اخي بريمة ..دعوة الي حوار هادئ حول الاغتصابات في دارفور ( توجد صوروقصص- يمكن اصطحاب الاطفال )

Quote: الأخت سارة عيسي المحترمة تحية طيبة ... وبعد،،، كنت أتوقع أن يجئي ردك علي مقال الأخ بريمة متضمناً الأجوبة النافية للمارسات اللاأخلاقية التي تحدث في مجتمع دارفور والتي توحي بها أسئلته الثلاثة التي وجهها إليك وهي 1- هل المجتمع الدارفورى خالى ونقى من الجنس خارج إطار الأسرة قبل الحرب؟ 2- هل هناك تراث شعبى في دارفور، سواء قبله أو رفضه أهل دارفور، بموجبه يخطف الفتى الفتاة التى يريدها ويختفى بها شهوراً حتى تحمل سفاحاً ثم يعد بها إلي أهلها ليفرض عليهم الأمر الواقع بالزواج منها بعد أن صارت زانية؟ 3- هل قرأتى كتاب الشيخ عمر التونسى حينما يتحدث عن أخلاق المجتمع الدارفورى خلف بوابة الشرعية الزوجية؟ ولكنك آثرت عدم الرد عليها وإكتفيتي فقط بمناشدته بأن يسحب روايته البغيضة التي ظلم بها أهله والتي تدور حول السؤال الثالث المتعلق بفرار الفتاة مع الرجل الذي تحبه ومكوثها معه لايام طويلة ثم عودتها الي أهلها وهي زانية فيعقد قرانها علي ذلك الرجل!! ولم تستطيعي نفيها . وحيث أنك عجزتي عن الدفاع عن أهل دارفور برد هذه التهم عنهم، فهذا يعني بالضرورة أن جميع من قرأ مقال الأخ بريمة قد خرج بنتيجة مفادها (أ) أن المجتمع الدارفوري لم يكن خالياً ونقياً من الجنس خارج إطار الأسرة قبل الحرب، (ب) أن هناك تراث شعبى في دارفور بموجبه يخطف الفتى الفتاة التى يريدها ويختفى بها شهوراً حتى تحمل سفاحاً ثم يعود بها إلي أهلها ليفرض عليهم الأمر الواقع بالزواج منها بعد أن صارت زانية و(ج) أن هناك كتاباً ألفه الشيخ عمر التونسى يتحدث فيه عن أخلاق المجتمع الدارفورى خلف بوابة الشرعية الزوجية!! ليس هذا فحسب، بل وأن السوابق القضائية (إن كنتي قد إطلعتي عليها أثناء دراستك للقانون) المتعلقة بجرائم القتل التي حدثت في السودان خلال الفترة الممتدة من تاريخ صدور مجلة الأحكام القضائية في الخمسينيات وحتي تاريخ قدوم حكام الإنقاذ إلس السلطة في نهاية الثمانينات (وهي الفترة التي كان فيها المجتمع السوداني متماسكاً ولم يشهد التفسخ الأخلاقي الذي إجتاحه خلال الستة عشر عاماً الماضية) تشير إلي أن نسبة كبيرة جداً من تلك الجرائم قد وقعت في إقليم دارفور وفي الغالبية العظمي فيها نجد أن الجاني قد إستفزه الضحية بالتقرب أو ممارسة الجنس مع عشيقته! أو أنه قد إستفزته عشيقته الضحية بممارسة الجنس مع رجل آخر!! ولعل المدهش في تلك الأحكام القضائية أننا نجد في العديد منها أنه قد تم تخفيف درجة القتل للجاني من القتل العمد إلي القتل شبه العمد بحجة أن الجاني قد إرتكب جريمته وهو تحت تأثير إستفزاز شديد ومفاجئ!!! وإذا كانت أسئلة الأخ بريمة والسوابق القضائية المنشورة في مجلة الأحكام القضائية تشير إلي وجود تلك الممارسات في دارفور قبل الحرب (وبل حتي قبل عهد الإنقاذيين)، فمن الطبيعي جداً أن يكون هناك تعسفاً فيها أثناء الحرب، يرقي إلي درجة الجريمة مثل حالات الإغتصاب التي تي لم تك أصلا تحتاج إلي تقارير لإثبات حدوثها أو إحصاءها. وإن كنتي تظنين أختي سارة بأن الحرب يجب أن تنحصر فقط في القتل، التدمير، النهب والتشريد وخلافه دون أن تشمل الإغتصاب فعليك أن تراجعي مفهومك عن الحرب حتي تكون واقعية في تناولك لآثار الحرب التي تجري في دارفور والتي طالت فظاعتها الجميع شيباً وشباباً وأطفالاً ذكوراً وإناثاُ وليس المرأة وحدها. وحيث أن القتل جريمة أفظع من الإغتصاب، فإن تعرضك لحالات الإغتصاب فقط دون غيرها من جرائم القتل والتدمير والنهب، يجعلني أتفق تماما فيما قاله الأخ بريمة بأنك تتمترسين خلف حقيقة فضح الممارسات والتى لا تعدو أن كونها (كورس) غنائى غجرى مليئ بالأسفاف والتهك الأخلاقى والذى يفضى في نهايته إلي فضح المجتمع الدارفورى نفسه، وأن ذلك يعتبر عبثاً جنسياً فاضحاً تحطمين معه أخلاق أمة وتدقين به أول مسمار في نعش أخلاقيات المجتمع السودانى بتدشين المرأة السودانية التى تجاهر بالألفاظ الجنسية دون أن ترى حدودها الثقافية المتوارثة" أختي سارة لقد ذكرتي في ردك علي الأخ بريمة أنك كتبتي عن جرائم الاغتصاب في دارفور ولم تتحدثين عن فضائح جنسية اطلاقاً! وهذا القول يدل علي أنك تتفقين مع الأخ بريمة في أن الحدود الثقافية المتوارثة للمرأة السودانية تحتم عليها عدم الخوض في الفضائح الجنسية، إلا أنك لم توفقين عندما حاولتي الفصل بين عنصر الجريمة وعنصر الفضيحة في حوادث الإغتصاب وهو حديث لا يليق بك كقانونية فإن كان الإغتصاب يعد جريمة وليس فضيحة في حق الضحية، فبرأيك لماذا قام أهل أحد الضحايا اللائي أوردتي قصتها في إحدي مقالاتك بطرد إبنتهم المغتصبة من المنزل؟ أختي سارة أتمني من كل قلبي كما يتمني كل الحادبون علي السودان أن تنتهي أزمة دارفور اليوم قبل الغد بإيجاد الحلول الحاسمة لها مهما كانت مسبباتها، وأن يجد كل من أسهم في إذكاء تلك الفتنة حقه في الجزاء العادل نظير ما إقترفه من جرم في حق أهل دارفور، ويجب أن يكون نضال الجميع لأجل هذه الغايةوألا يكون علي حساب الأخلاق.