|
|
 Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود (Re: Yaho_Zato)
|
عندما قال السادة الصوفية "تحدثوا تعرفوا.. فالمرء مطوي تحت لسانه".. كانوا يعنون ما يقولون.. والأستاذ محمود قد استخدم هذا المنهاج في تعامله مع مصطفى محمود.. وأقام عليه الدلائل من كلامه على ما خلص إليه في أمره..
بدأ الأستاذ حديثه في نقد كتاب مصطفى محمود بتناول فصل "لا إله إلا الله".. و ذلك ليثبت منذ البداية أن مصطفى محمود لا قدم له في التصوف ولم يقدره حق قدره.. فأصبح ينقل عن كتب أهله بلا علم ولا تجربة.. فجاء كتابه مادحا للصوفية تارة، وهادما لأهم أركان طريقهم تارة أخرى.. وأهم ما هدم مصطفى محمود في أركان التصوف هو ما يخص النبي الكريم.. فأخذ يتحدث في أمر النبي بسذاجة يحسدها عليه الوهابيون وأشباههم من الفرق التي لا تحترم مقام النبي.. وإن كان مصطفى محمود يتحدث عن الصوفية وعن أنهم يطبقون القرآن بكل حرف فيه، أفلم يعلم أن تطبيق القرآن هو نفسه حياة محمد؟ هو نفسه طريق محمد؟.. وإن كان الصوفية أهل شهود وعلوم وتحقيق كما يجري به قلمه، أفلم ينتبه إلى مقام الذي قلدوه ليحصلوا بتقليده على ذلك العلم؟.. بل ألم يقرأ في الكتب التي قرأها ونقل منها كيف يتحدث الصوفية عن النبي الكريم؟.. وكيف يقولون عنه "النور المحمدي" و"الإنسان الكامل".. وأن كل الولايات على الأرض إنما تأخذ من قبسه؟.. ألم يقرأ كل هذا قبل أن يأتي ويقول:
"ولو كان محمد مؤلفا لألف في هاتين السنتين كتابا كاملا. ولكنه لم يكن أكثر من مستمع أمين سمع كما تسمع أنت تلك الكلمات ذات الموسيقى العلوية في لحظة صفاء وجلاء فذهل كما تذهل وصعقت حواسه أمام هذا التركيب الفريد المضيء" .. انتهى كلام مصطفى محمود
ألم يقرأ مصطفى محمود في كتب السيرة عن الخمس عشرة سنة التي أنفقها النبي في الرياضة الروحية قبل البعث؟.. أولم يقرأ عن عبادته وتأمله في تلك السنين وبعدها حتى يقول أنه "يسمع كما تسمع أنت".؟؟.. بالطبع لم يفوت الأستاذ هذه النقطة دون أن يعطيها ما تستحق من النقد الذي يكشف جهل مصطفى محمود بالأول والأهم ، بل والأهم على الإطلاق، بين أركان التصوف.. ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يتحدث رجل له قدم في التصوف عن النبي بالشكل الذي تحدث به مصطفى محمود..
والأمر الثاني حديث مصطفى محمود عن التوسل.. وفي هذه النقطة أتى مصطفى محمود بالحالقة كما يقولون.. والأخ عجب الفيا يتحدث عن أنه قرأ لمصطفى محمود كلاما يفيد أنه مارس التصوف.. فهل قرأ كتاب مصطفى محمود "الشفاعة" قبل أن يقول هذا الكلام؟.. بل هل قرأ ما خطه قلم مصطفى محمود عن هذ ا الموضوع في نفس الكتاب موضوع النقاش هنا؟ ومن ثم هل قرأ ما يقوله الصوفية الذين ينقل مصطفى محمود عنهم بلا فهم ولا شيء من التحقيق في موضوع التوسل هذا؟.. حسنا، دعونا نذكر حادثة تلخص موقف التصوف في موضوع التوسل.. في إحدى أركان نقاش الجمهوريين في جامعة الخرطوم في العام 1984.. سأل أحد الطلبة الأستاذ عمر القراي عن موضوع التوسل ورأي الجمهوريين فيه.. فافتتح القراي رده على السائل بعبارة وافية.. قال له " الدين كلو قايم على التوسل".. وهذا باختصار هو الموقف الصوفي من موضوع التوسل.. فإن اتباع سنة النبي وتجويد تقليده في العبادة هو أساسا من باب التوسل بمقامه، ولولا مقام النبي لما كان في تقليده نفع لأحد.. فالنبي بمقامه الذي حققه أخذ ينزل (بتشديد الزاي) المعارف إلى أرض الناس.. وما كان تنزيل القرآن نفسه إلى الأرض إلا بتحقيق النبي... يقول تعالى (( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم)). وهذا هو حال العارف مع تلميذه.. وحال الشيخ مع مريده في الطرق الصوفية.. وهو في القاعدة الأساسية حال النبي الكريم مع كل المتصوفة، من أولهم إلى آخرهم..
هذا هو رأي المتصوفة في موضوع النبي الكريم وفي موضوع الشفاعة والتوسل.. ومصطفى محمود يقف برأيه في الجانب المضاد تماما لهذا الرأي.. لذا لا يجوز بحال من الأحوال أن يوصف بالتصوف... ولو نقل من كتب المتصوفة ما نقل..
هذا وقد جاز لعجب الفيا أن يقول أن الأستاذ لا يمكن أن يتأكد من أن مصطفى محمود لا قدم له في التصوف.. و نحن نقول أن الأستاذ يمكنه أن يتأكد وقد فعل.. فكتاب مصطفى محمود وحده ينضح بمجافاة التصوف و هدم اركانه ركنا ركنا.. ولا كرامة فيما نقله من كتبهم وادعى تأييده.. إذ أن الزجاج لا يفيد تلميعه بعد كسره.. إذا صح التعبير..
وكما قال الأخ تاج السر.. فالدنيا مليئة بالباحثين والكاتبين والناقلين عن التصوف وكتب التصوف والدارسين له.. وهؤلاء لا يدعون انهم مارسوا التصوف.. وهم ، كثير منهم، أجدهم يتحدثون عن التصوف بمعرفة أكبر من تلك التي عند مصطفى محمود.. إذا صح أن نسميها معرفة أساسا.. ففي أمريكا اليوم مثلا يوجد الكثير من المهتمين بشعر العارف الصوفي جلال الدين الرومي.. وهم يقرأون قصائده و يترجمونها ويكتبون عنها بفهم يفوق فهم مصطفى محمود كثيرا.. و من المشهورين في مجال دراسة التصوف العالمي الدكتور جوزيف كامبل.. والذي انتقل إلى رحمة الله قبل بضع سنين.. وقد كان دكتورا في الميثولوجيا.. ومن أشهر أعماله مقابلة تلفزيونية طويلة كانت معه في أواخر أيامه توجد في شرائط الفيديو و تسمى بسلسلة "قوة الأسطورة" (The Power of Myth) .. وفي هذه المقابلة يضع جوزيف كامبل عصارة تجربته في دراسة الميثولوجيا بشكل يبعث عن الإعجاب.. وما أردت أن أشير إليه في تخصيصي لهذا السرد الطويل عن شخصية هذا الرجل هو أني سمعت منه من التقدير لمقام نبينا محمد ما لم يرقى مصطفى محمود لشيء منه.. وقد تحدث عنه وعن حياته في تلك المقابلة كما تحدث عن الإسلام بشكل عام خلال تجواله في المواضيع الشيقة التي تناولها اللقاء..
والأستاذ محمود أيضا اعترض فيما اعترض على كلام مصطفى محمود لأن فيه من المدح ما يصور الصوفية على أنهم "قوم يهيمون وراء الأخيلة".. وأنهم ليسوا كباقي الناس.. وهذا نوع من المدح لا يشجع على إتباعهم بقدر ما يجعل القارئ ينظر لهم نظرة رومانسية غير واقعية في رأي الأستاذ.. وهو قول حق.. كما أنه في نفس الوقت يتحدث عنهم حديث من يعرفهم في حين أنه حقيقة لا يعرفهم.. انظر قوله "وهم ليسوا دراويش الارصفة ولا شحاذي المساجد ولا المجاذيب ولا الثرثارين.. الخ".. والأستاذ محمود لم يفوت هذه النقطة أيضا.. فمصطفى محمود هنا يحاول أن يضع صورة أسطورية للصوفية ، فنجده يقول مثلا "إنما هم الأتقياء الأخفياء".. وكأنه يريد أن يجعلهم بمعزل عن أرض الواقع اليومية في حياة الناس.. فهل في هذا تشجيع للتصوف أم هو مضي في رسم صورة رومانسية خرافية يتحاكى بها الناس و لايسعون للتأسي بها؟.. كأبطال الأساطير والحكاوي الشعبية.. هذا علاوة على أنه قد تورط في احتمال الإساءة لنفر كبير منهم عندما تحدث بشكل جارح عن دراويش الارصفة والمجاذيب وغيرهم ممن ذكر..
اليوم.. توجد جماعات دينية جديدة تأخد بفكر مصطفى محمود وتعتد به .. كجماعة رشاد خليفة.. وهي جماعة ادعى صاحبها الذي اغتيل في الولايات المتحدة أنه المسيح.. أو رسول الميثاق كما سمى نفسه.. وقد بنى ادعاؤه هذا على أنه اكتشف سر القرآن الموجود في الرقم 19.. ولدى هذه الجماعة موقعا على الإنترنت يعرض هذا "الإكتشاف" الذي يزعمون أن رشاد خليفة لم يسبقه إليه أحد فيه، وهو مرتبط بحروف الهجاء التي ترد في أوائل بعض السور في القرآن.. في حين أن الأستاذ قد قال لمصطفى محمود في كتابه ذاك بأن علم هذه الأحرف إنما هو من العلم القريب عند العارفين.. و في تلك النقطة أيضا وضح الأستاذ جهل مصطفى محمود بالتصوف وخوضه في أدق أمور الدين بلا ورع..
هذه الجماعة وغيرها ينظرون للسنة النبوية بكاملها على أنها من مخلفات التاريخ.. بل ويرون أن سبب تأخر المسلمين في العالم اليوم وبعدهم عن دينهم هو تعاطيهم مع هذه السنة.. في حين يرى المتصوفة أن حال المسلمين الذي يدعو للشفقة اليوم إنما هو بسبب بعدهم عن السنة النبوية.. وهذه الجماعات نجدها تحتفي بمصطفى محمود وكتاباته التي يذهب كثير منها إلى تأييد ما يذهبون إليه.. مثل كتابه "الشفاعة" الذي تعرضه جماعة رشاد خليفة في موقعها الإلكتروني على الشبكة..
ومصطفى محمود نفسه نجده مشوش الذهن بشكل عجيب.. فهل قرأ عجب الفيا كتابات مصطفى محمود الأخيرة عن "الإنسان الكامل"؟.. إذا كان قد قرأها ومن ثم ما زال يقول بأن مصطفى محمود يتفق مع الأستاذ في موضوع التصوف فهو سيكون امر غريب فعلا.. إذ أن في تلك الكتابات نجد مصطفى محمود يواصل كتاباته المرتبكة في مدح التصوف وهدم أركانه في نفس الوقت.. وهو فعلا أمر محير جدا.. فمن يقرأ كتابات مصطفى محمود الأخيرة يجد أنه ما زال يحوم حول نفس المفاهيم التي تركه الأستاذ محمود عليها عندما رد عليه في كتاب "القرآن".. بل والأدهى من ذلك أن بعض القراء قد يجدوا أن مصطفى محمود في الحقيقة قد تدهور بشكل كبير عن مستوى ما كتب في كتابه "محاولة لفهم عصري" قبل أكثر من ثلاثين عاما..
أنا شخصيا كنت من القارئين لمصطفى محمود قبل أن تقع عيناي على كتاب من كتب الأستاذ محمود.. وعندما قرأت كتاب "القرآن" كان من أول انطباعاتي أن "كيف يشتهر مصطفى محمود كمفكر إسلامي ينمق كتاباته بكلام الصوفية وهو أبعد الناس عنهم.. في حين نملك نحن في السودان مفكرا إسلاميا كالأستاذ محمود ويتعامل أبناء وطنه مع كتاباته بهذا التوجس وهذا الجفاء؟.. يلتهمون كتابات مصطفى محمود إلتهاما ولايتحرج الواحد منهم من أن يقول أنه لا يعرف عن الأستاذ محمود وأفكاره شيئا!!"..
نلاحظ أن الأستاذ محمود كان في غاية الحرص في توضيح أن لا شبه بينه وبين مصطفى محمود، من قريب أو بعيد.. والكتاب يوضح بشكل كاف لماذا حرص الأستاذ على ذلك..
لنا عودة
قصي همرور
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-26-04, 10:07 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Adil Osman | 08-26-04, 11:49 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-26-04, 12:27 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 08-26-04, 01:25 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Adil Osman | 08-26-04, 01:50 PM |
| عن الانتحال | osama elkhawad | 08-26-04, 06:48 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-26-04, 07:55 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | osama elkhawad | 08-26-04, 08:08 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-26-04, 10:35 PM |
 Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 08-26-04, 11:20 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-27-04, 05:40 AM |
 Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 08-27-04, 07:14 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-27-04, 07:49 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Adil Osman | 08-27-04, 08:12 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-27-04, 08:29 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-27-04, 08:44 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 08-27-04, 11:09 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-28-04, 09:14 AM |
| Re:مصادرة حرية البحث وحق الاجتهاد باسم التصوف | Agab Alfaya | 08-28-04, 11:53 AM |
| عن انتحالات الاستاذ الفيا | osama elkhawad | 08-28-04, 12:40 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 08-28-04, 04:59 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-28-04, 07:50 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-29-04, 02:18 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | محمد أبوجودة | 08-29-04, 04:40 AM |
| Re: الي محمد ابوجودة | Agab Alfaya | 08-29-04, 06:03 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Adil Osman | 08-29-04, 05:10 AM |
| Re: الي عادل عثمان | Agab Alfaya | 08-29-04, 08:22 AM |
| Re: بين احتكار الحقيقة وبذرة العنف | Agab Alfaya | 08-29-04, 10:57 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 08-29-04, 12:01 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 08-29-04, 12:17 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 08-29-04, 12:22 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-29-04, 06:45 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 08-29-04, 07:43 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 08-29-04, 08:29 PM |
| الحقيقة تبدو ولا تكون :عن القراءة الخاطئة مرة اخرى | osama elkhawad | 08-29-04, 08:44 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 08-30-04, 07:38 AM |
| Re: شكرا دكتور ياسر علي تذكر هذه الواقعة | Agab Alfaya | 08-30-04, 08:23 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | خضر حسين | 08-30-04, 10:58 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-30-04, 11:29 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-30-04, 08:52 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | عبدالله عثمان | 08-31-04, 00:26 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 08-31-04, 07:50 AM |
| Re: الانحياز للنقل ضد العقل | Agab Alfaya | 08-31-04, 10:31 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | tariq | 08-31-04, 09:44 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Haydar Badawi Sadig | 09-01-04, 01:50 AM |
 Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | تاج السر حسن | 09-01-04, 03:44 AM |
| Re: لا فرق هنا بين شرط القفطان وشرط المرقوعة | Agab Alfaya | 09-01-04, 11:07 AM |
| Re: لا فرق هنا بين شرط القفطان وشرط المرقوعة | تاج السر حسن | 09-02-04, 03:52 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 09-01-04, 08:22 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 09-02-04, 05:52 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | تاج السر حسن | 09-03-04, 02:32 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 09-02-04, 06:33 AM |
| Re: دعونا نناقش افكار الرجلين | Agab Alfaya | 09-02-04, 08:04 PM |
| Re: مصطفي محمود والتصوف | Agab Alfaya | 09-03-04, 01:39 AM |
| ما معنى عبارة "لا .. ولا كرامة"؟؟ | Yasir Elsharif | 09-03-04, 03:13 AM |
| Re: ربما هنالك تورية يا ياسر في كلمة .. لا، و لا كرامة | Agab Alfaya | 09-03-04, 04:05 AM |
| Re: التاويل درجة من درجات التفسير | Agab Alfaya | 09-03-04, 06:44 AM |
| Re: التاويل درجة من درجات التفسير | Yaho_Zato | 09-03-04, 07:40 AM |
| Re: التاويل درجة من درجات التفسير | Yaho_Zato | 09-03-04, 09:04 AM |
| Re: هل هذا الاسلوب في مصلحة النقاش ؟ | Agab Alfaya | 09-03-04, 09:34 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 09-03-04, 11:06 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | تاج السر حسن | 09-03-04, 12:09 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yaho_Zato | 09-03-04, 01:43 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yaho_Zato | 09-03-04, 04:06 PM |
| Re: لا تناقض ولا سطحية يا قصي ! | Agab Alfaya | 09-04-04, 08:42 AM |
| حول موضوع التفسير والتأويل | Yaho_Zato | 09-04-04, 09:40 AM |
| ما وزن الأشياء في قراءة تصر على أشيائها ؟ | elfaki | 09-04-04, 12:11 PM |
| Re: القراءة المغرضة | Agab Alfaya | 09-04-04, 10:30 AM |
| Re: القراءة المغرضة | Yaho_Zato | 09-04-04, 11:59 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 09-04-04, 01:48 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yaho_Zato | 09-04-04, 07:22 PM |
| Re: الفصل الاول : كيف يكون التحامل اذن ؟! | Agab Alfaya | 09-04-04, 06:53 PM |
| Re: الفصل الاول : كيف يكون التحامل اذن ؟! | Yaho_Zato | 09-04-04, 07:46 PM |
| Re: الفصل الاول : كيف يكون التحامل اذن ؟! | Yaho_Zato | 09-04-04, 08:37 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Agab Alfaya | 09-05-04, 02:47 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yaho_Zato | 09-05-04, 06:00 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yaho_Zato | 09-05-04, 06:04 AM |
| Re: لا مجال لافتراض - تكاد - مع وجود :من الجائز | Agab Alfaya | 09-05-04, 10:37 AM |
| بين ابن عربي والرازي | Yaho_Zato | 09-05-04, 01:25 PM |
| تحية للاخ قصي همرور | osama elkhawad | 09-05-04, 04:37 PM |
| Re: تحية للاخ قصي همرور | Yaho_Zato | 09-05-04, 07:36 PM |
| Re: تحية للاخ قصي همرور | elfaki | 09-05-04, 10:40 PM |
| Re: فصل :لا اله الا الله - والتحامل الاكبر | Agab Alfaya | 09-06-04, 03:13 AM |
| Re: فصل :لا اله الا الله - والتحامل الاكبر | Yaho_Zato | 09-06-04, 07:16 AM |
| Re: الالمعية والنجومية :هل هذا كل همك ! | Agab Alfaya | 09-06-04, 08:56 AM |
| عن المنهجية والقراءة الخاطئة | osama elkhawad | 09-06-04, 11:46 AM |
| Reالتناقض والتحامل | Agab Alfaya | 09-06-04, 06:04 PM |
| Re:في معني الالمعي :عرفت شيئا وغابت عنك اشياء ! | Agab Alfaya | 09-06-04, 07:33 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 09-06-04, 07:44 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | تاج السر حسن | 09-06-04, 11:24 PM |
| Re: وحدة الفاعل : هي الايمان بالقضاء والقدر | Agab Alfaya | 09-08-04, 06:37 PM |
| Re: تذكير بخطة البوست | Agab Alfaya | 09-07-04, 07:16 PM |
| Re: التجهيل | Agab Alfaya | 09-08-04, 10:17 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 09-08-04, 08:38 PM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Yasir Elsharif | 09-09-04, 01:45 AM |
| Re: هل ختم الرسالات بمحمد فرية ؟! | Agab Alfaya | 09-09-04, 06:50 AM |
| Re: هل ختم الرسالات بمحمد فرية ؟! | Shinteer | 09-09-04, 08:21 AM |
| Re: هل ختم الرسالات بمحمد فرية ؟! | Agab Alfaya | 09-09-04, 09:18 AM |
| المسيح المنتظر هو الذي يختم الرسالة.. | Yasir Elsharif | 09-09-04, 08:41 AM |
| Re: المسيح المنتظر هو الذي يختم الرسالة.. | Agab Alfaya | 09-09-04, 10:05 AM |
| Re: بين الاستاذ محمود محمد طه ، والدكتور مصطفي محمود | Omer Abdalla | 09-09-04, 08:29 AM |
|
| |
Yaho_Zato
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست