أقتراح بتغير أستعمال مصطلح الجلابة بعبارة "نظام حكم الاقلية في السودان."

Quote: سلام دينق النتيجة التى توصلت لها انت صحيحة ليست لان الشماليين يتحسسون من استخدام مصطلح "جلابه" ولكن لان ابناء الهامش يستخدمون هذا المصطلح خارج سياق دلالته كمفهوم الامر الذى يجعل منه مصطلحا ملتبث وغير دقيق. قلنا من قبل وفى مناسبات مختلفه ان استخدام المصطلح بصورة عشوائية يقود لنتائج خطيرة انظر الاتى " حول مصطلح جلابة: اعتقد أن كلمة أو تعبير جلابة ومفردها المذكر جلابي نحتها العقل الشعبي في كردفان ودارفور منذ زمن بعيد لتوصيف مجموعة من الناس ( معظمهم من الشمال النيلي) كانت تعمل بالنشاط التجاري في سياق التبادل التجاري بين أهل الإقليمين وتلك المجموعة ، حيث أن مصدر كلمة جلابي تشتق من الفعل جلب يجلب جلبا إذا فالعقل الشعبي ضبط المفهوم الذي أنتجه فعل "الجلب" في سياق التبادل التجارى فى تلك الحظة التاريخية واطلق المصطلح " جلابة " ، رب قائلا يقول أن المصطلح أى مصطلح عموما يمثل درجة عالية من التجريد، وهذا لعمرى صحيح .. ولكن التجريد الاصطلاحى فى نهاية الامر هو تجريد مفهومى فى نطاق اللفة الواصفة وليس تجريد رياضي. لو كان الناس في الإقليمين المذكورين يعنون بذلك تجارة الرقيق أو النخاسة لأبدع العقل الشعبي مصطلحا يتناسب والمدلول اللغوي اعني لأطلقوا عليهم مثلا مصطلح " أخاده" بمعنى الأخذ " للرقيق أو " شيالة " بمعنى تحميل البضائع والرقيق" أو حتى مثلا " قلاعه" بمعنى الهنبته والأخذ عنوة ، على الناس أن لا يستهينوا بالخيال المفهومى الشعبي وقدرته على التوصيف. المشكل الحقيقي في هذا المقام هو مشكل ضبط "مصطلح" ، وهذا أمر في منتهى الأهمية لان الاستخدام الخاطئ لمصطلح في السياق الاجتماعي ، وإخراج المصطلح من السياق الذي أنتج فيه يتسبب في كوارث خطيرة أهمها القراءة الخاطئة للثقافي،التاريخي، الفكري، والسياسي ، ثم بناء المواقف على تلك القراءة. أتمنى على المثقفين والسياسيين في القوى الحديثة " على وجه التخصيص و في كل قوى الوطن عموما " أن ينكبوا على دراسة المجتمع السوداني وظواهره وأزماته وتاريخه ، وينحتوا المصطلحات التي تملك حدا دلاليا واضحا و تملك القدرة على تكوين تصورات فكرية، إن استخدام الضابط النمساوي سلاطين باشا للمصطلح لا يعنى صحة استخدامه بالمفهوم الذي تستخدمه به حركات الريف الثائرة ولا يعالج أمر ضبطه إن الكسل الذهني والاستلاف السهل والتقديرات العجولة لن تنتج سوى إعادة إنتاج الخراب والبؤس ملحوظة للتوضيح: لا تنفى مداخلتي أعلاه حقائق التاريخ حول تجارة الرقيق ،النخاسة، التهميش باى حال من الأحوال