مذكراتي في بيت الزار

Quote: الزار اصلا كلمة اثيوبية تعني الملك وفي مصطلح علماء الفن مجموعة ذات تعدد وظيفي واتحاد اسمي من الشياطين الكفرة وماذا اعني بالتعدد الوظيفي والاتحاد الاسمي اي ان هنالك الاف ملايين الشياطين يتخذون وظيفة نمركدو ووهو واحد من شياطين الظار المعروفين كمثال معروف وظيفة السكرتيرة وتشغلها ملايين النساء كدا وضح؟ طيب هذه الشياطين متعددة المشارب والاديان ففيها اليهودي وفيها النصراني ومنها الذي يدعي انتماءه للطرق الصوفية كالشيطان الذي يسمي اسمه عبد القادر الجيلاني وهذه الشياطين تتلبس بالنساء كثيرا في حالات الوضوع والحيض والتبرج السافر وفي حالات التعطر في الشوارع والطرقات بالليل وعندما تتلبسبالمراة المراة تشعر بتنميل وتقل في الجسم وتشعر بغثيان شديد ورغبة عارمة في ممارسة الجماع وشرب الخمر وشرب الدم واحيانا شرب العطور وانواع معينة من العطور زي سوار باريس وريحة الصاروخ فاذا شعرت بذلك قالو عندها الريح الاحمر وذهبو بها الى شيخة الظار, وشيخة الظار بدورها تجري عليها طقوس الكشف لتعلم مابها ومن من الجماعة تلبس بها وعلى حسب التشخيص يكون العلاج المزعوعوم فمنهن من يأمرونها بالذبيحة للجماعة (وهو شرك بالله) ومنهن من تؤمر بالميدان وسناتي لتفصيل الميدان ومن تؤمر العلبة وهي علبة فيها بخور اسمه بخور الظار تفتح هذه العلبة في كل يوم اربعا واحد ومن تؤمر القهوة وهي قهوة تصنع للجماعة في يومي الاحد والاربعاء ويوم فتح العلبة وتوليع القهوة يحصل التلبيش وهو الاستحضار وينطق واحد من الجماعة ويتخاطب مع شيخة الظار وتساله بقولها يا اولادماما تعفو وترضو وهو يقول طلباتو ويسمي المريضة (الفرسة) وبتلبية الطلبات يخف المرض من المريضة ولكنه هدوء فقط ومن ثم يعاود من جديد لطلبات اخرى اما الميدان وهو حفل راقص فيها طقوس معينة وجلسة معينة وغناء بطريقة معينة واغنية معينة لكل واحد معينة من الجماعة مثالا اللولية بقول ليها (اللول اللول يالولية بسحروك يالولي الحبشية) احمد البشير بغنو ليهو (احمد البشير الهدندوي وتوبو توب حرير الهندندوي) وهكذا وهذه امثلة اها مع الغناء تبدا النساء تتمايل وتختلط بالرجال وتوزع الخمور وتكثر الضجة واللغات الغريبة ويشتد الرقص وتبدا واحدة من النساء في الصياح وغالبا هي التي يقام الميدان من اجلها فتتخاطب معها شيخة الزار بينفس الطريقة السابقة وتطلب الطلبات التي بعضها قاسي وبعضها كفري والباقي معاصي تطلب تشرب خمر او تعلق صليب وتطلب ملابس بالوان معينة ووتطلب سيجارة واشياء عجيبة وطبعا التي تنطق على الالسنة هي شياطين وهي مجموعات ولها اسماء معروفة مثل اللولية وبشير ونمر كندو والدكاترة والدراويش والحبش والهدندوة والخواجة وهو كافر وفي حالة التلبش يلبس الصليب وكثير من اصناف هذه الاشياء الغريبة والناس لهم معالجات كفرية يمارسونها للريح الاحمر مثل دق الميدان والطبول وشرب الدم والخمر والتشبه والفسق والفجور والعصيان وكلها اشياء مخالفة لكتاب الله وسنة رسوله فينبغي لمن اصيب بهذا الداء ان يلجا الى العلاج بالقران واحسن مايفيد المريض بالريح الاحمر انيرقى بتكبير العيد وبعض الايات التي تتكلم عن الذبح والتذر مثل الايات التي في سورة الحج والانعام ويوصى المريض بقيام الليل مواظبة عليه اكثر من اربعين يوما وان تكون الصلاة بالفاتحة والاخلاص فان ذلك مجرب نافع والله اعلم طارق اللبيب وشكرآ........إسماعيل محمد احمد عباس.....