حاتم سر الختم ، شكراً جزيلاً لك

Quote: الأعزاء المتداخلين جميعاً لم يكن المقصد من كتابة هذا البوست أن تنحو به هذا المنحى ، إنما البوست هو كلمة شكر وتقدير لرجل أحسن إستقبالنا ورحب بنا فى داخل داره أيما ترحاب وقد تحاورت معه بشكل مباشر لأول مرة فى حياتى ، وإستجليت منه الحقائق والوقائع وما رأيت من الرجل إلا كل خير وبركة وكان رأى الشخصى أن أوفى الرجل أقل ما يستحقه وهى كلمة "شكرا جزيلا" والتى جعلتها عنوان لهذا البوست ، ناهيك عن الدفاع عنه وهو الأبتر الذى لا سلاح له ولا عضوية فى المنبر حتى يتمكن من الرد بنفسه ، ولكن الحق يعلو ولا يعلى عليه المهم بما أن هذا منبر حر ولا يمكن أن نحجر على الناس تبيين آرائهم وأقوالهم فأرجو أن لا يخرج بحال عن فحوى موضوعه ، قد يقول قائل لماذا تسمع من جهة واحدة ولا تستمع للطرف الآخر ، فأقول والله لقد ظللنا نسمع الطرف الآخر لأكثر من عامين وقد تبنى هذا الخط الأخ الرفاعى ومجموعته وكتبوا ما كتبوا عن الجالية ومشاكلها وسيئاتها وعدم مشروعيتها إلى آخر ما كنا نقرأ ، هذا فى الوقت الذى كان فيه الطرف الأول حاتم سر الختم وقرشوم وغيرهم مغيبون لعدم وجود عضوية لهم ، ولم تتح لى فرصة اللقاء والتحدث للسادة المتهمين إلا عند زيارتى لذلك الهمام حاتم فى عقر داره لاوضح وجهة نظرى الشخصية وأستمع للرأى الآخر ، ومن حقى أن أشكر أو أذم من إستحق الشكر أو الذم ، بل من حق أى عضو هنا أن يفعل مثل ما فعلت ولكن فى حدود العقل والمنطق والوقائع والحقائق ويوزنها جميعا بميزان العدل ثم ليقل ما شاء له الله من الكلم ، ولم يبخل علينا الرجل بتبيان الحقائق ووضع الأمور فى نصابها الصحيح الرفاعى رغم اننى لم أورد إسمه فى البوست إلا أنه أخذ المسألة برمتها وكأنما هى صراع شخصى بينى وبينه وكأنما هو المقصود ، بل وقرر أننى ربما تمت رشوتى وأن الحاجة هى التى إضطرتنى للذهاب لحاتم وأننى قد بايعت الشيطان لعقد صفقة تغنينى عن الذهاب للدوحة ، بل وذكر لى على الهاتف قائلا إنت الفرق بينك وبين صلاح غريبة شنو؟ وكأنما أتى صلاح غريبة من كوكب آخر وكال لى ماشاء الله له من الكيل لا يا رفاعى ما هكذا تورد الإبل ، وأنت تعلم علم اليقين أننى كنت أول الساعين لإصلاح ذات بينكم وبين سيف الدين عيسى مختار والمنبر هذا يشهد وعمائر الإسكان تشهد والسمانى عمارة يشهد فلم تأتى للدعوة أصلا فى ذلك اليوم إستخفافا بالداعى والمدعوين ولا أبرىء سيف الدين فقد تغيب هو الآخر حتى قررنا جلسة أخرى جمعت بينكم وبين سيف فى منزل العميد يوسف وتم الصلح على مضض أخى الرفاعى ، لم يكن المقصد من هذا البوست أن أحل مشاكل الجالية أو مشاكل الرياضة عندما وضعت بوست الأخ خالدالجزولى فى ردك أعلاه ولم أكن أقصد المنحى الذى ذهب فى إتجاهه الحبيب أساسى أو إستفساراته التى هى حق مشروع لكل سودانى ، ولا يمكن أن تحل مشاكل الجالية بالطريقة التى تتبعها فى المنابر السودانية يا رفاعى إن أردت الحل فأذهب إليهم وراجعهم وطالع مستنداتهم وقارعهم الحجج بدلا من الوقوف من خلف الكى بورد تلقى الإتهامات جزافا، وكم حدثتك فى شأن الصحفى الهمام تاج السر حامد ، بل وجهت إليك بوست مخصوص أدعوك للتوقف عن إغتيال الشخصية الذى كنت وما برحت تمارسه معه إن الطريقة النضالية العقيمة التى تتبعها يا رفاعى قد عفى عنها الزمن فهى تشبه نضال تحت الأرض وورق الرونيو الذى إستخدمه الشيوعيين فى الستينات والسبعينات من القرن الماضى ، فتذكر أننا فى الألفية الثالثة وقد تغيرت أشياء كثر وختاماً أذكرك بالوطن يا رفاعى ، سيضيع الوطن لو إتبعنا سبلك وقاطعنا كل من يخدم الوطن والمواطنيين ، أترضى لنفسك ان تكون من المعوقين؟ ، كما أسأل الله العلى القدير أن يعفيك من الأحقاد التى تحملها تجاهى والتى لمستها فى مقولتك لى على الهاتف أننى يا هشام لو رددت عليك فلن تتمكن من أن تصافح يدى ، اللهم إلا إذا كنت قد نويت قطع يدى أو أنك تحمل ضغائن علىّ تود إيرادها لإغتيال شخصيتى وهو أحد أساليبك القمعية العقيمة التى أضحت مكشوفة للعيان والتى تمارسها مع كل من تعاديه فى هذا المنبر نحن يا رفاعى فى جدة مجموعة طيبة من السودانيين ومن كل ألوان الطيف نستنير بآراء كبارنا ونوقرهم كالبروفسر ميرغنى والهوارى وحاتم سرالختم والعميد يوسف وقرشوم وسبت دودو وكل عظماء وكبار جده ، لا أن نسبهم ونستخف بهم ونكيل لهم الإتهامات حتى تتأثر أسرهم وأولادهم من جراء كتباتنا فهذا والله لا يجوز مع تحياتى والله من وراء القصد أخوك هشام