هل الشموليه هي الوجه الاخر للعقل والسلوك السوداني

Quote: زهرة سلامات لست في مقام الدراسات الثقافية .... و لكن ملاحظتي لسلوكنا عموماً كسودانيين أن هناك سياجاً نضعه حول مجموعة ما ... معرفة عرقياً أو دينياً أو بأي معيار إجتماعي ... من هم داخل هذا السياج يتمتعون عموماً بالإحترام و التوقير و التفهم .... و من هم خارجه نريهم وجهنا الشمولي .... هذا إجتماعياً و فكرياً يطفو خطاب الهوية .... معززاً بالإستقطاب الحربي و اللامساواة ... ممزوجة بالنزعة مساءة الإستخدام للبحث عن التميز ... ولا أظن أن تقدماً يمكن أن يحرز في هذا الصدد لناحية التسامح الإجتماعي ما لم تنفض حالة الإستقطاب هذه .... فالحال كما شتائم الشجار ... نقوم بتسليط الأضواء على أسوأ ما في الآخر .... و آلية عقولنا المتحفزة تتعمد البحث عما تظنه الأسوأ في الآخر ... و تنمطه و تسقطه ... أما الأيدولجيات الأخرى فمصحوبة بثقة في إطلاقية حقيقتها ... و لرسوخها في نفوس أصحابها فإن آلية مواجهتهم لفحص حقيقتها هي مزاجية أو إنطباعية أكثر منها معرفة موضوعية .... ما هو مطلوب سياسياً لا يختلف كثيراً عما هو مطلوب إجتماعياً ... أن ندرك أن عبارة ( هذا الشيئ لا أحبه ) لا تعني ( أن الآخرين يجب ألا يفعلوه ) ... لا يوجد ما يستدعي هذا الإرتباط الكارثي منطقياً ... و الكون أضيق من أن يلبي لأي واحد منا حوجته في تشكيله كما يشاء .... لقد تقدمت سلفاً بذكر جوهر المخرج ... أن تضع نفسك مكان الآخرين ... فهذا المبدأ أعتقد أنه قمة العقلانية الإجتماعية و قمة الأخلاقية كذلك ....... و أضيف أنه بإمكاننا جعل التنوع قيمة جمالية فوق متطلباته الأخرى ... بدلاً عن البحث عن هذا التشابه المستحيل و الممل و المكلف في آن