نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الورطة (Re: د.أحمد الحسين)
|
العزيز: كمال عبَّاس
تَحيِّاتي
لديَّ قناعةٌ شبه مُؤكَّدةٍ أنَّنا على الدَّوام ضحايا الآخر وتصنيفاتهم. لا أذكر أنَّني أعلنتُ نفسي كفيلسوفٍ أو كمُفكِّر، ببساطة لأنَّني لستُ كذلك، ولا أملك مُؤهلات أن أكون كذلك، على الأقل مِن النَّاحية الأكاديميَّة، كما أنَّني لستُ مُهتمُا بهذه التصنيفات، ولا أُقيم لها وزنًا فكم مِن شخص نعته الآخرون بنعوت مُشابهة في حين أنَّه أفكاره لا تساوي ثمن الحبر الذي يكتب به أفكاره البلهاء، وهُم كُثر في عالمنا "الخائب" هذا. الصِّفة الوحيدة التي نسبتها إلى نفسي هي أنَّني "روائي"، وربَّما لا أكون مُجيدّا كروائيٍ أيضًا، ولكنني أطرح نفسي علنًا كروائي، ولا أعرف لنفسي وصفًا آخر غير ذلك. الآخرون هم مَن خلعوا عليَّ صفة الفيلسوف وصفة المُفكِّر عندما أحسُّوا بالرِّضا تجاهي، وهم أنفسهم مَن جرَّدوني مِن هذه الصَّفات عندما أحسُّوا بالسُّخط تجاهي، وأنا –كما يُقال-: "لا إيدي لا كُراعي" .. والحقيقة أنَّني لا أكترثُ كثيرًا بهذه التصنيفات (الإيجابية والسَّلبية على السَّواء)، ولكنِّي اندهشت لاستخدامك تعبير "مُباهاة بالإلحاد" في كلامك، إذ لا أرى أنَّ الإيمان أو عدم الإيمان شيءٌ يستحق أن يتباهى به المرء، فهي ليست سوى مواقف فكريَّة مِن قضيَّةٍ مُحددة. أمَّا قولكَ بأنَّ طرح موضوعاتٍ إلحاديَّةٍ (في غير ما ضرورةٍ فكريَّة) يشي بعدم التوثق بالفكر الإلحادي، فهو كلامٌ غايةٌ في الغرابة، وكان مِن المُمكن أن يكون صحيحًا أو مُعتدًا به، لو كان طرحي هنا مِن قبيل: "العلماء اكتشفوا كذا وكذا .. ألم أقل لكم إنَّ الإلحاد فكرٌ صحيح؟"، "نظريَّة كذا وكذا أثبتت صحَّتها ... ألم أقل لكم إنَّ الإلحاد فكرٌ صحيح؟"، "العالم الفلاني يبهدل القس أو الشيخ الفلاني في مناظرة كذا"، "الدكتور فلان الفلاني المُسلم يعترف بنظرية التطور" أو غير ذلك مِن الأساليب التي تشي فعلًا بعدم الوثوق مِن الفكرة، ومحاولة الاستنجاد بكل مَا مِن شأنه أن يدعم الفكرة ويُثبتها كُل مرَّة، تمامًا كما يفعل بعض المُتدينون: (زلزالٌ ضرب الدَّولة الكافرة، الله يُمهل ولا يُهمل)، (طفلٌ تظهر على جسده آياتٌ قرآنية، سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم)، (ديكٌ يذكر اسم الله قبل ذبحه .. سبحان الله)، (أسدٌ ينطق لفظ الجلالة بصورةٍ واضحة .. يُسبَّح له مَن في السَّماوات ومَن في الأرض)، (الله أكبر، إعجاز علمي جديد للقرآن الكريم) أليس هذا ما يفعله بعض المُسلمون؟ ولكني لا أفعل ذلك، أنا –يا عزيزي- هنا لكي "أُناقش" و "أتحاور" فكيف لشخصٍ يطرحُ أفكاره علنًا للحوار والمُناقشة أن يكون مُتشككًا منها أو غير واثق بها؟ (طرح الأفكار للنقاش يعني إتاحة الفرصة لـ"نقد" هذه الأفكار، وخلق مناخ تفاكري)
الأمر ببساطة شديدة –يا عزيزي- لا علاقة له بالمُباهاة و "القشرة" (هذه رؤية سطحيَّة جدًا للأمر)، بل له علاقةٌ بحريَّة التعبير المُقترنة -بلا انفصالٍ- عن حريَّة الفِكر، لا أكثر مِن ذلك ولا أقل. ثمَّ إنَّي أتعجبُ كيف لمُثقفٍ مِثلك أن لا يرى في طرح ومُناقشة القضايا الوجوديَّة (كقضيَّة وجود خالق لهذا الكون مِن عدمه) ضرورةً فكريَّة! مئات، بل عشرات الآلاف مِن الفلاسفة تناولوا موضوع الوجود والقضايا المُتعلقة به، بل إنَّ هذا الموضوع تحديدًا يُعتبر موضوع الفلسفي الأساسي، وحتَّى أنَّ بعضهم أفرد مساحاتٍ واسعةٍ لمُناقشة قضيَّة الإيمان والتدين وظاهرة الدين. هل تراهم كانوا يبذلون جهودًا في غير ما ضرورةٍ فكريَّة؟ أنا لا أسخر من مُعتقدات المُتدينين، ولكنني أعتقد أنَّ الأديان هي مَن تسخر مِن عقول البشر، وإلَّا فكيف ترى دينًا يُحاول إقناعك بأنَّ نملةً تتكلَّم، وبأنَّ ناقةً تخرج من جبلٍ صخري، وأنَّ سيِّدةً تحبل دون أن يمسَّها رجل، وأنَّ البلايين مِن النَّاس حول العالم يعبدون ويخافون كائنًا لا وُجود له! أنتَ كرجلٍ مُثقفٍ ومُستنير، ما هو موقفكَ من أفكارٍ كهذه؟ (أنا لا أتكلم عن الإيمان والاقتناع بهذه الأفكار، هم أحرار في الاقتناع بأيِّ شيء) أنا هنا أتكلَّم عن الأفكار في حدِّ ذاتها، أليست سخيفة وساذجة ومُغيِّبةً للعقول؟ ما هو موقفكَ كمُثقفٍ ومُستنير تجاه مثل هذه الأفكار؟ هل ستتعامى عنها، أم تنتقدها وتُوضح مدى سذاجتها وعدم مُطابقتها للعِلم والمنطق والعقل؟ ربَّما عرفتَ الآن أنَّني أعني بالتَّحديد الإشارة إلى دور ووظيفة المُثقف الحقيقي والمُهم تجاه ما يُواجهه مِن أفكارٍ، هذه الوظيفة التي مِن شأنها أن تُغيِّر مِن طريقة تفكير النَّاس، وبالتَّالي رؤيتهم للعالم، وإحداث تغيير جذري وحقيقي على المستوى الفكري.
كيف يُمكن أن تُحارب فكرةً كفكرة ختان الإناث في مُجتمعٍ يُؤمن بأنَّ الله يُريد الختان ويحث عليه؟ كيف يُمكن أن تُحارب ظاهرة الإرهاب والعمليات الانتحارية في مُجتمعٍ يُؤمن بأنَّه يفعل ذلك مِن أجل نصرة الله ودينه؟ كيف يُمكن أن تُحارب الدَّولة الدينية في مُجتمع مُؤمن بأنَّ الله له شرعٌ صالحٌ لكل زمانٍ ومكان ويُريده أن يُطبَّق وإلَّا فهم مُهدَّدون بأن يكونوا كُفَّارًا؟ كيف ستُحارب ظاهرة التمييز على أساس الدين في دولةٍ يُؤمن أهلها بأنَّهم على الدِّين الحق، وبأنَّ الآخر لا يحق له ما يحق لغيره لأنَّ الله يُريد ذلك؟ كيف ستُحارب ظاهرة تغوُّل الدَّولة الدٍّينية على حقوق وحريات الشعب باسم قانون النِّظام العام في مُجتمعٍ يُؤمن بأنَّه خير أُمةٍ أخرجت للناس بسبب ما يُسمى بالأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر؟ كيف ستُحارب ظاهرة اضطهاد المرأة والعنف الزواجي والاغتصاب الزواجي في مُجتمعٍ يُؤمن بأنَّ المرأة ناقصة عقلٍ ودين وأنَّه يجوز ضربها إذا نشزت بقرارٍ مِن الله؟ أم تُريد مُطالبتي بأن أدسَّ رأسي في الرَّمل، مُتحججًا بحريَّة الاعتقاد، رغم أنَّ الأمر هنا ليس له علاقةٌ بحريَّة الاعتقاد، فالأمر كما أراه هو على النَّحو التَّالي: (فكرة شقِّ البحر إلى نصفين بعصا اعتيادية هي فكرة سخيفة ومُضحكة، ولكن مَن شاءَ أن يُؤمن ويعتقد بها).
مودتي
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:00 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:04 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:06 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:12 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:13 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:14 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:15 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:20 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:20 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:21 PM |
| Re: الورطة | محمد البشرى الخضر | 04-06-14, 05:21 PM |
| Re: الورطة | قصي محمد عبدالله | 04-06-14, 05:39 PM |
| Re: الورطة | عزام حسن فرح | 04-06-14, 05:22 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:29 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:32 PM |
| Re: الورطة | عزام حسن فرح | 04-06-14, 05:51 PM |
| Re: الورطة | ناصر احمد الامين | 04-06-14, 05:53 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 05:59 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 06:08 PM |
| Re: الورطة | ناصر احمد الامين | 04-06-14, 06:11 PM |
| Re: الورطة | خالد عبدالوهاب | 04-06-14, 06:01 PM |
| Re: الورطة | محمد البشرى الخضر | 04-06-14, 06:02 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 06:11 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 06:12 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-06-14, 06:13 PM |
| Re: الورطة | عبدالعزيز عثمان | 04-06-14, 06:17 PM |
| Re: الورطة | خالد عبدالوهاب | 04-06-14, 06:18 PM |
| Re: الورطة | محمد البشرى الخضر | 04-06-14, 06:20 PM |
| Re: الورطة | وضاح عبدالرحمن جابر | 04-06-14, 06:45 PM |
| Re: الورطة | ناصر احمد الامين | 04-06-14, 07:06 PM |
| Re: الورطة | Mohamed Adam | 04-06-14, 08:03 PM |
| Re: الورطة | علاء سيداحمد | 04-06-14, 08:24 PM |
| Re: الورطة | Faisal Habiballa | 04-06-14, 08:24 PM |
| Re: الورطة | علاء سيداحمد | 04-06-14, 08:31 PM |
| Re: الورطة | صلاح عباس فقير | 04-06-14, 09:04 PM |
| Re: الورطة | محمد فاروق عبدالله | 04-06-14, 10:44 PM |
| Re: الورطة | محمد المسلمي | 04-07-14, 02:56 AM |
 Re: الورطة | معاوية المدير | 04-07-14, 03:57 AM |
| Re: الورطة | Abureesh | 04-07-14, 11:47 AM |
| Re: الورطة | قصي محمد عبدالله | 04-07-14, 11:50 AM |
| Re: الورطة | هشام كمال عبادي | 04-07-14, 12:39 PM |
| Re: الورطة | احمد التجانى احمد | 04-07-14, 01:46 PM |
| Re: الورطة | فتح العليم محمد أبوالقاسم | 04-07-14, 01:33 PM |
| Re: الورطة | المعز ادريس | 04-07-14, 03:20 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:08 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:10 PM |
 Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:12 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:13 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:16 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:23 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:30 PM |
| Re: الورطة | Saifelyazal Elmaki | 04-07-14, 04:53 PM |
| Re: الورطة | ناصر احمد الامين | 04-07-14, 04:49 PM |
| Re: الورطة | ahmedona | 04-07-14, 07:12 PM |
| Re: الورطة | د.أحمد الحسين | 04-08-14, 02:06 PM |
| Re: الورطة | مرتضي عبد الجليل | 04-11-14, 01:54 AM |
| Re: الورطة | Zakaria Joseph | 04-07-14, 04:12 PM |
| Re: الورطة | Saifelyazal Elmaki | 04-07-14, 04:23 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:35 PM |
| Re: الورطة | Saifelyazal Elmaki | 04-07-14, 04:57 PM |
| Re: الورطة | وضاح عبدالرحمن جابر | 04-07-14, 04:47 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:57 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 04:59 PM |
 Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 05:01 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 05:07 PM |
| Re: الورطة | Saifelyazal Elmaki | 04-07-14, 05:06 PM |
| Re: الورطة | Saifelyazal Elmaki | 04-07-14, 05:09 PM |
 Re: الورطة | عبداللطيف حسن علي | 04-07-14, 06:11 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 06:27 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-07-14, 06:28 PM |
| Re: الورطة | كمال عباس | 04-07-14, 06:47 PM |
| Re: الورطة | خالدة البدوي | 04-07-14, 07:14 PM |
| Re: الورطة | تبارك شيخ الدين جبريل | 04-07-14, 07:21 PM |
| Re: الورطة | معاوية الزبير | 04-07-14, 07:27 PM |
| Re: الورطة | كمال عباس | 04-08-14, 04:59 AM |
 Re: الورطة | عبداللطيف حسن علي | 04-08-14, 06:53 AM |
| Re: الورطة | El-Saddig Abdalla Abbas | 04-08-14, 08:13 AM |
| Re: الورطة | المعز ادريس | 04-08-14, 11:45 AM |
| Re: الورطة | Abureesh | 04-08-14, 12:13 PM |
| Re: الورطة | علي عبدالوهاب عثمان | 04-08-14, 12:23 PM |
| Re: الورطة | Abureesh | 04-08-14, 12:40 PM |
| Re: الورطة | علي عبدالوهاب عثمان | 04-08-14, 12:49 PM |
| Re: الورطة | د.أحمد الحسين | 04-08-14, 02:10 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 03:31 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 03:32 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 03:36 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 03:40 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 03:42 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 03:45 PM |
| Re: الورطة | Abureesh | 04-08-14, 04:25 PM |
| Re: الورطة | كمال عباس | 04-08-14, 04:09 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 04:35 PM |
| Re: الورطة | د.أحمد الحسين | 04-08-14, 04:53 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 05:33 PM |
| Re: الورطة | Abureesh | 04-08-14, 05:42 PM |
| Re: الورطة | Abureesh | 04-08-14, 06:00 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 05:58 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 06:02 PM |
| Re: الورطة | هشام آدم | 04-08-14, 06:04 PM |
| Re: الورطة | عبداللطيف حسن علي | 04-08-14, 06:44 PM |
| Re: الورطة | د.أحمد الحسين | 04-08-14, 08:18 PM |
|
| |
هشام آدم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست