|
|
 Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس (Re: ASHRAF MUSTAFA)
|
الأخ أشرف مصطفى
شكرًا على مُداخلتك
--------------------
تعقيب مُتأخر على مُداخلة الأخ الفاضل: بلَّة مُوسى فيما يتعلق بقوله: Quote: وماذى يعنى أن نقول هذا كلام الله وهذا قول الله
ولماذا نزل الله القرآن وأنزل التوراة والانجيل؟؟ |
كلامكّ هذا، يا عزيزي، تنقصه الدقة، فقد جاءت آيات تذكر كلمة "أنزل" مُرتبطةً بالقرآن، وكذلك "نزل" مُرتبطة بغير القرآن، والعكس بالعكس: فنقرأ:
أولًا: استخدام كلمة "أنزل" مُرتبطة بالقرآن:
- {ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون}(البقرة:99)
- {إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما}(النساء:105)
- {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه}(المائدة:48)
- {وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها}(الأنعام:92)
- {وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون}(الأنعام:155)
- {فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك }(يونس:49)
- {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}(يوسف:2)
- {وكذلك أنزلناه حكما عربيا}(الرعد:37)
- {كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم}(إبراهيم:1)
- {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم}(النحل:44)
- {ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى}(طه:2)
ثانيًا: استخدام كلمة "أنزل" مُرتبطة بغير القرآن من الكُتب المُقدَّسة:
- {إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون}(المائدة:44)
- {لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب}(الحديد:25)
- {قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط}(البقرة:136)
- {نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل}(آل عمران:3)
- {يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده}(أل عمران:65)
- {قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط}(آل عمران:84)
- {يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل}(النساء:136)
ثالثًا: استخدام كلمة "نزل" مُرتبطة أيضًا بالقرآن:
- {وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله}(البقرة:23)
- {يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم}(النساء:47)
- {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}(الحجر:9)
- {ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين}(النحل:89)
- {وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا}(الإسراء:106)
- {إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا}(الإنسان:23)
رابعًا: استخدام كلمتي "أنزل" و "نزل" مُرتبطة بالقرآن:
- { وبالحق أنزلناه وبالحق نزل}(الإسراء:105)
- {ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت}(محمد:20)
خامسًا: استخدام كلمتي "أنزل" و "نزل" فيما عدا الكُتب المُقدَّسة:
1) كلمة "أنزل"
- {وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم}(البقرة:22)
- {وأنزلنا عليكم المن والسلوى}(البقرة:57)
- {قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء}(114)
2) كلمة "نزل"
- {ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد}(ق:9)
- {يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى}(طه:80)
وهكذا نرى أنَّ كلمة "أنزل" و "نزل" يتم تداولها واستخدامها في القرآن سواء لما يتعلق بالقرآن أو بغيره من الكتب المُقدَّسة أو حتى ما دون ذلك، ولقد رأينا أنَّ آية واحدة قد تجمع بين الكلمتين لوصف الوحي القرآني كآية {وبالحق أنزلناه وبالحق نزل} وهذا ما يجعلني أقول إنَّ كلمتي "نزل" و "أنزل" لا تمييز نوعي بينهما، وإنَّما يتم استخدامهما بصورة عشوائية غير مقصودة، من باب التنوع أو التنويع اللفظي لا أكثر، على الراجح، ولأنَّ هنالك آراء تقول إنَّ ثمَّة فارقًا بين: التنزيل "نزل" والإنزال "أنزل" من حيث أنَّ الأولى مُختصَّة بالقرآن باعتباره نزل مُنجمًا على دُفعات، وليس كالتوراة والإنجيل اللتان أُنزلتا دُفعة واحدة، إلَّا أنََي لا أُوافق هذا الرأي من ثلاثة أوجه:
الوجه الأول: لقد رأينا كيف أنَّ التنزيل "نزل" تم اسنحدامها في غير القرآن، كما في آية {ونزلنا من السماء ماءً} وعلى هذا فلا خصوصية للكلمة من هذا الباب.
الوجه الثاني: ليس هنالك كتاب "سماوي" اسمه "إنجيل" نزل أو أُنزل فكُلنا يعرف أنَّ الإنجيل (أو بالأصح الأناجيل الأربعة) تمت كتابتها بواسطة شخوص بشريين ولم تكن بوحي إلهي على غرار القرآن والتوراة.
الوجه الثالث: إنَّ القرآن يستخدم كلماتٍ وعبارات أخرى للتدليل على الوحي غير "أنزل" و "نزل" كما نقرأ في قوله {قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين}(المائدة:15) وكذلك: {أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون}(الأعراف:63) وشواهدها في القرآن ليست بالقليلة، وكذلك كلمة "آتى" أو "أوتي" كما في قوله: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم}(الحجر:87) وقوله: {فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى}(القصص:48)
ولمن شاء أن يُصدَّق أنَّ ثمة معنىً وحكمة خفيةً من تنوّع استخدامات "نزل" و "أنزل" فله ذلك، ولكن عليه أولًا أن يتجاوز عقبة التكرار المُتعاقب في استخدام هاتين الكلمتين بين القرآن والكُتب المُقدَّسة الأخرى من ناحية، وبين الكُتب المُقدسة وما دونها من ناحية أخرى.
محبتي لك
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:05 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:07 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:11 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:13 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:16 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:20 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:22 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:24 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:38 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-14-13, 01:40 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | الزبير بشير | 05-14-13, 10:43 AM |
 Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | محمد عبد الماجد الصايم | 05-14-13, 10:50 AM |
 Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Balla Musa | 05-14-13, 01:44 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-15-13, 06:49 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-15-13, 06:50 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-15-13, 06:51 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Balla Musa | 05-16-13, 08:57 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Nasr | 05-16-13, 09:26 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Balla Musa | 05-16-13, 09:49 PM |
 Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | فتح الرحمن حمودي | 05-16-13, 10:09 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-16-13, 10:10 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-16-13, 10:17 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Balla Musa | 05-17-13, 01:43 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-17-13, 06:26 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Balla Musa | 05-17-13, 06:50 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-17-13, 07:05 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Balla Musa | 05-17-13, 08:28 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-17-13, 07:03 PM |
 Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-17-13, 10:34 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | ASHRAF MUSTAFA | 05-18-13, 01:10 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-18-13, 04:16 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | أبوبكر أبوالقاسم | 05-18-13, 03:53 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | mustafa mudathir | 05-18-13, 09:04 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | ASHRAF MUSTAFA | 05-18-13, 10:25 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-19-13, 00:48 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-19-13, 01:01 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | أبوبكر أبوالقاسم | 05-19-13, 09:40 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | أبوبكر أبوالقاسم | 05-19-13, 10:00 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | أبوبكر أبوالقاسم | 05-19-13, 10:00 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | منتصر عبد الباسط | 05-19-13, 10:23 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | محمد عبد القيوم سعد | 05-20-13, 01:39 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Mohamed E. Seliaman | 05-20-13, 11:58 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | حاتم محمد | 05-20-13, 12:52 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-20-13, 02:42 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-20-13, 02:46 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-20-13, 02:52 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-20-13, 02:55 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | حاتم محمد | 05-20-13, 04:33 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | garjah | 05-20-13, 02:54 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-20-13, 08:24 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-20-13, 08:25 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | محمد على طه الملك | 05-20-13, 11:58 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-21-13, 02:33 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | Hisham Osman | 05-21-13, 04:08 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-21-13, 05:52 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | هشام آدم | 05-21-13, 11:47 AM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | محمد على طه الملك | 05-21-13, 05:30 PM |
| Re: تفسيرٌ غير مُقدَّس لنصٍ مُقدَّس | أبوبكر عبد القادر العاقب | 05-21-13, 06:33 PM |
|
| |
هشام آدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست