السودان....التحليق الى المجهول....

Quote: ومن ابي 1- حزب المؤتمر الشعبي وشيخه الترابي: وطبعا هذا الرجل المسؤل عن كل الفشل الذى لازم السودان القديم منذ 1964 بشاهدة المحجوب..دمر حزب الامة.. بتحالفه الرجعي معه في الجبهة الوطنية..واجهض ثورة مايو الاشتراكية التي كانت سبع بقرات سمان اكلنهن سبع بقرات عجاف بمشروع الاخوان المسلمين الفاشي..ثم شوه الديموقراطية باداء الجبهة الاسلامية البشع الذى شهده القاصي والداني بنشر الاكاذيب والاراجيف والفساد الذى لازم البنوك الاسلامية والثراء الحرام..ثم دعم وبايع انقلاب الانقاذ وفرض وباء الاخوان المسلمين في جهات السودان الاربعة الذى رفضه الشعب مرة اخرى والذى اهلك الحرث والنسل في الداخل...وعزل السودان دوليا في الخارج.. وماذا بعد...هذا ليس من اهل السودان لن الطيب صالح تسال انذاك(من اين جاء هؤلاء..) 2- الحزب الشيوعي السوداني:طبعا الشيوعيين والكيزان وجهين لعملة واحدة لا قيمة لها في النظام العالمي الجديد...فبدل ان يكونو اقرب للحركة الشعبية اضحو اقرب للشيخ الجلل الترابي..والان اتخنقدو معه في معسكر(من اين جاء هؤلاء؟) 3- البعثيين والناصريين... ...ديل ناس انا والفيل هذينا الكبري..لا وجود لهم غير في الصحف..فقاقيع السودان القديم...والاربعة بضاعة وافدة وكاسدة من محيطنا العربي المازوم..يعني مشاريع غير سودانية ..لذلك هم ليس اهل السودان...

يبدو انهم الخريطيات(طيش الدوري هناك في قطر) لا في العير ولا في النفير
.............
اللاواعي السياسي:

العديد من الممارسين السياسيين والدفع الى التساؤل عما اذا كانت الشعارات والمبادئ التي يرفعها الانصار والممارسون والمتحمسون السياسيون هي شعارات صادقة ومقصودة لذاتها ام انها مجرد مصائد لإيقاع الموهومين في حبائلها واصطياد ( او بالغة الحزبية استقطاب ) لصالح الشخص " المروج " لهذه الشعارات .
يعلمنا التحليل النفسي شيئا واحد على الاقل في الميدان السياسي هو الحذر والريبه تجاه ضاره الممارسات والدعوات السياسية وعدم تصديقها والدعوه في الآليات السيكولوجية الواعية واللاواعية التي أنتجتها وعدم اعتبارها – بالتالي – تعبيرا عن وعي سياسي بل من نوع من اللاوعي السياسي فالقيم والشعارات السياسية والايديولوجية هي شعارات يتباهى بها حاملوها في زهو بينما الامر لايخلو من استثمار سيكولوجي او حتى مالي لها .
الاستثمار النفسي هو إيهام الذاتي بانها ظاهرة ومثالية وميالة لفعل الخير تجاه الاخرين وان صاحبها يستحق كل تبجيل وتكريم وكيف لا وهو حامل هذا المشاعر النبيلة والشعرات البراقة . اما الاستثمار الخارجي فهو السعي الااستجلاب اعجاب الناس وتصديقهم بهذه الصورة الذاتية المجملة مما يمهد الطريق الى استثمارات فعلية تحقق مكاسب سلطوية او مالية معلومة .


لقد اصبح الانتباه الى هذا البعد السيكولوجي للاوعي لكل ممارسة سياسية ضرورة يفرضها الفهم الشمولي للظاهرة السياسية وهذا الانتباه يقلب في أذهاننا المثالية المزعومة للوعي السياسي الاديولوجي والتقدير المفرط والمجاني لحملته ودعاته كما يبرز لنا توضيف الذات والاستثمارات الواعية و غير الواعية للقيم والمثل السامية في العملية السياسية التي هي في العمق شيئا مختلفا عن هذه المظاهر البراقة التي تقدم نفسها فيها .
وتلك على الأقل إحدى مزايا استثمار التحليل النفسي في المجال السياسي .
..........
رياكم شنو؟؟؟
يا اضناب هذه الاحزاب في البورد


السياسة على العموم من منظور تحليل – نفسي , لاتعكس فقط وعيا سياسيا كما يعتقد ممارسها بل هي الى حد ما مرتبطة بنوع من اللاوعي السياسي والى حدما بل وعي الفاعل السياسي ذاته .
والجديد كل الجدة في هذا التناول التحليلي بالفعل السياسي هو موقف الحذر والتشكك تجاه الشعارات البراقة الجذابة التي يرفعها