A B C .. Secularism

Quote: كمال ..الصيغة البديلة في نظري هي صيغة انت حا تكون من اول المحبين لها لأنها منطقية وودية وديمقراطية وفكرتها تقوم على الآتي: 1/ عدم فرض الشريعة الاسلامية العقابية على مجتمع مسلم غافل عن الشريعة في شبعها الاربعة مجتمعة وهي: * العقيدة الصحيحة ( اليقين التام الذ يصدقه العمل على الكلمة الطيبة : لا اله الا الله محمد رسول الله ) * اداء كل العبادات صحيحة وبصفات المؤمنين : كالصلاة ذات الخشوع والخضوع والعلم مع الذكر واخلاص النية لله تعالى في القول والفعل والعمل، اكرام المسلمين ومودتهم، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واقامة الاركان باحسان وبصيرة.. * القيام بالمعاشرات حسب شرع الله ازاء الوالدين والاقربين والاهل والولد * القيام بالمعاملات على وجهها الذي جاء في الشريعة ازاء الآخرين اثناء التعامل معه بأي شأن من شؤون الحياة * وان يتصف المسلم باخلاق الحسنة جميعا ويذر الخلاق السيئة فتتحقق فيه صفات المؤمنين وبالتالي يصبح المجتمع مجتمع صفات ايمانية ذلك ما فعله رسول الله (ص) في المرحلة المكية: تمكين الايمان من القلوب وتعزيز الصفات الايمانية في النفوس ليسهل تحمل اي تكليف وايةعقوبة حدية بل وقبل ان تفرض عبادة من صوم وحج وجهاد وحتى الصلاة جاءت في اخريات المرحلة المكية ومنقوصة للتيسير. 2/ يستفتى المسلمون حول تطبيق الشريعة فاذا قبلوها طبقت عليهم دون تعديل او تأويل والا فلا ( لأن رفضها يعني عدم توفر الايمان بينما التكليفات جميعا هي للمؤمنين : وآيات التكليف تبدأ بقوله عز وجل : يا ايها الذين آمنوا .. كتب عليكم الخ الرجال قوامون على النساء حينما يجري تطبيق الشريعة بالطبع، ولا ولاية( كبرى ) الا لذكر يستحقها بالشورى ومن يرشح نفسه لمنصب يحرم منه فورا ، ولا يجوز قيام الاحزاب لأن المؤمنين جميعهم حزب واحد ولكن يمكن لجماعة من المؤمنين تتعارف، ان تتنادى لضرورة عارضة وتجتمع وتجمع على ترشيح من يرونه مستحقا ليلي امرهم ثم يجري الاقتراع على ذلك بين عدد من المرشحين من جانب الجماعات ، ولا ترشح جماعة احدا ليلي امر غيرهم من المؤمنين ( في الدوائر النيابية الاخرى ) فكل ادرى بامور دنياهم ولا وصاية حزبية واما الولاية الكبرى فتعقد لرجل اهل من بين المنتخبين عن الدوائر البرلمانية اذ يتم ترشيح الامام ( الرئيس ) بالطريقة ذاتها وذلك بان لا يرشح نفسه وانما ترشح الجماعات التي تتعارف داخل مجلس الشورى اشخاصا يثققون باهليتهم ثم يجري الاقتراع العام بعد ان تسرد كل جماعة ميزات مرشحها والفائز يبسط يده لبيعة الجميع وجوبا ثم يخرج الشعب لبيعته وجوبا حقوق المواطنة لغير المسلم يحفظها الدستور على نحو ما حفظ رسول الله (ص) حقوق اليهود في دستور المدينة الاول قبل تمردهم ونقضهم العهد الولايات الصغرى يتساوى ازاءها الجميع ذكورا واناثا المسلمون يدفعون الزكاة وغير المسلمين يدفعون الضريبة ( الاسم الجديد للجزية) ولاية غير المسلم تكون على نحو ما ضمنه دستور المدينة قبل نقض العهد من جانب يهود هذا والله اعلم ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا