصفتم ) لأشدتم بجهودنا في دارفور ... مثلما شتمتمونا للوقوف مع البشير ضد الجنائية !!

Quote: حسنا ولكن لم يقل لنا السيد الطقي ماهو رأئيه في تفريط الفرعون البشير في التراب الوطني لصالح دول أجنبية : كينيا وأثيوبيا? وتفريطه فيما كان يسميه بالسيادة الوطنية وذلك بسماحه بقوات دولية في تراب البلاد بعد أن أقسم وتعهد بعدم دخولها قائلا أنه يفضل أن يصبح قائدا للمقاومة بدلا عن يصير رئس لدولة محتلة? أوليس النظام نفسه هو من سلم وطرد حلفائيه في الجماعات الأسلامية وسلم بعض عناصرها ومعلوماته للغرب?ألم يسلم المسلم كارلوس للغرب? ألم يتعاون في الحرب علي الجماعات الاسلامية مع المخابرات الغربية ويتبحج أركانه بذلك وتعترف أمريكا بفضلهم في هذا المضمار? ألم يحمل نظام البشير ملف قضية أبيئ لمحاكم لاهاي لتحكيمها فيه ? لماذا أذا يحكم المنظمات والهئيات الاجنبية في قضية سودانية بحتة? تري ماذا كان موقف الطقي في كل هذا الاستنصار بالغرب والركوع تحت أقدام مخابراته? ......كل المؤشرات التي سردناها تدل علي أن رفض النظام للمحكمة الدولية ليس حرصا علي سيادة البلد وليس نخوة وغيرة علي الدين وليس رفضا للتعامل السلبي مع الكفار وأنما هو خوف علي النفس والسلطة والثروةوبالتالي يصبح السكوت علي ماسردناه في أعلاه مثيرا للريبة وخصوصا أذا تزامن هذا السكوت مع مجاراة الجبهة في خطابها الرافض للمحكمة الدولية !!!! وبمناسبة الخروج علي الحاكم نسأل السيد الطقي ماهو رأئيه في خروج البشير علي الحاكم الشرعي والمنتخب قبله? وماهو رائيه في حنث البشيرلقسمه بإحترام وصيانة الدستور والنظام القائم أي النظام الديموقراطي? وبمناسبة رفض رفع السلاح علي الحاكم ماهو رأئك في مقولة البشير سابقا أنه لايحترم ولا يتفاوض الا مع من يحمل السلاح? قال ذلك حينما كان الناس يعرضون المطالب سلما!!!! وختاما لسنا في مجال التعليق علي رأي من يؤيد أو يرفض المحاكمة فالرفض أو التأييد حق مشروع ما نود التعليق عليه هنا هو حجب" المنطق الشرعي' في وقت ركوع البشير' للكفار" وإنفاذ أجندتهم وتسليم المسلمين لهم والتفريط في التراب والسيادة ورفع قميص المنطق الشرعي حينما يهبش المجتمع الدولي كرسي وشخص البشير!!