مصير الأنبياء

Quote: أمَّا قولُكَ في شأن المَلَكين: هاروتَ وماروتَ فما هو إلَّا افتراءٌ على الله، مصدرهُ عدم إلمامٍ بتفسير القرآن، لأنَّكَ إن زعمتَ أنَّ هاروتًا وماروتًا كانا مَلَكين، فكأنَّكَ تتهمُ الله بتعليم السِّحر للنَّاس بواسطتِهما، حَملًا على الفِعل "أُنزِلَ" فإن كان كذلك، فاللهُ هو الذي أنزلهُ "على" المَلَكين، وهنا تقعُ في مُعضلتين; 1- تعليم الله السِّحر للنَّاس بواسطة "المَلَكين": هاروتَ وماروت. 2- إثبات الطَّبيعة الملائكية لهما، بحيث نفَّذا ما أمرَهم به الله. والرَّاجحُ عندي، ما ذهبَ إليه بعض المُفسِّرين، من أنَّ هاروتًا وماروتًا كانا رجُلين من بني إسرائيل، وليسا مَلَكين. والمَلَكين الواردين في الآية هُما: جبريل وميكائيل، حيث زعم اليهود -بحسب بعض المُفسِّرين- أنَّ السِّحر يأتي منهما، ومعنى الآية على النَّحو التَّالي: "واتبعوا (أي بعض اليهود) ما تتلوا "الشياطين" (هذا دليل على أنَّ السِّحر من الشياطين وليس من الملائكة أو الله) على مُلكِ سُليمان وما كَفَرَ سُليمان ولكن الشياطين كفروا (بتعليمهِمُ السِّحر للنَّاس) يُعلِّمون النَّاس السِّحر (لاحظ أنَّ الضمير مازال عائدًا على الشياطين) وما أُنزل على المَلَكين (جُملةٌ اعتراضيَّةٌ بمعنى: لم ينزل على المَلَكين "جبريل وميكائيل" لأنَّ "ما" هنا نافية. "وما أُنزل" أي: "ولم يُنزل") ببابل هاروتَ وماروت (هُما ساحران يهوديان في مدينة ببابل)."