|
|
 Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني (Re: محمد جميل أحمد)
|
تكنوقراطى قد يقفز يوما لوزارة سيادية تحت اى مسمى
هى كأى فتاة سودانية
حلمت بان تنتزع نفسها من محدودية القرية بالتعليم
ولأنها كاى سودانى بسيط ظنت وبعض الظن اثم ان المعرفة تحرر صاحبها من المسلمات
كانت تنظر لطلاب وطالبات الجامعة باعجاب عندما يقصدون قريتهم فى الاجازات الصيفية
كانت تحتفى بكورس اولاد الجامعة اكثر من احتفائها بالمدرسة النظامية
ففى كورس اولاد الجامعة كانت تلمح مداخل انسانية فى علاقات الجنسيين وهى التى لم ترى فى حدود هذه العلاقه اكثر من السمع والطاعة
لم تكن ذا معرفه بحب فلورينتو اجاثا وفيرمينا داثا فى ازمنة الكوليرا
ولم تكن تعرف اكثر من ان البنت لابن عمها وما مفردات الحب وغيره الا قلة ادب يمارسها اهل المدينة المنحلون
قدمت الى الجامعة فى اوائل ما يسمى بثورة التعليم
ولان اولاد الجامعة فى الاجازات الصيفية كانوا يحدثونها عن الحياة الجامعية فقد اسقطت بالتماهى ذاتها فى خضم هذه الحياة قبل ان تراها
كانوا يحدثونها عن السكن المريح
وعن نظام الوجبات فى الداخليات الذى تفوق جودته مائدة اغلب المنازل
كانوا يحدثونها عن الترف المتمثل فى وجبة الاسبشل فى ميقات معلوم من ايام الاسبوع
وكانوا يحدثونها عن النشاطات الجامعية التى تسير جنبا الى جنب مع النشاط الاكاديمى
فالجامعة جامعة تحوى كل شى على الاقل من ناحية المفردة
كان اولاد الجامعة يحدثونها عن القوافل الصيفية الى تنتظم الجامعات وكيف انها تفتح افقا للتواصل بين الطالب واقاليم السودان المختلفه
كانت تستمع بدهشة وهى التى لم تحلم يوما باكثر من ان تزور الخرطوم
الان يكبر الحلم
لم تعد احلامها بذلك الضيق
الان يمكنها ان تضيف الى احلامها بورسودان ...الفاشر ..الابيض
كان اولاد الجامعة يحدثونها بان لا حوجة للمصاريف
فالجامعة توفر كل شى
وما المصاريف الا لممارسة المزيد من الترف
فى اولى ايام الجامعة جاءت وكل الاحلام تتسابق امامها
كانت فجيعتها الاولى عندما لمحت جيوشا جرارة من الطلاب يهيمون على اوجههم كالماشية
الماشية على الاقل تمارس طبيعتها فلم نسمع ببيتا او مجلسا او سريرا للمواشى
حشرت نفسها مع الحشود انتظارا للمستحيل
بحثت باعين تائهة عن ذلك الترف الموعود الذى طالما انتشت به وهى تستمع لأولاد الجامعة
لم تلمح من الترف سوى صيوان منصوب بأمتداد فراغ عريض
تسائلت مع من كان يجلس بجوارها
اين لى ان اجد وجباتنا
ضحك ولم يجبها
فى نهاية هذا اليوم كانت تمنى النفس بسرير وثير لتغادر محطة العنقريب الذى كان يختزل طولها الملحوظ
ولكن لم يكن تمنيها بأحسن من سابقه
كانت اكثر حظا من الكثيريين لانها تكورت فوق هذا الكرسى الى الصباح
فى ا ليوم التالى ولان الجوع كافر فقد بحثت مع الاخريين عن وجبة تسد بها رمقها
تبا لأولاد الجامعة
وتبا للاذاعة
وتبا لكل وسائط المعلومات
اهذه هى الحياة المنتظرة
بدات المصاريف فى التناقص الحاد
ما تبقى لا يكفى حتى لرسوم التسجيل
ووالدها منهك ظهره بفعل الزراعه
والدها يعانى كما تعانى هاهنا
هنا تقبع فى واقع لا تدرى كنهه
ووالدها هناك لا يستطيع ان ينفك من ثلاثية
تلت للطير وتلت للاسبير وتلت للزبير
لم تستطيع الصمود وانكسر ظهرها بعد اول اسبوع
دفعها المشروع الحضارى لتصنع علاقات مشبوهة مع بعض اولاد الذوات
بدات تظهر بشكل جديد
مساحيق ...احمر للشفاه وحينها لم نكن نعرف اكثر من الكركار والدلكة فى احسن الفروض
يومها كنت اسمع ان هنالك دكتورا ما يساوم الطالبات على شرفهن
ولان الوسط الطلابى ممعن فى الاشاعة فلم اكترث لهذه المقولات
جائتنى يوما
وائل دايراك فى موضوع
اتفضلى
والله انا عندى مشكلة
مشكلتك شنو
انا سقطت فى مادة ... ومشيت لدكتور فلان
طيب والمشكلة شنو ما كل الناس دى بتسقط (حينها لمعت الاشاعة حول ذلك الدكتور فى ذهنى )
والله دكتور فلان ده انا مشيت ليه ودار بينا الحوار التالى
يا دكتور انا سقطت ودايره احدد موعد لامتحان الاعادة
طيب انتى عارفه لو انا سقطتك مرة تانية بيحصل شنو
اى عارفه بترفد من الجامعة
طيب خلاص الشى بالشى (هكذا بتلك اللغة السوقية التى تجاوزها الجميع فى مرحلة الوسطى )
اندهشت معقول الكلام ده
والله ده الحاصل
شوف يا وائل انا عارفه مخك مشى لبعيد بس انا دايره اقول ليك انو انا ما بحب زول يبتزنى
انا لو دايره اعمل حاجة بعمله بقناعتى من غير ما زول يبتزنى
خلاص نمشى للعميد الان ونقدم شكوى ....عندك مشكلة
اى نمشى بمشى معاك اى مكان
وذهبنا نتأبط بعضنا بعضا الى عميد الكلية
السلام عليكم
وعليكم السلام
يا دكتور حاصل و حاصل وحاصل
يبدو على العميد الحضارى البرود
انتهينا من تقديم مداولتنا
العميد بابتسامة بلهاء ...والله يا اولادى انتوا عارفيين اعمامكم الدكاترة ديل لمن يكبروا بيقولوا كلام ما فى محله
عموما ما فى مشكلة وانا بحل الموضوع ده
تسائلت ...طيب يا دكتور ولو سقطه مرة تانية
لا ما بسقطه ده على ضمانتى
وفى يوم الامتحان الموعود قابلها
اشتكيتينى لفلان
طيب خليه ينجحك
وكان ان سقطت مرة اخرى وفصلت من الجامعة
ذهبنا الى العميد الذى التزم ذات يوم بان تكون فى حماه
السلام عليكم
وعليكم السلام
يا دكتور نحن قبل كده جيناك وحكينا ليك الحاصل شنو
وانت التزمت بانو حاتحل المشكلة
والان الزول ده سقطه
والله يا اولادى ده قانون اكاديمى وانا ما بقدر اعمل فيه حاجة
طيب شنو يعنى
والله ينطبق عليها ما ينطبق على الجميع
بس انا بقدر اعمل حاجة واحدة انو بدل ما يكون الفصل نهائى بنخليها تنزل دفعة
وكان ان نزلت دفعة
قابلته مرةاخرى لكى تحدد موعدا جديدا للامتحان
والله انا كلامى ما بغيره والشى بالشى
ركبت راسها وامتحنت
وسقطت من جديد
ومن جديد نزلت لدفعة اخرى
عرفت فيما بعد انها رفعت الراية البيضاء وسلمته ما يشتهيه
فيما بعد صديقى وصديقته اوقعهما حظهما العاثر فى طريق ذلك الدكتور
كان لزاما عليهما ان يعبرا مشروع التخرج من خلاله
صديقتنا بها ملامح جماليه هادئة
خفنا ان تقع فى المحظور
لم يطل انتظارنا
عند اول مقابلة لهما بالدكتور دار بينهم الحوار التالى
والله طبعا انتوا عارفيين مشاغلى كتيرة
وانا لو ما مضطر ما بمسك معاكم المشروع ده
فيا اخوانا لو دايريين تتخرجوا تجونى فى البيت اشتغل معاكم المشروع
فى الجامعة هنا والله انا ما بقدر
خرجا
وقد كان
فى اول جمعة ذهبا الى بيته
جلس معهما
يا اخوانا البيت بيتكم
خدوا راحتكم
اسمع انت يا .... قوم سوى لينا حاجة ناكله
بس يا دكتور تقومنى انا الراجل وتخلى المرة
انت ما زهجت من اكل العزابة
لا انا بحب اكل العزابة ... قوم زبط لينا حلة
ونهض
جلس معها وجها لوجه
احضر صاحبنا حلته
تناولوا غدائهم وانفضوا
فى الطريق اخبرته الصديقه بان الدكتور ساومها
وانها اعتذرت له
قالها بكل وضوح الشهادة يمر طريقها من خلال سريرى
المرة القادمة يجب ان تاتى لوحدك حتى ننتهى ونتفرغ لموضوع المشروع
قابلت صديقى يومها وكان مهموما
اخبرنى بكل ما دار
ولان لى تجربة فاشلة مع هذا الدكتور ظننت وان بعض الظن اثم انه اصر على الفريسة السابقة لامتلاكه معلومة حولها
كان يبحث عن حل بعد ان الجمته المفاجأة
قلت له
شوف الجمعة الجاية تمشى ليه براك
وتقول ليه الزولة دى عذراء
وديل اهله صعبيين
فياخى طلع الزوله دى من راسك
كنت حينها موقنا بان الجامعة لن تستطيع ان تحمى اى من كان
لا اداراة ولا خلافه فكلنا فى الضعف سواء
لم اكن ادرى باننى مثل البصيرة ام حمد بدلا من اقدم الحلول قدمت تعقيدا جديدا
الجمعة القادمة تلفح صديقنا جلبابه وذهب لمنزل الدكتور
طرق الباب
السلام عليكم
حينها كان الدكتور ينظر الى الخارج عسى ان يبلل شوقه بالضحية القادمة
وينه فلانه
والله يا دكتور عندها ظروف
بضيق وضجر ادخله للداخل
يا دكتور خلينا نتكلم بصراحة
انا الزولة دى كلمتنى بالحصل
ويا دكتور الزولة دى اهله صعبيين
وبعد داك الزولة دى مخطوبة لابن عمها
وفوق ده وده الزوله دى عذراء
فيا دكتور شيل الزوله دى من راسك خصوصا وانو انت عندك جماعتك كتار
والله شوف انت لو ما قلت لى البت دى عذراء انا كنت شيلته من راسى
لكن طالما عذراء والله يا السرير يا ما تتخرج من الجامعة
انا ذاتى بدور للعذراوات ديل
يا دكتور ده كلام شنو ده
والله شوف انا لمن كنت بقره بره نويت اتزوج
المهم اهلى رسلوا لى واحده
قمت لقيته ما عذراء
وانا من اليوم داك وانا بفتش فى العذراوات
فيا اخوى ما تناقشنى فى الموضوع ده ...الموضوع ده منتهى
انت بس شد حيلك معنا وقرب لينا المسافه
خرج صديقى وهو يلعن اليوم الذى تقبل فيه نصيحتى
جائنى يلعن وجهه قفاه
انت ورطنا
انا ذاتى غلطان اسمع كلامك
يا زول كدى روق
دايرنى اعمل ليك شنو
الجامعة دى كلها عبارة عن عصابة كبيرة
اى زول بشيل التانى
نشتكى ما بنسوى شى
نسوى مظاهرات بالقالوا منو
نتصرف تصرف فردى شفت براك لمن انا ضاربت الدكتور المصطول حصل شنو
يومها كنت اقف على الجانب الايسر للمشاة اسرح بعيدا
جائت عربة مسرعة من الجانب الاخر
فجاة انحرفت العربة من اقصى اليمين الى اقصى اليسار عاكسة الطريق
احتكت بى العربة احتكاكا خفيفا
غضبت من هذا الهزار السخيف
توقفت السيارة غير بعيد
وخرج منها احد الدكاترة
جائنى مباشرة وقبقبنى من قميصى
انت مرخص يا زول
يا زول كدى قول بسم الله
واقف فى الشارع مالك
يا زول انت ما صاحى
انت اسع شايفنى واقف فى الشارع
انا شايفك انت عامل فيها راجل فى الجامعه
فقلت له والله ارجل منك
رجوته ان يفك قبضته
ولكنه اصر
فلم يكن بدا من ان اقتلع يده بالقوة
تجمهر الطلاب وحجزونا
صباحا كنت اعلق الجريدة الحائطية
وقف عندى وتسائل
انت الكنت امس عامل فيها راجل
اجبته امس والليلةوبكرة راجل
ذهب واحضر معه مجموعه من الحرس
حاصرونى فى مكان ما
ولم يكن من مفر سوى ان استل سكينتى او السليقه كما يحلو لنا
تراجع الحرس
نصف ساعة وكل الجامعه ممتلئة بالاعلانات عن لجنة تحقيق عاجلة تخصنى
ذهبت لعميد الطلاب
كان بجواره نائب العميد
نائب العميد الذى لم نكن ندرى اى المؤهلات يمتشقها لكى يوائم هذا المنصب
اذكر اننا عندما كنا برالمة كان هذا الشخص يحضر لنا الكرات وينصب الشباك
وينتظر الى حين فراغنا من اللعب
يلملم كراته وشباكه ويغادر
كنت كثيرا ما اهاتره حينما اصطصحب طالبا لديه مشكله
كان يحاول ان يبرز اهميته ولكننى كنت اباغته
انت يا فلان قايله تجميع كور
انت مصدق نفسك عميد والله شنو
بس بلد تافهة البتخلى نكرات زيك يتطاولوا
لم يكن يجيب
اذكر مرة اننى قابلته فى الكافتريا
كان يحمل فولا مصلحا يكاد الزيت يغرقه
منظر الزيت لا زال يشع فى ذاكرتى جراء حرمان ذلك الزمان
قلت له اسمع داير لى كور
سحبنى بعيدا وقال لى
يا وائل الكلام ده ما تقولوه لى قدام الناس
الطلبه ديل بيحترمونى
وانت بطريقتك دى بتهبلنى معاهم
المهم دخلت التحقيق
تكلم نائب العميد عن السلوك
اعقبه العميد
صار يهاتر
يخرج من موضوع لآخر وانا صامت
فجاءة ارتفع عقير جنونى
قلت له
شوف انا اجيك من الاخر
المرة الفاتت اتفصلت من الجامعة ومشيت البيت
المرة دى بتفصل انا من الجامعة وبفصلك من الدنيا
انا اصلا ما فارقه معاى
انا لا عندى مرة خايف عليها
ولا عندى اولاد داير اربيهم
ولا عندى عربية داير استمتع بيها
ولا عندى ولا عندى
اطلع بره
ما بطلع
نهض من مكانه فنهضت
استليت سكينتى
فى تلك اللحظة لمحت رعبا فى وجه نائب العميد يشبه رعب الافلام الامريكية
شوف انا ما بطلع
انا جيت هنا بمزاجكم وبطلع بمزاجى
طيب نحن دايريين نصلى
وانا ما داير اصلى وما قاعد اصلى اصلا وما طالع
المهم انت لو راجل افصلنى
اسع انا الغلطان والله دكتورك المصطول ده
والله المسألة تصفية حسابات بس
عموما شوف انا تانى ما بجى لجنة تحقيق والعاجبك سويه بس خليك متذكر انا لوطلعت من هنا انت بتطلع من هنا
وخرجت وما زالت قضيتى معلقه الى حينه
صديقى يتسائل
طيب يا وائل نسوى شنو
والله شوف ما عندنا غير الخيار السلمى
كنا فى كل مرة نرسل لجنة للوساطات الحميدة ودكتورنا يصر على رايه
جائنى صديقى يوما ما وهو محمل بالفرح
هل من جديد
لا لقد تعرفت على شخص بجمعية القران الكريم ولديه علاقة وطيدة بهذا الشخص
غدا سوف اقابله وسوف نذهب سويا
غدا التقيا وذهبا لمقابلته
استطاع هذا الشخص اقناعه بمنهج بسيط
يا خى انا مقدر ظروفك
بس الزولة دى بيهمنى امرها
الزولة دى اعفيها وشوف ليك واحدة تانية
ومن خلال هذا الكلام اسقط خلفه كما من المفاهيم والقيم والاخلاق التى يحاول ايصالها عبر ما يسمى بجمعية القران الكريم
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-20-08, 01:37 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-20-08, 01:40 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-20-08, 01:43 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-20-08, 01:48 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عمار محمد حامد | 04-20-08, 02:35 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-20-08, 02:57 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | تيسير عووضة | 04-20-08, 02:10 PM |
 Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-20-08, 02:43 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-20-08, 02:52 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | تيسير عووضة | 04-20-08, 03:26 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | amin siddig | 04-20-08, 03:58 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-20-08, 04:17 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-20-08, 03:20 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | abas | 04-24-08, 02:08 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | تيسير عووضة | 04-20-08, 03:33 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-20-08, 03:40 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Adil Osman | 04-20-08, 03:46 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-20-08, 04:06 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-20-08, 03:52 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-20-08, 04:29 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Adil Osman | 04-20-08, 04:55 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-20-08, 05:10 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 05-01-08, 05:50 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-20-08, 06:03 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | تيسير عووضة | 04-20-08, 07:55 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Adil Osman | 04-20-08, 08:26 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | adil amin | 04-21-08, 11:47 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-20-08, 08:50 PM |
 Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | صديق عبد الجبار | 04-20-08, 11:15 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-21-08, 07:18 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Adil Osman | 04-21-08, 07:44 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | صديق عبد الجبار | 04-21-08, 08:06 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-21-08, 08:34 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | صديق عبد الجبار | 04-21-08, 09:11 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-21-08, 09:19 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-21-08, 09:26 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-21-08, 10:30 AM |
 Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | tmbis | 04-21-08, 11:22 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-21-08, 10:39 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-21-08, 11:07 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عمر التاج | 04-21-08, 11:28 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-21-08, 12:22 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-21-08, 12:31 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-21-08, 12:39 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | وائل أحمد خلف الله | 04-21-08, 02:59 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 05-08-08, 10:05 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Kabar | 04-21-08, 04:04 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-21-08, 07:16 PM |
 Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | AMNA MUKHTAR | 04-21-08, 10:53 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | تيسير عووضة | 04-22-08, 12:23 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبد الناصر الخطيب | 04-21-08, 11:27 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | وائل أحمد خلف الله | 04-22-08, 10:49 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-22-08, 12:07 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-22-08, 08:30 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Adil Osman | 04-22-08, 09:36 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | tmbis | 04-22-08, 10:57 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | طلعت الطيب | 04-22-08, 11:02 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-22-08, 12:19 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-23-08, 07:05 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-23-08, 07:09 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-23-08, 08:36 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-23-08, 10:33 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-23-08, 11:34 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-23-08, 12:37 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | وائل أحمد خلف الله | 04-23-08, 12:29 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-23-08, 12:35 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-23-08, 01:11 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-23-08, 08:36 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-24-08, 07:21 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-23-08, 08:44 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | ثروت سوار الدهب | 04-23-08, 09:27 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-24-08, 08:45 AM |
 Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | صديق عبد الجبار | 04-24-08, 08:50 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | adil amin | 04-24-08, 10:07 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-24-08, 11:24 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | adil amin | 05-01-08, 09:05 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-24-08, 12:01 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | adil amin | 05-01-08, 08:51 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-24-08, 11:30 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-24-08, 12:03 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-24-08, 12:12 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-24-08, 02:47 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-25-08, 09:45 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | adil amin | 05-01-08, 09:32 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-25-08, 10:34 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Abdel Aati | 04-25-08, 11:52 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | وائل أحمد خلف الله | 04-26-08, 07:27 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-26-08, 08:24 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | زهرة حيدر ادريس | 04-26-08, 12:23 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | Asma Ali | 04-26-08, 12:52 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | وائل أحمد خلف الله | 04-26-08, 02:57 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-26-08, 03:25 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-26-08, 01:25 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | محمد جميل أحمد | 04-26-08, 02:56 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-26-08, 03:11 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | محمد جميل أحمد | 04-26-08, 03:26 PM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | وائل أحمد خلف الله | 04-27-08, 09:37 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-27-08, 07:56 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-27-08, 08:20 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-27-08, 08:32 AM |
| Re: هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني | عبدالعظيم محمد أحمد | 04-27-08, 08:41 AM |
|
| |
.jpg)
وائل أحمد خلف الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست