نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. (Re: الكيك)
|
ابن حسن البنا يشيد بكلام أردوغان عن العلمانية..
وتشبيه ابن رئيس حزب الإخوان بجمال مبارك
حسنين كروم
2011-09-21
القاهرة - 'القدس العربي':
من الموضوعات البارزة التي تجاهلتها الصحف القومية امس الأربعاء حكاية ما نشر عن عودة مباحث أمن الدولة - الأمن الوطني حاليا - الى وضع تقاريرها الأمنية عن أساتذة الجامعات المرشحين لانتخابات رؤساء الجامعات والعمداء، ورؤساء الأقسام، ونفي الجهاز ما نشرته بعض المواقع الالكترونية، والصحف الخاصة، وقالت 'الشروق' امس في تحقيق لها لزميلتنا داليا العقاد: 'في تطور سريع لما وصفه البعض بـ'التقرير الأمني عن الانتماءات السياسية للمرشحين لعمادات الكليات' وتقرير 'جهاز الأمن الوطني عن المرشحين' الذي تم إرساله بالخطأ إلى وسائل الإعلام حول إعلان القوائم النهائية لأسماء المرشحين على منصب العميد بـ19 كلية والمجمع الانتخابي من 25 كلية لاختيار رئيس الجامعة نفى الموظف بالمكتب وجود أي علاقة بين إدارة الجامعة الحالية أو الأمن الوطني بما نشر في بعض الجرائد، واعترف فتحي عباس الموظف المسؤول عن إرسال التقرير بمسؤوليته عن وضع بعض الملاحظات حول انتماءات المرشحين السياسية، وما تمت كتابته بخصوص توجهات المرشحين نحو الإدارة الحالية سواء كانت موالية أو معاكسة، وقال إنه حصل على إجازة مفتوحة وطلب إعفاءه من المنصب الإعلامي بعد خدمة طويلة قضاها بالجامعة وصلت إلى ثلاثين عاما، مضيفا: 'كتبت إقرارا على نفسي وأرسلته للجامعة ومنتظر في منزلي الرد'.
وهكذا ازداد الأمر غموضاً، ولم يعد أحد يفهم ما يحدث بالضبط في مصر، بسبب عدم وجود مصدر واحد معتمد للأخبار، أو حتى جهة ما تقوم بالتسريب الحقيقي، كما كان يحدث من قبل، لدرجة أن هناك مشكلة في تفعيل قانون الطوارىء، بعد حديث صديقنا الفقيه القانوني والمؤرخ والمفكر الإسلامي المستشار طارق البشري الى قناة الجزيرة مباشر ونقله عنها زميلنا بـ'الأخبار' أحمد الدسوقي وجاء فيه: 'أكد المستشار طارق البشري رئيس اللجنة التي أعدت التعديلات الدستورية ان مصر الآن بدون حالة طوارئ بقوة المادة 59 من الإعلان الدستوري المأخوذة من التعديلات الدستورية التي تم الاستفتاء عليها، والتي نصت على انه في جميع الأحوال لا يجوز ان تمتد حالة الطوارئ اكثر من 6 أشهر، إلا بعد استفتاء شعبي، وحيث انه تم إعلان نتيجة الاستفتاء على التعديلات الدستورية يوم 20 مارس الماضي، وكانت حالة الطوارئ قائمة فإنه أمس الأول 19 سبتمبر انقضت فترة الشهور الستة، وانتهت معها الطوارئ، ان المجلس العسكري لم يلجأ لإجراء استفتاء شعبي حتى يمكنه مد حالة الطوارئ وتباطأ في إجراء الانتخابات البرلمانية وكان عليه إجراء الانتخابات البرلمانية في يونيو الماضي لكنه أخطأ عندما استجاب لدعوات التأجيل. إذا استمر المجلس العسكري في الحكم 3 سنوات فلن يستطيع الشعب إبعاده وطالب باستمرار حالة الحراك الشعبي حتى يتم نقل السلطة لمؤسسات مدنية منتخبة'.
أما زميلنا بجريدة 'روزاليوسف' الرسام أنور فأراد تقريب الوضع لنا حتى نفهمه أكثر، بأن كان رسمه عن أربعة يتعاركون ويرفعون يافطات، دولة إسلامية ودولة مهلبية ودولة مدنية، ودولة فتحية، بينما رجل شرطة يرفع يافطة دولة طوارئ.
وواصلت الشركة وقوات من الجيش حملاتها لإزالة الإشغالات من الشوارع، ومنع سير التوك توك في القاهرة وإضراب المدرسين في عدد من المدارس وقيام أهالي التلاميذ بمهاجمة عدد من المدارس للاعتداء عليهم. وإلى بعض مما عندنا:
الشرطة عادت للعنف الاستفزازي
ونبدأ باستمرار الحيرة والتخبط في إجابة محددة عن سؤال محدد، هو: إلى أين تتجه مصر؟ وما هو المطلوب؟
تأييد تفعيل قانون الطوارئ أم إلغاؤها نهائياً؟ استخدام الشدة لوقف الانفلات الأمني وفوضى الشارع أم لا؟ كيفية مواجهة البلطجية؟ نؤجل الانتخابات أم لا؟ نعدل قانونها أم يظل على حاله: في 'أخبار اليوم' قال زميلنا حسين عبد القادر وهو ينظر شزراً للدكتور حسن نافعة: 'أغرب ما سمعته وشاهدته في تلك الليلة فقد كانت تعليقات د. حسن نافعة على شاشة الجزيرة مباشر قبل وقف بثها وهو ينتقد تحرك الشرطة لمواجهة المخربين ووقف اعتدائهم قائلاً: ان الشرطة عادت للعنف، استفزتني تصريحاته فهل يريدها شرطة بلاستيكية مجرد ديكور تقف لتتفرج على إحراق الوطن وتتلقى الضربات ثم تنحني تحية لمن ضربوها، يا دكتور نافعة أنت وعلاء الأسواني وغيركما ارحمونا كفاية بقى رحمة بالوطن، نعم لا نريد تجاوزات ولكن نريد أيضاً أمن أعراضنا وأمن بيوتنا'.
المخدرات بجميع أنواعها تباع علانية في الشوارع
أما زميلته أماني صادق فقد هاجمت الشرطة والجيش بسبب ما اعتبرته تقصيراً منهما في حماية أمن الناس بقولها: 'ما يستوقفني ويزيد من تساؤلاتي هي الحالة التي عليها القوى العسكرية والشرطية من ضبط النفس وعدم التفاعل بحزم مع كل ما يجري بمصر مما أفرز لنا حالة من الفوضى العارمة في كل شيء وكل مكان، فالمخدرات بجميع أشكالها وأنواعها تباع علانية في الشوارع وعلى النواصي والمقاهي دون خوف أو رادع، المنازل تسرق نهارا، النساء والبنات يتم الاعتداء عليهن واغتصابهن أيضاً دون خوف أو رادع ودون ضمير، الأطفال يختطفون من ذويهم لقاء فدية، الممتلكات العامة والخاصة والأراضي أصبحت مباحة والجميع يتفرج ولا يتحرك وكأننا أصبحنا دولة بلا قانون أو ضابط ورابط'.
هناك من يدعو للصدام مع القوات المسلحة
بينما زميلنا وصديقنا محسن حسنين رئيس تحرير مجلة 'أكتوبر' تساءل مندهشا:
'بالله عليكم هل يتخيل عاقل في الدنيا كلها، وليس في مصر أو المنطقة العربية، أن هناك من يدعو للصدام مع القوات المسلحة في ذكرى انتصارها واستعادتها لكرامة مصر والمصريين وإعادة كل شبر من ترابها الغالي الذي اغتصبه الصهاينة في غفلة من الزمان!
إن كل الشباب الوطني مدعو إلى الدخول على الإنترنت والتصدي للعملاء المشبوهين ودعواتهم المشبوهة للصدام مع القوات المسلحة، لأنهم لا يريدون لهذا الوطن الخير ولا أن تقوم له قائمة.
كما أن على الثوار الحقيقيين لثورة 25 يناير، والذين واجهوا الرصاص بصدورهم العارية فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر، أن يوحدوا صفوفهم، ويطهروا الثوب الأبيض للثورة من الدنس، فما يحدث لا يشوه صورة الثورة والثوار فقط بل يشوه صورة مصر العظيمة المتحضرة صاحبة حضارة 7 آلاف سنة، ألا قد بلغت اللهم فاشهد'.
القبض على البلطجية
يحتاج لوقت طويل
أما عن تفعيل قانون الطوارئ، فقد كان لزميلنا وصديقنا بمجلة 'روزاليوسف' عاصم حنفي رأي متميز، ألا وهو: 'أقول أوافق لفترة محدودة ومحددة بشكل قاطع، ولا اعتقد أن القبض على البلطجية يحتاج لوقت طويل، وخذ عندك كشوف مندوبي ومسؤولي الدعاية لمرشحي الانتخابات، في الحزب الوطني وفي كل الأحزاب، والجميع يلجأ للبلطجية الذين لهم سعر محدد ومعلن، لتنظيم الانتخابات وتعليق اليفط وحمايتها، وتمزيق يفط المنافسين، وجذب الناخبين بالذوق وبالعافية، ومنع المعارضين، والخيبة أن الشرطة تعرف الأسماء وتنسق معهم، والقبض على هؤلاء لو خلصت - نية الشرطة - لن يستغرق أياماً قليلة، فما المانع إذن؟!
ـ وخذ عندك نصف سائقي الميكروباص والتوك توك، والبلطجية مسؤولو تنظيم الحركة في الميادين والشوارع، وربما لا تعلم عزيزي أن الباعة الجائلين والمتسولين يفترشون الأماكن المميزة على النواصي وأمام محطات المترو، يمارسون نشاطهم نظير إتاوة يومية تدفع لحضرة البلطجي، والخيبة أن شرطة المرافق تعرفهم بالاسم وتنسق معهم أحيانا، منعاًَ لوجع القلب والدماغ، أو طبقاً لمبدأ يا بخت من نفع واستنفع.
- سوف نطبق قانون الطوارئ، فهل يمكن لنا أن نحقق في مسألة أولاد مبارك، لا أقصد المؤيدين للرئيس المخلوع، لكني أقصد هؤلاء الذين يذهبون بانتظام إلى التجمعات التي تضم أهالي الشهداء، يذهبون في مواعيد محددة، مسلحين بالطوب وكسر الرخام، يتحركون معاً، وتنقلهم أتوبيسات محددة، من أماكن انتظار معلومة، ويصرف لهم علبة طعام وساندوتشات وزجاجات مياه، ثم يقومون بنقلهم بعد انتهاء المهمة الى نقطة البداية تمهيدا لنقلهم من جديد في صباح اليوم التالي، فهل يمكن بقانون الطوارئ أن نعرف بالضبط، من يصرف، من ينظم، ومن يوجه، ومن زودهم بصور مبارك، ومن لقن الأطفال ما يقولون، ومن دفع المعلوم في آخر النهار؟!'.
معركة داخل حزب الوفد
واتهامه بالسير وراء الإخوان
وإلى 'الوفد'، وامتداد التساؤلات حوله، وإلى أين يتجه؟ هل أصبح يسير في ركاب الإخوان المسلمين، ويتحالف مع فلول الحزب الوطني في انتخابات مجلس الشعب القادمة؟ وهل يخضع للمجلس العسكري الأعلى؟ وقد زادت هذه التساؤلات بعد إعلان اثنين من أبرز أعضاء هيئته العليا وهما مصطفى الجندي وعلاء عبد المنعم تجميد نشاطهما احتجاجا على رفض الحزب المشاركة في جمعة تصحيح المسار، ونشرت 'الأخبار' يوم الاثنين حديثا مع الجندي أجراه معه زميلانا أحمد عبد الحميد وأحمد داوود، قال فيه: 'اختلفنا داخل الوفد، لأنه من المفترض أن يتصدر حزب الوفد المشهد السياسي اليوم، لكن هذا لا يحدث الآن، ولكن الوفد حسب قول رجل الشارع يقف وراء الإخوان المسلمين، وهذا ما قاله سعد الكتاتني حينما خرج ليقول ان حزبي الوفد والوسط يأتون بفلول الحزب الوطني على قوائمهم الانتخابية ونحن لن نقبل بذلك ومن يفعل ذلك فعليه ان يترك التحالف الديمقراطي 'الذي أصبح بعلاقة الوفد والإخوان 'صباعين كفتة وشوية بقدونس' معنى ذلك أنهم من يقررون أنهم قادة التحالف ومن يقرر من يبقى ومن يخرج منه، وحينما رد عليه المستشار مصطفى الطويل الرئيس الشرفي للوفد، وليس رئيس الحزب وهناك علامات تعجب على ذلك، قال الطويل: انه ليس كل من كان في الحزب الوطني سيئا ومن نأتي به على قوائم الوفد فعليكم القبول بدون إبداء رأي. ولم ينف عن نفسه أن حزب الوفد الآن يضم بين عضويته ما بين ثمانين إلى تسعين شخصية كانت في الحزب الوطني المنحل، ولم ينف ذلك بل على العكس قال 'فليأتوا' وهذا أمر غير مقبول، يحتاج الى تصحيح مسار.
ونحن نفضل أن يكون لحزب الوفد عشرة مقاعد قوية مدوية، ولا يكون له ستون في المائة من البرلمان من نواب العهد السابق، وممن ساهموا في إفساد الحياة السياسية في مصر، كما لا نقبل أن يكون الوفد تابعاً يأتي بأوامره من تيار ما أقوى منه.
ونحن مؤمنون انه لم تتخذ أي مواقف حقيقية، حتى ان الحزب أعلن عدم مشاركته في جمعة تصحيح المسار على لسان رئيس الحزب وعندما أعلنت أنا وعلاء عبد المنعم تجميد عضويتنا في الحزب اعتراضا على عدم المشاركة، خرجوا علينا ليقولوا لقد شاركنا بشباب الوفد، وبأعضاء الهيئة العليا، ما معنى هذا الكلام؟.
الأمر يشير إلى ان الحزب يلعب على جميع الحبال، وجميع الأطراف، فإذا نجحت الجمعة فشبابنا مشاركون أما إذا لم تنجح فإننا أعلنا عدم مشاركتنا، وهذا أمر لا يليق بحزب الوفد، وبشخصياته ورموزه، ولا بهذا الكيان الذي لا يعد ملكاً لهم/ هذا الكيان ملك لأصحاب الجلاليب الزرقاء هؤلاء الفلاحين الذين صنعوا اسم سعد زغلول، والوفد ليس ملكاً لباشا او لصاحب شركة، ولا ملكاً لأي إنسان وإنما هو ملك الشعب'.
أزمة الترشيحات
تدفع الوفد لمزيد من التناحر
ولم يكن الجندي يدري بأن عضوا آخر في الهيئة العليا هو حسين منصور يتربص به وبزميله علاء عبد المنعم، لأنه قال في ذات اليوم، الاثنين في 'الوفد': 'بعض أعضاء الوفد يقذفون 'الوفد' بخيانة ثورة 25 يناير، قال هذا نائب سابق على منصة بالتحرير وفي برامج تليفزيونية، وهذا أحد أعراض فخ قديم تقع فيه النخبة في الظهور الإعلامي فضلا عن تجاهلهما لأعراف العمل الحزبي والعام، فمن شاء أن يعارض شأنا فهذا حقه ولكن لا تتم بصورة مشوهة لحزب واتهامه بالخيانة ببساطة، واليوم الأمر على الساحة في غاية التعقيد، فإن الاتهامات المتلاحقة بفلول النظام البائد وظهورها بالوفد يجعل الوفديين في حيرة وشك، ولكن الوفديين لن يقبلوا بمثل هذه الخرافات وليس الوفد بكيان يسهل اختراقه وقوائم مرشحي الوطني لأعوام 2000 وصولاً لـ2010 موجودة ومعلنة وأزمة الترشيحات لن تدفعنا لمزيد من التناحر وحملات التشكيك في جدية ومصداقية خوض معركة الانتخابات، فالجماهير ببساطة في كل دائرة تعلم الجميع وتحفظ السوابق عن ظهر قلب'.
الهابط بالباراشوت
على الساحة السياسية في مصر
وفي اليوم التالي - الثلاثاء - وجه رئيس التحرير التنفيذي زميلنا وجدي زين الدين غضبه وجهة أخرى، إذ ترك الجندي وعلاء، وقال عن حمزاوي: 'الهابط بالباراشوت على الساحة السياسية في مصر، المناضل الحنجوري على طريقة 'فيها ولا أخفيها' المتمسح بالثورة الذي تصور أن شعب مصر سينخدع بكلامه في الفضائيات المأجورة التي تعمل لحساب أجندات خاصة، عمرو حمزاوي أطلق وابلاً من التطاول على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي 'تويتر' على الوفد وقياداته وعلى حزبي التجمع والحرية والعدالة، وطبيعي جداً أمثال 'حمزاوي' يتطاولون على قيادات الوفد وجماهير الوفد العريضة، وليس بغريب على أمثال 'حمزاوي' واشباهه أن يغضبهم التحالف الديمقراطي الذي يضم الوفد و40 حزباً وقوة سياسية تتفق على رؤية موحدة تجاه مستقبل مصر، جميعها يعمل لصالح مصر ومن أجل أبناء مصر'.
العريان يحدد برنامج الإخوان
ويتجاهل الإشارة إلى الوحدة العربية
ونترك 'الوفد' لنرى ماذا يعد الإخوان لمصر في المستقبل وهو ما تكفل به صديقنا العزيز وأحد نائبي رئيس حزب الحرية والعدالة الإخواني الدكتور عصام العريان بقوله يوم الثلاثاء في مقاله المنشور بـ'الأخبار' و'الدستور' معاً: 'بعد حوالى مائتي عام من الانضواء تحت لواء الإمبراطورية العثمانية، بدأ سعي 'محمد علي' لبناء دولة مصرية حديثة تحظى بنوع من الاستقلال في إطار الخلافة الإسلامية.
وتحطم حلمه قبل وفاته ولكن السعي للاستقلال ظل حلماً يراود حفيده 'إسماعيل' الذي استطاع تحقيقه جزئياً باتفاقية مع 'استانبول' ثم كان الاحتلال البريطاني الذي حول دفة اهتمام المصريين نحو الجلاء ثم الاستقلا. اليوم ونحن نبني مصر الحديثة بعد عهد الاستبداد والديكتاتورية والتبعية والفساد، نلاحظ أن هدف الاستقلال يجب أن يظل حياً في نفوس المصريين وأن أحد مخلفات نظام حسني مبارك هو التبعية للغرب والخدمات المجانية التي قدمها للعدو الصهيوني.على مصر الحديثة وعلى حكومة الثورة المصرية التي ستأتي بعد الانتخابات البرلمانية ان تعطي أولوية لعدة أمور على السواء، أولاً: تأمين اتفاقية 'دول حوض النيل' لحماية مواردنا المائية ونهر النيل والاهتمام بأفريقيا ضد المشاريع الخارجية.
ثانيا: دعم ليبيا الثورة وإعادة إعمار ليبيا الحديثة، وبناء مؤسسات الدولة والحفاظ على ثروات ليبيا من النهب حيث يتربص بها الجميع الآن.
ثالثاً: علاقات أوثق وتكامل اقتصادي أوسع مع السودان الذي يحتاج إلى الثروات العربية والايدي العاملة لتأمين القمح والذرة والإنتاج الحيواني، مع السعي للحفاظ على استقرار وتماسك وأمن السودان في شماله وجنوبه.
رابعاً: كسب ثقة دول الخليج والسعودية وإعادة الوحدة الوطنية للصف الفلسطيني.
سادساً: بدء حوار جاد مع دول الجوار خاصة تركيا وإيران حول آفاق المستقبل للإقليم كله على أسس ثابتة مبنية على الاحترام والتعاون والتكامل وعدم التدخل في الشؤون الداخلية لأي دولة'.
وهكذا تجاهل أهم وأبرز فترة في تاريخ مصر بعد تجربة محمد علي، وهي ثورة يوليو وحكم خالد الذكر، ليقفزمباشرة من الخديوي إسماعيل لعصر مبارك، ولا كأن مصر خاضت حرب استقلال وتحرر وطني على مستوى العالم العربي وأفريقيا وآسيا، ولا حركة استقلال اقتصادي وعدالة اجتماعية ولا وحدة عربية نجحت فيما نجحت فيه وفشلت فيما فشلت، وأصابت وأخطأت، وانتصرت وهزمت لكنها هي الفترة التاريخية الأقرب لحياة المصريين والعرب بل والمسلمين في العالم كله والمسيحيين العرب، الإخوان وأحد أكثر عناصرهم استفادة يحاول شطبها، والغريب في الأمر ان الإخوان لا يقتربون من حكاية تحقيق الوحدة العربية، والدعوة لدولة واحدة، لعدائهم مع القومية العربية ظناً منهم اقترانها بخالد الذكر، وتناقضها مع فكرة الخلافة الإسلامية التي يروجون لها، ولكنه لم يتطرق إليها ايضا منعاً للإحراج والقيل والقال.
أول بشائر الحكم الإسلامي
بابن رئيس الاخوان
وما دام صديقنا العزيز فعل ذلك متخلياً عن موضوعيته التي تميز بها من قبل، سوف نستعين بصديق آخر، لمضايقته وهو زميلنا بمجلة 'صباح الخير'، منير عامر وقوله: 'لعل أول بشائر الحكم الإسلامي هو ما قام به أحد أبناء رئيس حزب الإخوان عندما صرخ في ضابط المرور بالزقازيق 'أنت مش عارف أنا ابن مين في البلد دي؟' وكأن ابن رئيس حزب الإخوان قد وضع أول أقدامه على سلم صعده من قبل جمال مبارك فوصل به الى قفص الاتهام بكل تلك القضايا التي تحتاج حكماً سياسياً بالإعدام قبل أي حكم آخر، وإذا أضفنا ما قاله ابن رئيس حزب الإخوان المسلمين، حين نادى بزواج الإخواني من شابة إخوانية، ولن أنسى أنا كاتب هذه السطور ما حييت ما قاله لي ابن عم أبي وهو قيادي سابق بالإخوان ذهب إلى رحاب الله منذ سنوات 'عضو الإخوان المسلمين هو المسلم اما من هم خارج هذه الجماعة فليسوا كذلك'، وختم قوله هذا بالدعاء لنفسه 'اللهم أمتني على دين الجماعة'.'.
الإخوان والسلفيون
واستياؤهم من أردوغان
وسنظل في 'صباح الخير' للتمتع بالمزيد الذي يزعج الإخوان.. وإلى المساكين من الإخوان المسلمين وأصحابنا السلفيين وصدمتهم المروعة في رجب أردوغان، فبعد أن كانوا يعتبرون تجربة حزبه النموذج الذي ينادون بتطبيقه في مصر هي أمي، انقلبوا عليه ووضعوه في صف الكفرة والعياذ بالله، لأنه نادى بالعلمانية وطلبوا منه ان لا يتدخل في شؤوننا الداخلية، وهو ما أسعد زميلنا محمد هيبة رئيس تحرير مجلة 'صباح الخير' فقال والشماتة ظاهرة من عينيه: 'راحوا يهاجمون الرجل، ويهاجمون العلمانية بأنها كفر وإلحاد واستباحة للحرمات وكشف للعورات كما جاء على لسان رموزهم الكبيرة، والحقيقة أن تصريحات أردوغان كشفت هذا التيار الديني على حقيقته، فالخلاف في الرأي يتحول الى كفر وإلحاد واستباحة للحرمات، وأن الدولة العلمانية دولة كافرة،وهذا هو الخطر الأكبر الذي يواجهنا في الفترة المقبلة خاصة ونحن على أبواب الانتخابات، فهؤلاء يضحكون على رجل الشارع البسيط الذي قد يجهل العديد من أمور دينه وقد لا يعرف القراءة والكتابة ويدخلون في عقله أن العلمانية كفر مع أن العلمانية في أبسط معانيها هي فصل الدين عن الدولة.
والحقيقة أن ما يحدث: تيار ديني منظم يدعو إلى إرهاب الناس باسم الدين ويوجه آراءهم في صناديق الانتخابات، وأخشى ان يأتي اليوم الذي نرى فيه أصحاب الآراء إياهم الذين يسيطرون على البرلمان، وساعتها قولوا على مصر السلام. السؤال الذي يحيرني: أين المثقفون والليبراليون من هذا التيار وبماذا هم مشغولون إذا لم يواجهوا هذا التيار السلفي المكفر لكل شيء يختلف معه؟، أين هي النخبة السياسية والثقافية التي من المتصور أن تواجه هذا الفكر بالفكر، وتملأ الصحف والفضائيات ضجيجاً وصراخا حول قضايا فرعية ستطيح بها خارج المشهد السياسي كله، احذروا أن تكون مصر دولة ظلامية'.
الحوار الذي دار بين نجل
الإمام حسن البنا واردوغان
وفي نفس العدد نشرت المجلة حديثا مع المحامي ونجل الإمام حسن البنا، سيف الإسلام حسن البنا، أجرته معه زميلتنا ياسمين خلف، عن الحوار الذي دار بينه وبين أردوغان عندما زاره في منزله قال: 'عندما كنا نتحدث عن الدولة العلمانية أوضح لي مفهوم العلمانية عنده حيث تكون الدولة على سياسة واحدة في جميع الآليات، فالعلمانية تعني مفاهيم كثيرة جدا مثل القومية وغيرها من المصطلحات غير المحددة المعنى وبالتالي فإن الوعود الدولية عندما تقول وعد يضطرون لان يحددوا مفاهيم كلمات معينة ترد في هذه المعاهدة حتى لا يكون هناك اختلاف في تفسير هذه المعاني بعد ذلك، ولقد أفصح أردوغان لي عن مدلول العلمانية عنده وهو أن تكون الدولة على مسافة واحدة من الجميع، وهذا شيء عادل، فإن مضمون العلمانية في تركيا مثلما قال أردوغان هو ان البلد تكون محايدة لجميع الجنسيات، مختلفة وبلا فصال، فيجب أن تكون الدولة علمانية وعادلة وإلا بذلك ستخذل العدالة، يعد هذا أمرا عنصريا، وهذا هو المفهوم المختلف.
لذلك في مصر يجب ان نحدد هذه المدلولات حتى لا نقع في حوار العنصرية، فعندما كنا نتحدث سوياً عن القومية او الوطنية قال: إذا كان المقصود بالقومية هو ما يحبه لوطنه فهذا شيء صحيح، أما إذا كانت القومية عنصرية تريد التفرقة بين البشر والعلوم في جهة عن جهة وتفريق جنس عن جنس وشعب عن شعب فهذا معناه مرفوض ويؤدي هذا إلى عدم التراضي بين البشر في هذا الكوكب الذي نعيش عليه، هذا ما قاله رجب طيب أردوغان وهذا مفهوم جيد. وكان اللقاء باهرا حيث ركز فيه على الناحية العملية بمعنى لا نريد كثيرا من الفلسفة وقليلا من العمل، فنحن نريد عملا كثيرا ومزيدا من الجهد والتعب وقليلا من النقاش الفكري السفسطائي'.
القوى السياسية المختلفة التي هللت للشحات
وإلى المعارك السريعة والخاطفة ونبدأها من 'جمهورية' الخميس مع زميلنا السيد البابلي وقوله: 'القوى السياسية المختلفة التي هللت للشحات عندما تسلق السفارة الإسرائيلية، ورئيس الوزراء الذي استقبله، والمحافظ الذي كرمه، والإعلام الذي احتفى به، كل هؤلاء هم من أشعل الشارع غضباً وكل هؤلاء هم من نشر مفاهيم الفوضى باسم حرية التعبير، وكل هؤلاء في نوع من الانتهازية السياسية الرخيصة بالمزايدة على الثورة هم من أضروا بالوطن، ويقودوننا الى مزيد من الانحدار والعواقب الوخيمة لمستقبل أصبح مجهولا، إن لم يكن مخيفا، وكل هؤلاء عليهم الآن مسؤولية إنقاذ الثورة، ولن يكون ذلك إلا بأن يصمتوا جميعا، ولو قليلا..!'.
اعترافات توك شو
وثاني المعارك ستكون من صفحة - العين الالكترونية ـ بجريدة 'عقيدتي' الدينية التي يشرف عليها زميلنا ممدوح العشري وفي موضوع عنوانه - اعترافات توك شو - قالت: 'اتفق البعض من الفنانين والمشهورين ومن المحامين والإعلاميين ممن يوالون للنظام السابق على تبرئة الرئيس المخلوع، والغريب أن كلامهم شبه واحد.
في برنامج لميس الحديدي وليلى علوي سألت لميس، هل أنت مع محاكمة مبارك أم أن يترك، وما حدث قد حدث وانتهى؟
أجابت ليلى علوي، أنا لست مع محاكمة مبارك لأنه فوق الثمانين سنة، فما أعرفه في ديني أن من يتعدى سنه الثمانين، لا يحاكم، والله أعلم.
فقالت لها لميس - أحترم شجاعتك - وكأنها كانت تهاجم النظام في وجوده وفي أوج قوته'.
ناصر وأبو شنب بريمة
وأخيراً، إلى خالد الذكر، وحكاية غريبة مدهشة عنه رواها لنا الزجال خفيف الظل المهندس ياسر قطامش في 'الأخبار' يوم الثلاثاء، وبسبب أهميتها سأتركه يرويها بكل تفاصيلها، قال: 'حدثنا ابو شنب بريمة - اللي دماغه دقة قديمة - قال: بمناسبة الذكرى الحادية والأربعين لرحيل جمال عبد الناصر حبيب الملايين - رأيته يلحق على ذهني وفكري - فذهبت لزيارة مسجده في منشية البكري - ودخلت الضريح لأقرأ له الفاتحة - وأدعو له دعوة صالحة - فإذا بالزعيم المرحوم الراقد - يخرج من قبره كالعملاق المارد - وكان يلبس بدلة زرقاء - ونظارة سوداء - وعليه معالم الاستياء - وقال عبد الناصر - الغائب الحاضر - إيه اللي بيحصل في مصر ده يا 'أبو شنب' وماذا جرى لمصر والعرب؟!- فقلت وأنا 'متيس'- الحالة زفت ياريس - فقال: إزاي تسيبوا الفوضى والانفلات والفلول - بقى ده معقول؟!-
أين مجلس قيادة الثورة في هذه الوقائع الغبرة؟- وانتابه الغضب وصوته انبح - وظل يصيح ويكح - فأحضرت له كوب 'تيليو' فجلس يحدثني عن ثورة يوليو - وقال: لماذا لم تأخذوا من التاريخ عبرة - وتشكلوا محكمة مثل محكمة الثوةرة - لإصدار أحكام رادعة وسريعة - على كل باشا وبيه من الطبقة ال########ة؟ ولماذا لم تقطعوا ذيول الفاسدين - مثلما فعلت بحاشية الملك والإقطاعيين؟ أنتم في حاجة الى زعيم - لمعالجة هذا الموقف الذميم - ماذا تنتظرون 'جتكم خيبة'ـ ثم وقف بطلعته المهيبة - وخرج ليركب سيارته المكشوفة - فعرفه الناس من طلعته المعروفة - ووقفوا لتحيته صفوفاً - وهتفوا بصوت هادر - 'عاش جمال عبد الناصر' واتجهنا الى قصر القبة - وانبرى لإلقاء خطبة - وقال يا شعب مصر الكريم - عاد لكم عبد الناصر الزعيم - وقررنا ما هو آت - لإنقاذ البلد من الانفلات - وصاح بصوت راعد -
قرار جمهوري رقم واحد - تتم محاربة العهد البائد - وتعقد محكمة عسكرية عاجلة - ودون أدنى مماطلة - لمحاكمة رموز الفساد - ممن أغرقوا البلاد - وتصدر أحكام صارمة - وقاسية وصادمة - كالإعدام والسجن المؤبد - وكذلك الحبس المشدد - على كل من تورطوا - وعلى الشعب استعبطوا - ونهبوا خيراته وزقططوا - وتتم مصادرة جميع الثروات - والودائع والحسابات - ممن تربحوا وأضروا - مع ضبط وإحضار من فروا - ويتم تأميم أملاك الفاسدين والفاسدات - من قصور وفيلات - وأراضي وسيارات - ويتم إلغاء تصدير الغاز لإسرائيل - ويرمي حسين سالم في نهر النيل - بعد ربطه بحجر ثقيل - ويتم تشكيل مجلس وزراء - من الأقوياء الشرفاء - ويتم الإفراج عن المظلومين - والمعتقلين السياسيين - في عهد النظام السابق اللعين - على ان تتم هذه الأحكام - خلال شهرين وليس خلال عام - ويعرض أي مسؤول يلعب بالشعب - على جهاز كشف الكذب - ويقطع لسان الكذاب - وينتف ريشه مثل الغراب - ويتم اعتقال اي بلطجي - أو منافق أو أونطجي - أما من يتاجر باسم الثورة لحسابه - فلن أتوانى عن عقابه -
وبمجرد انتهاء الخطاب - خرج الناس كالأسراب - وهو ينشدون أغنية أم كلثوم الحماسية - يا 'جمال يامثال الوطنية'- فقال: وكما حاربت كل إقطاعي - وأصدرت قانون الإصلاح الزراعي - أعدكم يا رفاقي - أن أصدر قانون الإصلاح الأخلاقي - وانتبهت لأجد نفسي أمام الضريح - وإذا برجل صوته قبيح - وفيه بحة - وقال: أنت فاكر عبد الناصر هايصحى؟!- فطارت من قلبي الفرحة'.
------------------------
مكرم محمد احمد : الأخوان والسلفيون .. فصيلة واحدة ! | أخر تحديث: 21/09/2011 06:41 م | 821
| رغم انه مازال النقيب الفعلي للصحفيين بحكم القانون .. إلا أنه قرر الإنسحاب من ممارسة جميع مهام هذا الدور بسبب حالة الفوضي التي سيطرت علي النقابة و علي مصر كلها – حسب رأيه - و فضل ان يجلس علي مقعد المتفرج ليرى ما سوف تصل إليه الأمور .
كتبت : رانيا نور
عن واقع ما يجرى من احداث علي صعيد مصر يتحدث الكاتب الكبير مكرم محمد أحمد .
كيف تقرأ الواقع السياسى لمصر الأن ؟
الحقيقة انا لست متفائلا بالمرة ، فالوضع العام لا يبشر إلا بالقلق علي مستقبل هذا الوطن ، خاصة في ظل انشغال القوى السياسية الموجودة على الساحة بمعاركها الداخلية وصراعاتها على الوصول للحكم .
أي قوى سياسية بالضبط ؟
تحديدا أقصد الإخوان المسلمين و السلفيين و الجماعات الإسلامية بشكل عام ، فضلا عن الأحزاب القديمة التي للأسف لم تستطيع ان تصل الي الحد الأدني من التوافق الوطنى او الإتفاق حول طبيعة المرحلة الإنتقالية و كيف سيتم التعامل مع القضايا المطروحة علي الساحة و تأتي انتخابات مجلسي الشعب و الشورى و الرئاسة علي رأس هذه القضايا ، فنحن مازلنا حتي الأن كيف سيتم التعامل مع كل هذه القضايا التي تحتاج الي مجموعة من المباديء و الأحكام الدستورية الجديدة حتي نطمئن الى كون الأمور تتحرك في الإتجاه لبناء دولة مدنية ، و نعرف ان كان هناك دور للدين في السياسات القادمة ام لا ، خاصة بعد ان ظهرت أحزاب قفزت بمطالبها الي درجة تطبيق الحدود في الحكم .
و لكن هذه الأحزاب رفضت بالفعل !
و لكن ما قفزت اليه في طلباتها دليل علي انها اصبحت ذات وجود قوى علي الساحة السياسية ، بل و فى الشارع ايضا ، و دليل على ان الساحة اصبحت مشغولة بالضوضاء والقلق ، كل هذا في ظل انفلات امني واضح حيث ان الأمن حتى الأن لم يستطيع ان يسيطر على الأمور بسبب عدم استعادة قواه بالكامل .
افهم من ذلك انك تتوقع ان يصل الأخوان المسلمون الي الحكم ؟
و لما لا و هذا الأمر ليس جديدا ، ففي انتخابات مجلس الشعب عام 2005 استطاع الإخوان ان يحصلوا فيها على 88 مقعدا بالمجلس و بإعتراف رئيس الوزراء احمد نظيف وقتها فإنه لولا تدخل الدولة في المرحلة الثالثة من الإنتخابات لوصل الأمر لـ 125 مقعداً ، كل هذا في ظل كونهم كانوا جماعات محظورة فما بالك بالأمر الأن ، و بالرغم من انهم قالوا انهم يريدوا ان يحصلوا علي 30% من المجلس إلا أنني أرى انهم سيحققون أكثر من هذا بكثير اذا أصفنا اليهم السلفيين و الجماعات الإسلامية الأخرى لأنهم حتي و ان اختلفوا مع بعض فأنهم في النهاية فصيلة واحدة و يشكلون أكبر قوى سياسية على الساحة ، و الأهم من ذلك انهم اكثر قوى و تنظيما فضلا عن انهم استطاعوا ان يجدوا لغة مشتركة مع المجلس العسكرى كل هذا يؤهلهم لأن يكونوا الأقرب للحكم .
و ماذا عن شباب الثورة انفسهم ؟
هؤلاء مصيبتهم كبيرة ، فالمجموعة الليبرالية منهم انشغلت بالخلافات و الميدان و تكوين احزاب و ائتلافات وصلت الي 138 حزب لكل واحد فيهم متحدث و مسئول اعلامى حتي ضاعت الثورة منهم و هذا بإعترافهم هم انفسهم ، انهم قاموا يالثورة و جاء الإخوان ليسرقوها منهم و بالتالي كان الإخوان اول من حصد ثمار هذه الثورة و ليس الشباب الذين قاموا بها .
و كيف تتوقع رد فعلهم ؟
اظن انهم سيشكلون خطرا كبيرا على مستقبل مصر في المرحلة القريبة القادمة لأنهم شعروا انهم " خرجوا من المولد بلا حمص " و بالتالى لن يجدوا امامهم سوى اتباع سياسة التعطيل في الوقت نفسه يقابل الأمر عجلة شديدة من الإخوان مما ينذر بإنطواء الأمر على احتمالات خطيرة قد تصل الي حد العنف .
و ما رأيك فيما يقال ان المجلس العسكرى لن يترك الإخوان يصلوا الى الحكم ؟
عندما يصل الأمر الى صندوق الإنتخابات لن يملك احدا ان يغير من الواقع شيئا و اذا حدث ما تقولين فسيقول الأخوان ان الجيش سلب منهم شرعية الحكم و يتطور الموقف ليصل لما وصل الحال له في حماس و الجزائر ، و لكننا لابد ان نتتظر و لا نقلق من حكم الإخوان لأن الديقراطية التي ينادون بها ستكشفهم فهم لن يستطيعوا ان يحققوا لمصر ما حققه حزب العدالة لتركيا فضلا عن انهم ليس لديهم برنامج قوي للحكم و بالتالي نترك الأمر للتجربة .
بما انك مازلت النقيب الفعلى للصحفيين .. كيف ترى انتخابات النقابة القادمة ؟
اولا اود ان اؤكد على انه لم يتم إقصائى من العمل كنقيب و لكنى انا الذى قررت الإنسحاب احتجاجا على الممارسات السيئة داخل النقابة من بعض اعضاء المجلس ، اما بالنسبة للإنتخابات القادمة فأظن ان الصحفيين سيجدوا فيها مشكلة كبيرة خاصة في ظل ظروف الإختيار المحدودة فضلا عن ان معظم المتقدمين حتي الأن لا يمارسون المهنة بالرغم من ان المفروض ان نقيب الصحفيين هذا يكون رجل مهنى محترف لذلك اندهش من كون رجل مثل سليمان جودة او صلاح عيسى لم يرشحوا انفسهم رغم انهم من افضل الناس الذين يصلحوا لهذا المنصب .
بعيداً عن الإنتخابات و السياسة .. هل صحيح أن السيارة المرسيدس التي خصصتها مؤسسة الأهرام لانتقالاتك كانت فى الأصل مهداة من صدام حسين لإبراهيم نافع ؟
حسب ما يقال ان هذه السيارة كانت ملكا للرئيس صدام حسين و انه منحها لإبراهيم نافع كرمز لمؤسسة الأهرام وقتها على سبيل الهدية ، و لكنى متشكك فى هذا الأمر ، وان كنت في النهاية اشكر الأهرام فالناس " كتر خيرهم " اعطونى سيارة لأتنقل بها خاصة اننى مازلت أمارس المهنة بشكل محترف .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-04-11, 10:43 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-06-11, 06:35 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-13-11, 04:42 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-18-11, 05:53 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | jini | 07-18-11, 07:01 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-19-11, 04:28 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-20-11, 04:59 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-20-11, 05:29 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-21-11, 04:51 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-24-11, 04:45 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-25-11, 09:05 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-26-11, 04:26 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-27-11, 04:28 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | عامر باضاوي | 07-29-11, 08:54 PM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 07-31-11, 04:17 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-01-11, 06:32 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-02-11, 05:49 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-03-11, 05:26 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-04-11, 05:35 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-04-11, 06:06 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-04-11, 07:00 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-07-11, 06:55 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-08-11, 09:30 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-09-11, 07:14 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-10-11, 05:43 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-11-11, 06:11 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-14-11, 06:06 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-14-11, 06:15 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-15-11, 06:11 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-16-11, 05:42 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-17-11, 05:59 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-18-11, 06:35 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-21-11, 06:07 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-22-11, 06:09 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-23-11, 07:06 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 08-24-11, 06:23 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-04-11, 04:09 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-08-11, 04:29 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-11-11, 04:28 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-12-11, 05:03 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-13-11, 06:31 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-15-11, 04:20 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-15-11, 06:45 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-18-11, 08:13 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-19-11, 04:47 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-20-11, 04:29 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-21-11, 05:25 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-22-11, 05:39 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-25-11, 08:24 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-26-11, 05:01 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-26-11, 05:17 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-27-11, 05:24 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-28-11, 08:28 AM |
| Re: مصر الى اين ..؟الدين تسليم بالايمان ..والراى تسليم بالخصومة .. | الكيك | 09-29-11, 04:39 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست