|
|
 Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم (Re: HOPEFUL)
|
وهنا أتسائل: من سيعيد تأهيل تلك الأمّة عقليّا؟ من سيفتح جمجمة الرجل المسلم ويستأصل من دماغه تلك الأورام الخبيثة التي فتكت بخلايا دماغه ودمرت المواقع الحركيّة والحسيّة في قشرة ذلك الدماغ؟ من هو الجراح الماهر الذي سيقوم بإعادة زرع الأعصاب التي تربط القشرة المخيّة لهذا الرجل المعتلّ بلسانه؟!!
لا يستطيع أيّ جرّاح أن يستأصل ورماً قبل أن يعرف طبيعة هذا الورم، قبل أن يسلّط عدسة مجهره الإلكتروني على خزعة منه محاولا أن يعرف كيف يتكاثر هذا الورم وكيف يخرّب الأنسجة السليمة ويمنعها من القيام بوظائفها الطبيعيّة، فالأورام الدماغيّة تختلف بأحجامها وطرق انتقالها وسرعة انتشارها ودرجة خبثها!
عندما يتحول الدين إلى سرطان يفتك بدماغ الإنسان يجد الطبيب المعالج نفسه أمام أخبث وأشرس الأوارم الدماغيّة وبالتالي الأصعب علاجا واستئصالا!
هناك فرق بين الورم الديني وغيره من الأورام وهو أنّ المصاب به يقتنع، إلى حدّ التسليم، بالنعمة التي أفاضها الله عليه عندما بلاه به، ويبدو عاجزا عن التمييز بين حدود هذا الورم وبين خلاياه السليمة. عندما يتجاهل المريض خطورة هذا الورم معتبرا إياه جزءا طبيعيا من تركيبته البنيويّة يستفحل هذا الورم ويصبح نفسه الهويّة البنيويّة للمريض.
أيّة محاولة في تلك المرحلة لإستئصال الورم أو حتّى تجميله تعتبر من قبل المريض محاولة لتشويه هويّته وتخريب كيانه وملامح بنيته!
عندما استفحل الدين حتّى أصبح هويّة الرجل المسلم وصل هذا الرجل إلى أخطر مراحل مرضه ويبدو الأمر خارج قدرة أي طبيب على علاجه!
الرجل المسلم يعيش اليوم أخطر مراحله. صار دينه هويته!
إذن، أزمة هذا الرجل اليوم هي أزمة دين وهويّة!
في أحد المواقع الإلكترونيّة لفت نظري مقال لكاتب مسلم يتّهم أمريكا واسرائيل بالسعي للقضاء على الإسلام، ورغم أن المقال لم يتجاوز في طرحه لأزمة المسلمين اليوم حدود اللسان الداشر، تطرّق الكاتب من خلاله ـ دون أن يدري ـ إلى فكرة الدين والهويّة، مازجا بينهما، في تساؤله: يريدون أن يجرّدونا من الإسلام، إذا لم نكن مسلمين من سنكون؟
الأزمة التي يعيشها المسلمون اليوم واقتناعهم المطلق بأنّ دينهم هو هويّتهم وبأن أيّة محاولة لإعادة النظر في التركيبة العقائديّة للدين الإسلامي هي في حقيقة الأمر محاولة لتشويه هويّة المسلمين، هذه الأزمة يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار من قبل أي معالج أو مفكّر يريد أن يفتح بابا للشمس والهواء في جمجمة الرجل المسلم!
مخاوف المسلمين على دينهم هي في حقيقة الأمر، مخاوفهم على هويّتهم!
إذن، الأزمة ليست أزمة دين بقدر ماهي أزمة هويّة!
لاأريد هنا من القارئ أن يخطئ فهم مارميت إليه بقولي: الأزمة ليست أزمة دين، فأنا لا أبرّئ الدين في أي حال من الأحوال بل أعتبره العامل الممرض الأول والرئيسي الذي تسبب في تعطيل عقل المسلم، ولكن ماأقصده بأن غياب الهويّة التي ترسم ملامح الرجل المسلم بصورة عصريّة منطقيّة ومقبولة أخلاقيا وانسانيا، والفراغ الذي أحدثه هذا الغياب هو الذي سمح للدين بأن يستفحل وينتشر بلا ضوابط كي يملأ هذا الفراغ.
تماما يبدو الأمر كمبدأ المكنسة الكهربائيّة: الضغط السلبي الذي تولّده الكهرباء داخل كيس القمامة يحدث فراغا، فتقوم المكنسة في شفط مايقع في طريقها كي تملأ هذا الفراغ!
عندما غابت الهويّة التي تستطيع أن تميّز الرجل المسلم كانسان فعّال منطقي منتج مبدع، قام هذا الرجل بشفط الدين لملء هذا الفراغ الذي أحدثه هذا الغياب!
واستنادا إلى هذا المبدأ لاأستطيع أن أمدّ يدي لإستئصال هذا الورم إلاّ إذا أوجدت بديلا لملء الفراغ الذي سيحدثه هذا الاستئصال.
الهويّة هي البديل!
لكن ليس بالسهولة التي يمكن أن نتصوّرها!
وقبل أن نتسائل ماهي ملامح تلك الهويّة وكيف سنقوم بتحديدها وتعريفها، علينا أن نتسائل: بادئ ذي بدء ماهي العوامل والأسباب التي ساهمت في غياب تلك الهويّة؟
وهنا تواجهنا قصة البيضة والفرخة ومن منهما أنجب الآخر: هل طبيعة التعاليم الاسلاميّة هي التي ساهمت في طمس هويّة الرجل المسلم أم أنّ غياب هذه الهويّة هو الذي ساهم في استفحال هذا الدين؟
يبدو أننا ندور في حلقة مفرغة لانعرف أيّة نقطة على سطحها قادتنا إلى الأخرى، ولكي نخرج من تلك الدوّامة يجب أن نقنع أنفسنا بأنه ليس مهماً أن نعرف!
المهم ايجاد هويّة تميّز هذا الرجل وتحدّد له موقعا على خارطة البشر. ايجاد هويّة جديدة وزرع الثقة والإيمان بتلك الهويّة لدى الرجل المسلم أمر ليس سهلا ولكنه ليس مستحيلا.
استئصال الدين وإيجاد هويّة لملء الفراغ الذي سيحدثه هذا الاستئصال عمليتان يجب أن تكونا متزامنتين ومتلازمتين، لا نستطيع أن نبدأ بواحدة قبل الأخرى!
في عالم اليوم، يثبت الإنسان هويّته عن طريق عمله!
عندما تتردد على مسامعنا اسماء دول كأمريكا.. المانيا.. فرنسا.. اليابان.. تقفز إلى أذهاننا فورا ملامح هويّة كل دولة فنتخيّل منتجات الدولة ومستوى انتاجها ورفاهيّة شعبها والمكاسب التي حصل عليها انسانها من خلال تقديسه للعمل المثمر، ودأبه المستمر لتطوير تلك المكاسب، وبالتالي تحسين الهويّة التي تميّزه وصقلها.
ولو حاولنا أن نقرن ذكر الباكستان ـ أو أيّة دولة اسلاميّة أخرى ـ بصفات تميّزها كدولة، لما وجدنا في حيّز ذاكرتنا سوى الفقر والجوع والتخلف والظلم والتسيب والرشوة والفوضى والمرض والجهل والإرهاب!
إذا كتب عليك أن تلتقي بأمريكي أو فرنسي أو ألماني أو ياباني وتتعامل معه لفترة طويلة لن تسمع منه، ولو مرّة واحدة، مايشير إلى دينه الذي يعتنقه. وإذا التقيت بباكستاني، أو أيّ رجل مسلم، وسألته، للوهلة الأولى، عن رأيه بالطقس يردّ: أشكر الله أنني مسلم!
هل الإختلاف في الموقف من الدين بين الأمريكي والباكستاني يعود إلى الإختلاف في درجة التديّن لدى كلّ منهما؟ طبعا لا! لكنّه يعود، في حقيقة الأمر، إلى الإختلاف في مفهومهما للتديّن!
الأمريكي يعتبر الدين أمرا شخصيّا جدا لاعلاقة للآخرين به، ولا يحس بضرورة ذكره لإثبات هويته فلقد أثبتها بعمله وانجازه وابداعه وتفوّقه. بينما الباكستاني يعتبر الدين هويته بعد أن فشل في اثبات تلك الهويّة بطريق أخرى، ويحس بحاجته لذكر دينه إذ ليس لديه شيء آخر يعرّف من خلاله على نفسه!
العمل هو الذي يجسّد الهويّة، هويّة الفرد وبالتالي هويّة المجتمع!
يستمدّ الرجل المسلم مفهمومه وتقييمه للعمل من دينه. لقد أساء هذا الدين إلى مفهوم العمل الصالح والمثمر وفشل في تقييمه وتعريفه وايجاد القوانين التي تنظّمه وتشجّع عليه.
وهنا سيحتجّ الكثيرون: ولكن الدين الاسلامي حضّ على العمل الصالح، الآيات والأحاديث والاجتهادات بهذا الخصوص تعدّ ولا تحصى!
يذكّرنا الطبيب النفسي الأمريكي توماس هاريس بمبدأ في علم الرياضيّات ـ سيتّذكره من القراء الذين يلمّون ولو إلماما بسيطا بقواعد الجبر ـ هذا المبدأ يقول: عندما تضرب رقما سلبيّا برقم إيجابي ستكون النتيجة رقما سلبيّا بغض النظر عن مقدار كلّ رقم على حدة. ولكي أبسط الفكرة دعوني أضرب مثلا:
(- 1) ضرب ( + 1000) = - 1000
لاحظوا هنا المقدار الإيجابي 1000 والمقدار السلبي 1 ومع هذا كانت النتيجة عندما قمنا بضرب الرقمين لصالح السلبي!
يتابع الدكتور هاريس قوله: في علم التربية نستطيع أن نطبّق هذا القانون على الإنسان. أيّة سلبيّة يظهرها أحد الوالدين في سياق تلك المهمّة الشّاقة والطويلة تقضي على الكثير من ايجابياته.
بمعنى لو وعظ الوالدان المسلمان أمام أطفالهما في الليل والنهار عن أهميّة العمل المثمر والدؤوب ثم قرأ أحدهما على طفله غزوات النبي ومبدأ تقسيم الغنائم في الإسلام لن ينفعهما أي شيء من وعوظهما وارشادهما.
الإنسان في نهاية المطاف يتجسّد في خالقه ويصبح هو هذا الخالق بشحمه ولحمه وكلّ صفاته!
تلك حقيقة يؤكدها علم النفس والسلوك، فالإنسان يتعلّم بالتقليد، وهو يقلّد عادة مثله الأعلى سواء كان هذا المثل والده أم شيخه أم معلمه أم نبيّه، وهنا أعتقد أنّه في أغلب الأحيان يكون ربّ الأنسان هو مثله الأعلى!
من خلال خبرتي الشخصيّة، عندما ألتقي بانسان وأتعمق في علاقتي معه أعرف الكثير عن الاله الذي يعبده هذا الانسان لأنني أراه فيه.
يفتح الطفل المسلم كتاب الديانة ليقرأ عن نبيّه، بل في حقيقة الأمر عن مثله الأعلى. أول كلمة يقرأها عن سيرة هذا النبي هي غزواته!
عندما يقول الكتاب: كان النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ يغزو، يطرح سؤال مهمّ نفسه: ماهي الرسالة التي يتلقاها هذا الطفل بالإيحاء؟
وعندما يتابع: وكان ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ يسبي النساء والأطفال ويوزّع الغنائم على المؤمنين! يطرح سؤال آخر نفسه: و ماهي تتمّة هذه الرسالة؟
النبي يغزو، ولنا أسوة حسنة في نبيّنا!
النبي يغنم، ولنا أسوة حسنة في نبيّنا!
النبي يسبي النساء، ولنا اسوة حسنة بنبيّنا!
إذا يحقّ لي أن أغزو وأغنم وأسبي!!
عندما يدرك الطفل المسلم بأنّ الهه يزاحم نبيّه على خمس الغنائم "لله خمسه وللرسول.." أي نوع من االالهة سيتقمص هذا الطفل؟
تعالوا نفتح إحدى قواميس اللغة العربيّة وليكن "المنجد للغة" ونصرف بعض الوقت في التنقيب عن معنى الغزو والغنائم في ذلك القاموس: "غزا القوم بمعنى سار اليهم لقتالهم وانتهابهم!"
نفهم من هذا التعريف بأن الغزو لم يكن، كما يدّعي من يحاول تبرير تلك الغزوات، لم يكن طريقة للدفاع عن النفس بل كان طريقة حياة!!
عندما يصبح الغزو طريقة حياة أين هي قيمة العمل؟
يغنم الرجل بمعنى: يأخذ شيئا دون مقابل ـ هذا هو تفسير القاموس لكلمة غنم!!
عندما يصبح مبدأ الرجل في الحياة أن يأخذ بلا مقابل أين هي قيمة العمل؟
ألا نرى هذا المبدأ ساري المفعول في مجتمعاتنا الإسلاميّة؟ ألا نرى فيه سببا رئيسيا لكلّ حالات البطالة والتسيّب والرشوة التي تتفشى في كلّ جوانب الحياة في تلك المجتمعات!
حدّثني شخص من معارفي عن أخيه الذي يعيش في الوطن الأمّ فقال مفتخرا: كان أخي معلما بسيطا في إحدى المدارس ولم يكن راتبه كافيا لإطعام عائلته، أثناء رحلتي الأخيرة إلى الوطن التقيت صدفة باللواء فلان الفلاني فدعوته لزيارتي في أمريكا ووعدته أن تكون نفقات السفر والإقامة على حسابي، ثم شرحت له في سياق الحديث وضع أخي وطلبت مساعدته. خلال أقل من اسبوع استلم أخي منصبا كبيرا في إحدى الوزارات، قال لي اللواء عندما التقى بي: سيستلم أخوك هذا المنصب لمدة عامين على الأقل وعليه خلال تلك الفترة أن يدبّر رأسه!
وصل المعلم البسيط إلى المنصب الكبير عن طريق الغزو، وسيغنم منه مايقدر عليه خلال عامين!
المبلغ الذي سيدفعه هذا الشخص لسدّ تكاليف زيارة اللواء له في أمريكا ونفقات تلك الزيارة كاف وكفيل أن يساعد أخاه للقيام بأي مشروع يدرّ عليه كسبا حلالا ولقمة نظيفة، ولكن يبقى مفهوم الغزو والغنائم سيّد المواقف!
تقدّمنا مرّة بشكوى لمدير الصحة عن تسيب عامل التنظيفات في غرفة الإسعاف وتغيّبه عن الدوام وعدم التزامه بالعمل الموكل اليه، قال المديرغاضبا: نام هذا الرجل على باب بيتي اسبوعين وكان يركض ورائي كلّ صباح عند مغادرتي للبيت متوسلا: دخيلك ياسيادة المدير! زوجتي وأطفالي يتضورون جوعا ، دخيلك! أبحث عن عمل كي أسدّ به رمقهم!
ويتابع المدير: بعد أ سبوع من تعيينه كعامل تنظيفات في غرفة الإسعاف بدأت الشكاوى عليه تنهال من كلّ حدب وصوب!
أين الخلل في تلك المعضلة؟
هل الخلل في الشخص الذي يقيم في أمريكا واشترى لأخيه منصبا في الوطن الأمّ، أم الخلل في أخيه المعلم البسيط، أم الخلل في اللواء، أم الخلل في مدير الصحّة، أم الخلل في عامل التنظيفات؟!!
طبعا لا! بل الخلل في الإرث الفكري الإسلامي الذي شوّه مفهوم العمل والكسب لدى هؤلاء الرجال!
المنصب غنيمة وليس عمل ومسؤوليّة، والوصول اليه يتم عن طريق الغزو وليس عن طريق امتلاك المهارات والكفاءات!
معلم بسيط ينام ليفيق مسؤولا عن منصب كبير ’يفترض أن يتّطلب الفوز به امكانيات ومهارات معيّنة، ورجل شحاذ، لايعرف من أمور النظافة شيئا، ينام على باب المدير ليفيق عامل تنظيفات في أشد الأماكن حساسية وتتطلبا للنظافة، في مستشفى، بل في غرفة اسعاف!
من سينقذ هذا الرجل من المطبّ الفكري والكابوس العقائدي الذي وقع ضحيّته؟!!
قرأت مرّة مثلا يقول: عندما تتخوزق لاتلمس مؤخرتك، بل فتش داخل رأسك عن الفكرة التي خوزقتك!
لقد تخوزق الرجل المسلم، وقبل أن يسحب الخازوق من مؤخرته، عليه أن يسحبه من داخل راسه!!
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 06:38 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Esameldin Abdelrahman | 08-14-05, 06:43 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:09 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:12 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:14 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:16 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:17 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:19 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:21 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:23 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:35 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:37 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:38 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:40 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:41 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:42 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:44 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:46 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:49 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:50 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:52 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:54 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:55 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 07:57 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:00 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:02 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:03 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:06 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:08 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:10 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:14 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:16 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:18 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:20 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:23 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:25 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:27 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:30 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:33 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:36 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:38 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:40 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:42 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:44 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:48 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-14-05, 08:50 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | nadus2000 | 08-15-05, 03:23 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-16-05, 07:07 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد حسن العمدة | 09-01-05, 02:15 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 09-09-05, 12:17 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-16-05, 06:54 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | قرشـــو | 08-15-05, 03:31 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-16-05, 07:29 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | MaxaB | 08-16-05, 09:38 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-17-05, 10:42 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | omar ali | 08-16-05, 01:14 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Munir | 08-16-05, 05:14 PM |
 Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-19-05, 11:29 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 09-15-05, 01:11 PM |
 Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-19-05, 11:11 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | omar ali | 08-17-05, 10:12 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد اشرف | 08-18-05, 05:43 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-19-05, 11:36 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-19-05, 11:52 PM |
 Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-20-05, 00:01 AM |
 Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-20-05, 00:12 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Sudany Agouz | 08-20-05, 03:36 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد حسن العمدة | 08-20-05, 04:56 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 06:00 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 05:13 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 09-18-05, 02:06 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمود الدقم | 08-20-05, 06:14 AM |
 Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 05:38 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمود الدقم | 08-22-05, 01:23 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمود الدقم | 08-20-05, 06:28 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Munir | 08-20-05, 03:52 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 06:07 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 08-20-05, 05:11 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | نهال كرار | 08-21-05, 11:53 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-22-05, 03:05 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | motaz ali | 08-28-05, 11:36 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | عمار عبدالله عبدالرحمن | 08-28-05, 05:10 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 09-01-05, 09:52 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 06:29 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 08-21-05, 08:01 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | omar ali | 08-21-05, 10:27 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Deng | 08-21-05, 12:23 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد حسن العمدة | 08-21-05, 01:08 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 04:36 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد حسن العمدة | 08-22-05, 01:30 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-25-05, 09:30 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد حسن العمدة | 08-25-05, 12:55 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | محمد حسن العمدة | 08-25-05, 02:00 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 08-21-05, 03:49 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-23-05, 10:37 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | kamalabas | 08-21-05, 04:18 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-21-05, 05:06 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Omer Abdalla | 08-21-05, 08:54 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | HOPEFUL | 08-23-05, 07:55 AM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | omar ali | 08-21-05, 10:40 PM |
| Re: ألف باء .. صناعة ارهابي مسلم | Sudany Agouz | 08-22-05, 00:11 AM |
|
| |
HOPEFUL
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست