البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي
اللقاء كان رائع للغاية.. والتنظيم كان أروع.. وحرارة الاستقبال للرئيس البشير والوفد المرافق كانت أكثر روعة..كان ( يدي فوق قلبي) وأنا أتابع أهلي وعشيرتي في لقاء تأريخي كبير هام ، يؤسس في قضية المناصير، ويضع النقاط على الحروف.. لأنه أي انحراف في مسيرة اللقاء كان سوف يغطس المناصير في الطين إلى الأبد.. أو إلي السرمد..كما غطست مزروعاتهم وخلاويهم ومدارسهم وبيوتهم.. ولذلك الأطراف كلها المتلاقية كانت في منتهى المسؤولية والهم الكبير للوطن الكبير سوداننا الواحد الموحد بإذن الله.. والناس كانت أكبر من الأحداث والجراح والآلام والدموع.. قبل أن أبدأ في أي شئ، أقول أن المناصير قد حلوا قضيتهم بصورة عصرية ، تنم عن ذكاء وزكاء ودراية ومعرفة وسعة بصيرة..والريس كان أخوهم وكبيرهم وابن ولايتهم،وزميل دراستهم وزميل المهنة، ولا يحتاج الناس أن يعرفوه بالمناصير وتأريخهم هو عارف ثقل المناصير في منطقتهم.. وكمان عارف هنالك مجموعة كبيرة من المناصير في كسلا وحولها من قرى.. فكلنا في الولاية الشمالية نشكل نهضتها وحضارتها.. فالجعليين والشوايقة والمناصيروالرباطاب والمحس والدناقلة والحلفاوين.. هم عصب هذه الولاية وغيرهم بعض القبائل الأخرى.. الكثيرة التي لايتسع مجال ذكرها بالتفصيل..الآن. شهدت اللقاء منطقة(الطوينة) أو ( الطويني) بلهجة المناصير ولهجة القبيلة الواسعة الشايقية.. ومنطقة ( الطوينة) منطقة مطلة على راس الجزيرة (شري) ثاني أكبر جزيرة في السودان..( حاضرة المناصير( حاضره العسكر والمدير)وقريبة من قرية( العمارين) .من الطوينة كنا نسافر للدراسة وكنا نسافر لندرك القطار..في محطة الكاب ومحطة ( الدغفيلي)وعندما يغني الفنان عيسى بروى ويقول في قصيدة( شري الغرة شري النضارة) يقول:( الشنط طلعوبه الحدارة.. الولاد أخدوها البشارة) هذا البيت يقصد منطقة( الطوينة) وللذين لايعرفون لهجة الشوايقة والبديرية والمناصير والأمارة والحامداب( طلعوبه) يعني طلعوا بيها.. ولمان جينا للدراسة خارج المنطقة الي الثانوي والجامعي الطلبة القدامنا وصونا.. قالوا هناك الكلام كلام ناس صعيد.. حا يضحكوا فيكم..لذلك صلحوا لهجتكم وبالمناسبة.. هذا الفنان وأعني الأخ عيسى أحمد محمد الأمين( بروى) قدم للمنطقة الكثير وقدم للقبيلة الواسعة الشايقية الكثير.. وقدم للسودان الكثير الخالد من الفن.. فلا يجب الناس أن يحجموا دوره في جميع منعطفات عمره.. لأسباب نختلف حولها أو نتفق معها. لأن الفنان لايحاكم.. الفن رسالة.. نجي للأبيات( الشنط طلعوبه الحدارة، والولاد أخدوها البشارة) طلعوبه.. قولوا ( طلعوا بيها) القطر نقروله( قول القطر نقروا ليهو) أي ضرب جرس المحطة لإستقبال القطار.. وبالمناسبة تحضرني هنا قولة أحد الزملاء المهندسين الرائعين في مجال الهندسة العمرانية الزميل مهندس ابوعبيدة محمد سعيد.. من أبناء نوري وأسرته معظمها هاجرت إلي .. الأبيض.. كشأن هجرة الشوايقة في بلاد الله الواسعة..وكهجرة ( آل دقق) الي الأبيض و( سليمان عثمان) من قرية برتي..الي الأبيض. وغيرهم كثر.. قال أبوعبيدة( موسم التمر وإجازة الصيف تلاتة شهور كان أهلنا يرسلونا من الأبيض للشمالية ، عشان نحضر أحلى موسم في الشمال..التمر.. حش التمر..المنقة..سنارية.. ابوسمكة.. قلب التور.. الكتشنير.. وبعدين العوم..والموية العكرة.(.مشتاق للجزيري ومويتا العكرة..) كما قال عبد الله محمد خير..فقال أبوعبيدة أول مانحط الرحال في نوري.. نجي متعلمين كلام الصعيد والشفع يلاقونا في ( سوق بلالة في نوري.. ونحن نقول آي.. موش.. حتى سلامنا يختلف عن سلام ناس البلد.. الأولاد يسيرونا لغاية ما أصل حبوبتي... يقولوا ليها أبوعبيدة تعلم الكلام الموش كويس كلام ناس الصعيد. كلام حريم.. آي .. موش.. قلت ليك.. وكدة.. فقال حبوبتي تدقني وتقول لي الكلام دا يجيب ليك الضحك والآولاد يشوفوهو كلام مايع.. فلما تجينا هنا في نوري ختو في محلو وتعال.. لكن غصباً عننا يطلع..فحبوبتي تدقني عشان أخلي كلام الصعيد البيفتكروهو مايع.. أها كمان المصيبة الكبرى لما تفتح المدارس قال : ونرجع للأبيض.. نجي للأبيض متعلمين كلام ناس البلد.. كمان أمي هناك تدقنا.. في البلد يدقوك وفي الأبيض يدقوك..وأنت بين نارين. وللحقيقة يا جماعة.. كلام البلد ده هو الأصح لغة.. عربية فصحى مثلاً ناس البلد يقولوا( قلنا له كذا كذا).. وهذا الأصح لغة وناس الخرطوم يقولوا( قلنا ليهو) ودا الغلط بس تقول شنو؟ عقدونا من كلامنا وهو الأصح لغة.. ............. قاعد أعاين للإحتفال ومنصة العرض واللقاء منصوبة، وسرادق الإحتفال قائمة. ( وشري الغرة.. شري النضارة..... حليلا... نسيت قلبي أنا في خداره) مرة مرة كاميرا التلفزيون أثناء الاحتفال تجيب منها لقطة .. أشوف ليك الجزيرة شري قاعدة بي حالا... ( ودومة الإمامي) تنشاف من منصة العرض و(جبل الفعال ظاهر) و( عقبة بسوي) ظاهرة.. و( شجر الحموداب) ظاهر... يبدو الغراق من جانب النيل الغربي أوسع من بحر( المهوة) وياما دومة الإمامي تجمهروا حولها الطلاب والطالبات في انتظار الذهاب لمدارسهم لأبوحمد وكريمة وعطبرة وجامعة الخرطوم...وعندما قال شاعرهم ( ودعتو بي نظرة.. أنا ريدي نفرو برا .. تاق الصدير دفرا) يقصد ودع حبيبو تحت ( دومة الإمامي) وهي ( دومة ود حامد عندنا) الموقف كان مهيب والريس ولجنة الإحتفال والتنظيم الرائع للحفل والمعتمدية والمحلية والولاية الحكومة كانت قاعدة جنبي في لحظات بكاء مهيبة.. جابوا لنا بلدنا في التلفزيون.. بعد أن أفاقت قالت لي( تراهن أهلك بخير.. ولسه عندهم جريد تمر أخضر شايلنو يهتفوا بيهو.. الحمد لله)فبكيت أنا ايضاَ لهول الفرحة. والحقيقة كانت في كمية من ناس البلد شايلين كترة جريد تمر أخضر في واحد بس مسلط جريدتو الخدره قبال كاميرا التلفزيون.. زي ما قال عضو بورد قديم بي هناك يخاطب واحد متداخل قال ليهو( شوف ليك حاجة تانية الريس سمن على عسل مع المناصير) للحقيقة والتأريخ أعجبت بقولة أهلى.. أنهم يمدون يد الصفح والمسامحة لكل من يُظَن أنه قد غلط في حقهم بوجه حق أو بدون وجه حق.. لمنفعة عامة أو منفعة خاصة.... المناصير الآن يحاولون أن يكونوا سمن على عسل مع أي جهة.. أصلاً هم ماعندهم اختلاف حول الشخوص..وعمرو ما كانوا غير سمن على عسل.. لكن فهم الحقائق المجردة يختلف حوله الناس أحياناً.. عفا الله عما سلف.. لأننا في النهاية مصلحتنا واحدة مصلحة السودان الكبير.. ومصلحة قيام السد.. من أجل الجميع..قد تختلف الوسائل.. شوية والطرق التي تؤدي لهذه الغاية.. لكن الطرق نفسها بدأت تتجمع في خيط واحد. يؤدي لهذه الغاية العليا...وفهم الحقيقة أحياناَ يحتاج لشوط في الزمن يقطع المسافة.. وتضاريسها... فتحدث رئيس لجنة المهجرين اللواء مهندس طيار.. إبن عمتنا عثمان خليفة حسين.. ( عثمان صحن) كما هو معروف.. صحن بضم الصاد وضم الحاء.. لأنو أبوهو وجدو صحنهم وقدحهم للضيفان.. وتحدث المعتمد وتحدث الوالي وكان فاصلة الختام الرئيس البشير فوضع النهاية لقضية المناصير بلا مزايدات.. وسوف يتابع التنفيذ.. لأنو قال :( المرة الجاية راح أجيكم للتمام).. ....................... والمناصير معروفين بأنهم ناس مؤسسية.. والغدر والخيانة عندهم كالكفر.. سقونا ليها موية من الصغر.. لاغدر لاخيانة.. واضح قدامك عديل بلا لولوة ولا دوران..عشان كدة الناس لما بدوا يتلولوا ويلفوا ويدوروا ضايقهم ذلك.. في شيمهم الوضوح..والإخلاص. ولذلك فهم في الخدمة المدنية والمواقع الأخرى، هم ناس مؤسسية.. الإنتماء الضيق خارج نطاق العمل فقط.. أما العمل عبادة لمصلحة السودان العليا.. يستحيل يتبدلوا أو يغدروا.. عشان كدة الناس الذين درسوا مع أبناء المناصير وهم في موقع مسؤولية، قالوا لو عايزين ناس هم من المسؤولية والصدق والإخلاص في العمل وقلبهم حار؟ في مواقع معينة، فعليكم بالمناصير..وهذا هو السبب في أن عدداً كبيراً من أبناء المناصير في مواقع حساسة كثيرة.. الإخلاص في عملهم وبس.. وهم السودان الكبير..والولاء بلا تشرذم... واكبر دليل على ذلك رئيس لجنة المتأثرين نفسه اللواء معاش مهندس طيار عثمان خليفة حسين.. الي أن ترك قاعدة وادي سيدنا ونزل المعاش، لم يتهم يوماً في أي شئ يخص شرف العسكرية وولاءها وقسمها.. ما هموا بالباقي عليه نفسو وبس.. كان شجاعاً مقداماً قوياً..ولكن هو في النهاية عندو ضابط مؤسسية فقط..الولاء والطاعة والإنضباط.لجهة العمل بدون تأثير أو لون سياسي.ولذلك لما تصدر لجنة المتأثرين من المناصير، استبشرنا خيراً، لأهلنا، لأنه لامطمع له في شئ على الإطلاق.. حتى الزعامة كثيراً ما يتملص منها عثمان.. ودائماً أراه يسعى في لجان الصلح بين الأفراد والجماعات، ولعمري رجل مثل هذا لقادر أن يرسى بالقضية بر السلام والأمان. وعثمان رجل لبق، حصيف، ذو طرفة وملاحة في القول ونكتة ممزوجة بالجد.. وله طولة بال غريبة.. زمان كان في حاجة، الشخص الذي يمتحن للجامعة وما يحقق درجتو..؟ في حاجة اسمها ( الرقعة) يقول ليك دا راقع.. راقع يعني مصرح ليهو في امتحان الشهادة القادم للسنة الجاية يدخل مع الطلبة الممتحنين ويمتحن مادة واحدة أو مادتين بالكثير يركز عليهن العام كلو ................. في وجودنا هنا في الخليج شفتا نظام غريب وساهل يوجد عند جيراننا المصرين.. عندنا ممنوع في السودان وغير موجود وهو أفرض إنك إمتحنت شهادة سودانية بعدين رسبت في مادتين مثلاً عند المصرين مافي حاجة اسمها انك رسبت خلاص لا تمتحن بعد شهر تاني نفس المادتين وإذا نجحت تكون لحقت جماعتك بتاعين الشهادة طوالي.. وأكيد حا تنجح واكيد حا ينجحوك؟ عندنا نحن في السودان كما تعرفون سقطتا خلاص تاني الله يكون في عونك دفعتك فاتتك ولازم تعيد العام كلو وتمتحن كل المواد من جديد النجحت فيها والمانجحت فيها.. زيك وزي أي واحد جديد والله نعرف طلبة معانا شديدي الذكاء لدرجة مفرطة الواحد أيام امتحانات الشهادة تجيهو ملاريا حمى أم برد تايفود مايقدر يقرا ما يقدر يحل يسقط خلاص السنة راحت عليهو آه يا ما تضرر ناس,[BIG/] (عدل بواسطة منصوري on 02-16-2009, 08:19 PM) (عدل بواسطة منصوري on 02-16-2009, 08:23 PM) (عدل بواسطة منصوري on 02-16-2009, 08:26 PM)

العنوان	الكاتب	Date
البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-05-09, 05:40 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-05-09, 05:52 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-05-09, 05:56 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-05-09, 10:00 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-05-09, 07:43 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	Nasir Ahmed Elmustafa	02-10-09, 06:54 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	محمد عبدالله سيد احمد	02-06-09, 04:18 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-06-09, 07:45 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-07-09, 05:34 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-07-09, 01:38 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-08-09, 09:01 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-09-09, 10:17 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	azz gafar	02-09-09, 01:10 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	محمد عبدالله سيد احمد	02-10-09, 06:32 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	يحى الشريف	02-09-09, 01:17 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-09-09, 05:09 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-10-09, 05:41 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-10-09, 01:07 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-10-09, 04:38 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-10-09, 04:39 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-11-09, 10:35 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	azz gafar	02-12-09, 08:12 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-12-09, 11:40 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-12-09, 12:22 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-13-09, 07:04 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-13-09, 05:28 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-16-09, 09:02 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-17-09, 05:14 PM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-18-09, 10:25 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-19-09, 07:13 AM
Re: البـشير.. المناصيـر.. سـد مروي	منصوري	02-19-09, 01:02 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]