المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-30-2024, 02:35 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة عصام جبر الله(esam gabralla)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى صورة مستقيمة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-03-2006, 10:25 AM

esam gabralla

تاريخ التسجيل: 05-03-2003
مجموع المشاركات: 6116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة (Re: esam gabralla)

    سلام للجميع

    شكرا للمساهمات والمناقشات العديدة. ساكتفي الان بعرض كامل وجهة نظرى للامر و لاحقا للمناقشات مع الاراء التى طرحت او ستطرح.
    اواصل في الفكرة السابقة حول الاخر والتمثيل Representation .

    استند في الموضوع بالكامل على د. نادر كاظم في كتابه استثنائي القيمة والذى انوى عرضه هنا "تمثيلات الاخر.. صورة الاسود في المتخيل العربي الوسيط".

    اكتسب التمثيل اهمية متزايدة في العصر الحديث،و بحسب تصور ميشيل فوكو فان التمثيل ليس مجرد موضوع للعلوم الانسانية بل هو "ميدان العلوم الانسانية بكل امتدادها:انه الاساس العام لهذا النوع من المعرفة". التمثيل الذى يقصده فوكو هنا هو التمثيل بوصفه الاستراتيجية الاكثر شيوعا في انتاج المعرفة (والافكار), وهو يقوم على الاستغناء عن الشئ بصورته، او نيابة الصورة الممثلة عن الشئ موضوع التمثيل. اما التمثيل بوصفه الية من اليات الهيمنة و اداة من ادوات مؤسسات الانضباط و اجهزة المراقبة والمعاقبة، فانه يقوم على هذه الفكرة ذاتها،فسلطة العقاب تعتمد لى التمثيل لفرض هيمنتها،فاذا كان الباعث على الجريمة هو المكسب المنتظر، فان فعالية العقوبة تتمثل في الضرر المتوقع منها. و على هذا فسلطة العقاب لا تتحقق "فقط" في واقعيته التعذيبية الجسدية،بل ايضا في القوة التى يتمتع بها تمثيل هذا العقاب.
    تمثيل الاخر هو شكل من اشكال التمثيل العام بوصفه الية من ايات الهيمنة والاخضاع،و جزءا مندغما في مؤسسات الانضباط والمراقبة والمعاقبة. و تقوم به الدولة او الثقافة او المجموعة (او الافراد) القادرة او القوية ، وتمثيل الاخر هنا يعنى الكتابة او الكلام عن الاخر و وصفه و فرض او محاولة فرض الصورة/المتخيل المكتوب او المقال لتحل محل الوجود الواقعى للاخر. ويمكن فعل هذا اذا امتلكت القوة و وسائل فرض الهيمنة بغرض فرض تمثيلاته و متخيلاته عن الاخرين." فمتخيل او تمثيل "البيض" للاخر "السود" مثلا ينبنى على رد فعل لما يعتقد البيض ان السود ليسو عليه، او لصورتهم هم البيض عن انفسهم. فاذا كان البيض يتصورون انهم الاسمى ثقافيا و فكريا فحينئذ تدل صورة السود "الاخر" على الجهل والبربرية. وللمحافظة لى هذه الافكار و الصور لا بد من خلق سياق يجبر السود "الاخر" على العيش والتصرف طبقات لتوقعات البيض" وهذه مهمة تقوم بها عمليات التمثيل للمحافظة على الحدود الفاصلة بين الحقيقة و تمثيل الحقيقة، بين ما هو جوهرى في المعرفة و بين ما هو مجرد تمثيل لا اكثر، تمثيل يزدحم فيه الخيال بالحقيقة ليجسد من ثم وعى الذات للاخر اكثر مما يجسد هذا الاخر ويصوره كما هو في الواقع. تبقي قدرة التمثيل على النجاح مرهونة في "كونه صادقا و مقنعا الى الحد الذى لا نفطن الى انه غير حقيقي" وانه يعبر عن رغبات صاحب التمثيل و اغراضه اكثر مما يعبر عن حقيقة الاخر موضوع التمثيل.
    تنطوى التمثيلات على بعدين و هما بعدان شبيهان ببعد المتخيل من حيث هو مؤسس و مؤسس (مرة بالتشديد والكسر اخرى تشديد و فتح)، او مكون و مكون (مرة بالتشديد والكسر اخرى تشديد و فتح) ومن حيث هو سبب و نتيجة معا.
    فمن جهة تعد التمثيلات وسيلة من وسائل التعبير والكشف عن الهيمنة والقوة، انها دليل على توفر هذه الهيمنة والقوة، ولهذا تكون واحدة من افرازات هذه القوة و احدى النتائج المترتبة على فرض الهيمنة. و من جهة ثانية فان التمثيلات تعمل كاداة من ادوات هذه الهيمنة والقوة، انها وسيلة من وسائل اخضاع الاخرين والهيمنة عليهم ومن ثم المحافظة على استمرار القوة و دوام الهيمنة. ويذهب بعض الدارسين الى ان هذه التمثيلات و مجموع الصور التى يكونها المتخيل عن الاخرين "لا تتضمن القوة و حسب،بل انها القوة ذاتها" وذلك من حيث انها تصورات في الوعى و اللاوعى لكنها تصورات ذات تاثير قوى على مجريات الاحداث في الواقع وعلى نوع العلاقات القائمة بين الجماعات (والافراد) بل و لها دور في تشكيل الواقع.
    كل هذا و في البال ان معرفة معرفة الاخر ليست فعلا بريئا او محايدا،والتحليل الجينالوجى للمعرفة كما يقول فوكو يبين ان المعرفة مربوطة بارادة القوة والهيمنة دائما، وان ما من معرفة الا و تقوم على الظلم والخطا (وان المعرفة لا تنطوى بالضرورة على حق الصواب او اساس الصدق) وان فيها جانبا قاتلا و شرير لا يستطيع و لا يهدف الى اسعاد الانسانيةبالضرورة، بل قد يهدف الى شقائها و ابادتها. نحن لا نسعى الى معرفة للاخرين و الكتابة عنهم بقصد المعرفة الخالصة فقط و لا هو استجابة لدافع الاستطلاع البرئ و حسب،بل انه فوق ذلك سعى محموم من اجل الهيمنة على الاخرين و من اجل المحافظة على هذه الهيمنة و تعزيزها.



    نماذج من تمثيلات و متخيل حسن موسي عن "الاخر".

    Quote: الشاعر المتبنون
    نفر من المهندسين و الدكاترة من ضحايا الـ " هومسيكنيس" و الحنين ألى دفء العشيرة
    هذا النفر من الونـّاسين و المهرجلين
    من طرف كتاب الأسافير المهوسين بالإنتشار
    نوع الأعضاء الذين وفدوا للموقع باعتباره برلمانا أو حزبا ديموقراطيا
    فالقوم يعتبرون أنفسهم بيوت خبرة (أجنبية) حين يتعلق الأمر بقدس الأقداس المسمى باللائحة
    لقد استنكر علينا عبدة اللائحة،
    زفـّة الملتاعين المرتاعين على مصير حرية التعبير
    موقعنا دا لا هو نادي خاص بالنخبة و لا هو قهوة شعبية و لا هو محل هرجلة و لا هو لوحة إعلانات حرة و لا هو بيت بكا ولا هو برلمان و لا هو حزب سياسي و لا هو حتة لتصفية الحسابات السرية ولا هو ميتة مبذولة لهواة تكفين الميتات من أجاويد الأسافير و أهل البركات.

    في نموذج " الجماعة الطيبين"(ناس" باركوها" الطيبين فعلا) الباحثين عن الوئام و المصالحة
    في حضرة بعض الرفاق من" برونيتاريا" الحزب الشيوعي
    الـ "شباب" بتاعينك ديل ما عندهم أدب عمل عام
    على الجماعة الطيبين في مركب نوح بتاع البعاعيت و السحاحير و الكلاب و الخنازير و الظرافات و أنواع الدواب و عجائب المخلوقات الاسافيرية.


    لاحقا:

    - ماذا يخدم التمثيل و القولبة و التنميط ؟
    - الحزب الشيوعى لائحته و حراسها... تلاتية و قدها رباعى.
    - تحول "المتمرد" السابق لبوليس اداب و صول تاديب...

    (عدل بواسطة esam gabralla on 12-03-2006, 11:05 AM)

                  

العنوان الكاتب Date
المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-20-06, 10:10 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة محمد حسن العمدة11-20-06, 11:31 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Salwa Seyam11-20-06, 10:33 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة المسافر11-21-06, 01:15 AM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة mutwakil toum11-21-06, 01:28 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-21-06, 09:48 AM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة كمال قسم الله11-21-06, 12:11 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-22-06, 07:25 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-22-06, 07:28 AM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة mutwakil toum11-22-06, 10:48 PM
      Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة mutwakil toum11-22-06, 10:54 PM
        Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Aymen Tabir11-23-06, 00:28 AM
          Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Adil Al Badawi11-23-06, 04:12 PM
            Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة sudania200011-24-06, 11:22 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-27-06, 09:09 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-27-06, 09:15 AM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة حاتم الياس11-27-06, 03:22 PM
      Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Adil Al Badawi11-29-06, 09:01 AM
        Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة mazin mustafa11-29-06, 10:22 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-29-06, 12:43 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-29-06, 08:35 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-30-06, 07:06 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-30-06, 07:08 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla11-30-06, 07:11 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة mutwakil toum12-01-06, 04:53 AM
      سلام يامتوكل حاتم الياس12-01-06, 06:03 AM
        عليكم السلام يا حاتم mutwakil toum12-01-06, 05:42 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla12-01-06, 06:40 AM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Hussein Mallasi12-01-06, 06:47 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة شقرور12-02-06, 04:39 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة شقرور12-02-06, 04:58 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla12-03-06, 10:25 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة فارس موسى12-03-06, 11:12 AM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Adil Al Badawi12-04-06, 08:54 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة eyes of liberty12-04-06, 10:48 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة esam gabralla12-06-06, 10:46 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Bashasha12-06-06, 02:06 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Adil Al Badawi12-07-06, 01:41 AM
  توضيح لعادل البدوي محمد حسبو12-11-06, 04:33 AM
    Re: توضيح لعادل البدوي Mohamed E. Seliaman12-11-06, 08:55 AM
      Re: توضيح لعادل البدوي Hussein Mallasi12-11-06, 09:46 AM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Bashasha12-11-06, 03:48 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Hussein Mallasi12-11-06, 05:01 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة سجيمان12-11-06, 05:22 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Mohamed E. Seliaman12-12-06, 02:41 AM
      Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Hussein Mallasi12-12-06, 03:49 AM
        Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة mazin mustafa12-12-06, 12:19 PM
          Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Mohamed E. Seliaman12-12-06, 01:20 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Bashasha12-12-06, 02:43 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Mohamed E. Seliaman12-12-06, 03:40 PM
  Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Bashasha12-12-06, 04:13 PM
    Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Hussein Mallasi12-12-06, 04:47 PM
      Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Hussein Mallasi12-12-06, 05:04 PM
        Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Mohamed E. Seliaman12-13-06, 09:01 AM
          Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Tumadir12-13-06, 09:09 AM
            Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Hussein Mallasi12-17-06, 08:57 AM
              Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Mohamed E. Seliaman12-17-06, 10:10 AM
                Re: المسخ العجيب و فضح العنقريب ... عن محنة الديمقراطية و التنوير و ظلال مسخرة النخبة النقادة Adil Al Badawi12-17-06, 01:44 PM


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de