مقالة آدم محمد أحمد فى صحيفة الوفاق وكتابات بريمه محمد آدم فى المنبر

Quote: عن أي خالد كودي تتكلمون أيها الأخوة ؟؟! هل تتكلمون عن التشكيلي خالد كودي خريج كلية الفنون الجميلة في ثمانينات القرن الماضي، أم خالد كودي آخر؟! إن كان الأول فله تحياتي وسؤالاتي، فقد عشنا معاً أياماً لا تنسي في جامعة السودان حين كان إسمها معهد الكليات التنكنولوجية ، وكنا وقتها يساريون وقوميون عرب، كنا بعثيون، وكان خالد كودي ناصرياً، وكان هنالك شيوعيون، ويساريون من مختلف أجنحة اليسار، وكان هنالك سيد أملس، وعلي بعثيته فقد كان يساراً بكاملة، أين هو الآن يا تري؟؟! ويبدو أننا إكتشفنا معاً أن اليسار القومي العربي لا يمكن أن يعبر عن طموحات شعب السودان المتعدد الأعراق والثقافات... ياله من زمان .. وقتها لم نكن نعرف أن هذا الزميل من القبيلة الفلانية، أو تلك الزميلة من بنات البحر أو الجلابة !! وكانت رابطة كردفان تضم الشايقية والجعليين، وأهل الدار، وكان من أشهر أعضائها الأستاذة عزيزة السعيد، وهي من شوايقة الأبيض الأصلاء، وعرفنا هذه المعلومة لاحقاً، وكان هنالك آخرين لم تسعفني ذاكرة المناضل القديم في تذكرهم ومن بين الأشياء التي لم أكن أعرفها أن خالد كودي من جبال النوبة !! هذا ليس تبخيساً لأهل الجبال فهم أهلي وعشيرتي فأنا من أبناء مدينة الرهد أبو دكنة، أكلت معهم الملح والملاح وزاملت رموزاً منيرة منهم أذكر منهم في مدرسة خورطقت الثانوية "آدم خميس"، الرجل الذي لم أعرف أشهم وأكثر إنسانية منه علي مر أيامي، وقد بلغت من الكبر عتياً .. لذلك استغربت حين تقازمت أحلام كودي من أحلام من المحيط إلي الخليج إلي تخوم القبيلة، يا له من زمن بئيس، يا خالد كودي النوباوي الجديد .. أتصور أنك أكبر من القبيلة .. لأنك فنان أولاً ولأنك مناضل ثانياً .. ولأن التهميش في كردفان ليس مقصوراً علي النوبة وحدهم والنوبة يعرفون ذلك جيداً، وأسأل الكوماندر عبد العزيز الحلو .. لماذا لا نوجه السهام معاً لمن عادوا بتاريخنا السياسي القهقري إلي القبيلة والعرق بعد أن كنا تجاوزناهما بأزمان طويلة هل تذكرني يا خالد كودي .. وإذا كنت تذكرني فلا أظنك تذكر قبيلتي، ليس لضعف في ذاكرتك، بل لأني لم أجد نفسي مضطراً لذكرها حينذاك !! وفي أدب اليسار هنالك كما تعرف أخي خالد، فإن من يخرج عن الحزب تلصق به أوصاف وتنسب إليه صفات لا يدركها هو في نفسه، وحين تنهار في ذهنه المنظومة العقائدية بكاملها فإن الجانب الإنساني فيها يبقي، دون إلتزام بكل الطروحات، لقد تركت البعث حين كبرت وعرفت أن "العروبة" لا يمكن أن تكون عقيدة، وحين إكتشفت أن عروبتي مثلومة، لكني لم أترك الإيمان ببلدي ، ولم أتراجع عن هموم أهلي في كردفان ودار فور، وغيرها من بلاد السودان لكني لم أعود لقبيلتي !! هل تذكرت نوباويتك يا خالد حين غادرت إلي أمريكا