|
|
 Re: الأهوج المطاع ** ( فش غبينه )* (Re: محمد على طه الملك)
|
أحسبها ..
طيب خليني احسبها لأنك لوحسبتها ما كان عملت العملته..
(1) مضر أنت ـ
لأنك تسببت في إلحاق ضرر مادي بشخص لم يسبق أن مسك في شخصك او مالك او أسرتك بشيء ..
تعديت عليه بلا وازع من ضمير ولا مسوق شرعي ..
وحتى إن كان لديك مسوق شرعي ..
فقد تساويت في اقتضائه بذاك البدائي الذي كان يأخذ القانون بيده ..
(2) جاهل أنت ـ
لأنك لم تدرك بعد أن الكلمة لا تحارب إلا بحجة تدمغها ..
وأن الضرب بالشلوت ـ والبونية ـ والكف ـ وتقليم الأظافر ـ
والحرق بأعقاب السجائر ـ والسحل والقتل ـ والتأميم ..أساليب تجاوزها الزمان ..
وغدت في زمان علوم الأسافير هذا ..
وعيون العالم الحر ومنظماته الحقوقية ..
أضعف من جناح بعوضة ..
وسوف يأتون بك وإن دسست عظامك تحت التراب ..
فالمجرم أيا كانت جريمته..
وكيفما كانت دقته ..
لا بد له من أثر ..
(3) بليد أنت ـ
لأن محاولتك الأولى باءت بالفشل ..
ومحاولتك الثانية أيضا باءت بالفشل ..
وستبوء كل محاولاتك اللاحقة بالفشل أيضا إن شاء الله..
فلا تجهد نفسك ..
(4) جبان أنت ـ
لأنك هاجمت من وراء حجاب ..
وخانتك شجاعتك لتبرز إسمك ..
وما دمت عاجزا عن الظهور ـ ولن تقدر ـ
وفضلت الإختباء وراء مسميات لا يؤلفها إلا عقل خائف وخائب ..
فأنت بلا شك واثق من خطئك ..
فالمخطئ والسارق وحدهما اللذان يهابان الأضواء ..
فكن في ظلمتك تلاحقك لعنات الناس ..
فليس هنالك إسفاف وبهتان خلق ..
أكثر مما مارسته هنا فعلا وقولا ..
فاخصف خصاص عقلك بمعارف نافعة ..
تستر عواره البائن ..
ومن بعد اقول لك ..
لا غرابة أن يتزامن فعلك الأرعن مع رواد سودانيز ..
وهم يتهيؤون للإحتفاء بذكري اولى الثورات الشعبية في تاريخنا المعاصر ..
ويكفي سودانيزاون لاين أن أثرها أصبح مماثلا لأثر الثورات في تاريخ الشعوب ..
فإن حاولت محو حاضرها فلن تقدر على تأريخها ..
بـرّه ..
صدق من قال الحقد أعمى ..
الآن لست في حاجة لاستعير لك تلك الكلمة الحركية ..
التي كان يكتبها ودهباني ( الله يطراه بالخير ) وهو يتفل .
..
..
أنا اتفشيت يا صلاح ليون.
طلتك حلوة.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست