|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 (Re: الكيك)
|
الترابي : البشير عنصرى،
كان يطلق على الجنوبيين لفظ العبيد ويسمي علي الحاج "الفريخ"..
البشير ديكتاتور بدائى.. ضيق الأفق، لا يرى إلا عشيرته،
لم يكن إسلاميا، كان فى الأصل بعثيا.
أعد الندوة للنشر: هيثم نورى
فى ندوة تطرقت للشأنين السودانى والمصرى وغيرهما الكثير، استضافت «الشروق» المفكر والزعيم الإسلامى السودانى المعارض حسن الترابى بما له من وضع خاص وتجربة طويلة فى الحركة الإسلامية منذ أواخر خمسينيات القرن الماضى.
يراه أنصاره «عبقرية سودانية» خلقت من الإسلام السياسى السودانى شخصية استثنائية، ومكنته من السيطرة على الحكم فى الخرطوم، وعصمت السودانيين من التبعية لحركة الإخوان المسلمين المصرية أو السلفية الوهابية السعودية.
وبينما يتهمه إسلاميون بالخروج عن الأصولية باجتهاداته (لا يحب كلمة فتوى) المثيرة للجدل، يراه العلمانيون سببا فى محنة السودان بدعمه تطبيق الشريعة فى بلد متنوع ما أدى فى النهاية إلى انفصال ثلث مساحته وربع سكانه فى الجنوب.
لكن أيا ما كان، ظل الرجل رقما صعبا فى السياسة السودانية، حيث صالحه جعفر نميرى فى السبعينيات، ليصبح وزيرا للعدل، ومسئولا عن “أسلمة” القوانين، وأشركه الصادق المهدى فى حكومته الائتلافية فى الثمانينيات ليتولى حقيبة الخارجية، ودعم نظام عمر البشير ليصبح الأب الروحى لنظام الإنقاذ، ومرشد البلاد طيلة التسعينيات قبل الانشقاق عام 1999، ليتزعم حزبا معارضاَ.
فاوض الجنوبيين واتفق مع زعيمهم الراحل جون قرنق، بعد عداء استمر عقدا ضد «الخوارج». خاصمته مصر ومؤيدوها من النظم السياسية العربية، وصالحته ليبيا وحلفاؤها. تلقى الدعم الأمريكى خلال الحرب الباردة ضد الشيوعية، ثم صب الغرب جام غضبه عليه فيما بعد. عمل مستشارا قانونيا لدى النظم الملكية الخليجية، وكان فى الوقت نفسه مقربا من جمهوريات علمانية، كالعراق.
هذا من استضافته «الشروق»، مهاجما البشير ومبارك، مخالفا بعض الإسلاميين، ومخاصما العلمانيين. لم يرض أحدا، ولم يستطع أحد إخراجه من الساحة.. هذا هو حسن عبدالله الترابى.
مصر والسودان
«الديكتاتوريات العسكرية هى من أبعدت الشعبين عن بعضهما، الديكتاتوريات لا تتفق، لكن الشعوب تتجه دائما نحو الوحدة»، مضيفا أن أوروبا نفسها «لم تتوحد إلا بعد انهيار الديكتاتورية».. بهذا لخص الزعيم الإسلامى السودانى أزمة العلاقات المصرية السودانية منذ خمسينيات القرن الماضى.
وتابع: «عندما استقل السودان، كان جميع المتعلمين تقريبا من الاتحاديين، الراغبين فى الوحدة مع مصر، ويظهر من اسمهم أنهم كانوا يضعون وحدة وادى النيل كأولوية قبل شكل نظام الحكم، الاتحاد أولا ثم ننظر ماذا نصنع فى الاقتصاد والسياسة».
من المعروف أن أول برلمان سودانى قبل الاستقلال عام 1953، سيطرت عليه الأحزاب الاتحادية بزعامة أبو الاستقلال إسماعيل الأزهرى، إلا أن الوضع تغير فى انتخابات 1957، التى فاز بها حزب الأمة وريث الحركة المهدية، ذو التوجهات الاستقلالية عن مصر.
وأضاف: «واستمر الوضع على ذلك طويلا، خاصة مع تدفق أعداد كبيرة من السودانيين لمصر، للتعليم أو العلاج أو السياحة، كما كانت بين الحكومتين خاصة فى السبعينيات علاقات قوية، ولكن منذ مجيئ الإنقاذ صارت العلاقات فردية، شجعها خروج كثير من المبعدين السودانيين لمصر، حيث أقاموا لسنوات، كما قامت علاقات تجارية بين القطاع الخاص فى البلدين بعيدا عن الحكومة».
يُذكر أن الكثير من النخبة التجارية والمهنية السودانية غادرت البلاد، عقب الانقلاب الذى قاده عمر البشير، بدعم من الترابى، ولجأ الكثير منهم إلى مصر، التى قدرت دوائرها غير الرسمية أعدادهم بنحو نصف مليون نسمة.
وقال الزعيم الإسلامى إن «الأمن القومى السودانى يتحقق عندما يمارس الشعب المصرى السلطة بنفسه سواء اختار الإسلاميين أو الليبراليين أو غيرهم».
وحول علاقته بنظام حكم الرئيس المخلوع حسنى مبارك قال الترابى” «ظللت محجوبا وممنوعا عن مصر طيلة ربع قرن، فهذه أول زيارة لنا للقاهرة منذ 23 عاما.. كنت ممنوعا من مصر وعن إعلامها، فى حين كان الصادق المهدى واليساريون وغيرهم مسموح لهم بالكلام وتوجيه الاتهامات لى، ويكن لى حق الدفاع مثل المحكوم عليه غيابيا”، مضيفا”: “وقد اتهمنى النظام بجريمة لم ارتكبها رغم أنه استقبل المتهمين الثانى والثالث فى القاهرة».
من المعروف أن نظام مبارك اتهم الترابى بمحاولة تدبير محاولة الاغتيال الفاشلة ضد مبارك فى العاصمة الإثيوبية أديس أبابا منتصف التسعينيات. وقد استمرت القطيعة بين النظامين المصرى والسودانى حتى تخلص البشير من الترابى عام 1999، فيما عرف سياسيا فى السودان بـ«أزمة رمضان».
وأشار الترابى إلى أن “الكراهية الشديدة” له وصلت حدودا بعيدة، حيث اتصل مبارك لتعزية البشير فى مقتل نائبه الزبير محمد صالح فى حادث تحطم طائرة، وبمجرد أن قال الرئيس السودانى إن الطائرة اصطدمت «بمرتفع ترابى»، حتى غضب (لم يذكر اسم مبارك ولا مرة خلال الندوة) وظل يقول «ألم أقل لكم تخلصوا من الترابى فورا» وظل يحرض على طيلة دقائق حتى هدأ، وروى له الرئيس السودانى القصة كاملة.
وأضاف «سبب هذا الحجب كان الغرب، الذى يكره الإسلاميين، يكره الترابى وبن لادن والخومينى وأمثالهم».
وقال الترابى «هناك سبب تاريخى للعداوات المصرية السودانية، ألا وهو الاستعمار، حيث تعمد الإنجليز أن يضعوا الموظفين المصريين فى المراتب الإدارية الدنيا عندما أسسوا حكومة السودان». وتابع «كان ذلك لإبعاد المصريين عن إدارة السودان، وجعلهم أكثر احتكاكا بالسودانيين، الذين نظروا لإخوانهم المصريين على أنهم أعوان الاستعمار».
«إذا اشتكى سودانى من تعسف موظف مصرى، سارع المدير الإنجليزى إلى إلغاء قرار الموظف المصرى، ليظهر للسودانيين أن الإنجليز أكثر عدلا من المصريين».
التجربة الإسلامية.. ودروسها
وحول إمكانية أن يحكم «الإخوان المسلمين» أو غيرهم من الجماعات الإسلامية مصر، قال الترابى: «لا أتوقع فوزهم بأغلبية المقاعد البرلمانية من الأساس، وحتى إن فازوا، ستحدث خلافات بين الإخوان والسلفيين». ورفض الزعيم الإسلامى السودانى ما يروج من أن حزبه كان فى أى وقت من الأوقات فرعا للإخوان المسلمين، مضيفا «نقول للإخوان المسلمين أنتم لا تعرفون السودان، لهذا نريد أن ندير شئوننا كما هو موجود عندنا، لكنهم لا يقبلون إلا التبعية الكاملة، أى أن نكون فرعا لهم، عند هذا الحد قلنا لهم لا».
وتابع: «بعد القمع الذى تعرضوا له فى الخمسينيات، غيرنا اسم حركة التحرير الإسلامى، إلى جماعة الإخوان المسلمين، ليس ضد مصر بل ضد الممارسات القمعية وتعاطفا معهم». وأشار إلى أنهم أسسوا فى السودان خلال الستينيات جبهة الميثاق الإسلامى، وكان الهدف منها تجميع أكبر قدر من القوى السودانية تحت لوائها.
يُذكر أن حزب الترابى فى الستينيات لم يحصل سوى على 3 مقاعد، بينما حصل خصومه الشيوعيون الأقوياء فى ذلك الوقت على ما يقارب 15 مقعدا من أصل 150 مقعدا برلمانيا.
وأضاف «أعرف الأخوان منذ عقود، كانت رؤانا مختلفة، خاصة فى قضية الشورى، التى نراها ملزمة للحاكم، كما أننا طورنا الكثير من ممارسات الاقتصاد الإسلامى، بينما لم يتعاملوا هم معه إلا فى أضيق الحدود.. أما مسائل الفنون والرياضة فهى خارج اهتمامهم».
وأضاف الترابى «الإسلاميون الآن ليس لديهم برامج سياسية كاملة، على الرغم من كثرة ما يعرضونه من برامج»، ولهذا لن يحصلوا على أغلبية المقاعد البرلمانية. وبشأن السفليين، قال: “كما هو واضح من اسمهم هم السلف يعنى الماضى، ولا يمكن أن تسمى نفسك رجعيا حتى لو كنت كذلك»، مضيفا أنهم «مازالوا فى بداية المرحلة».
وتابع «ظل الإسلاميون يأخذون بآراء واجتهادات الكتب القديمة، حيث حولوا الفقهاء إلى معصومين، على الرغم من أن القرآن يصحح للنبى فما بالنا بالسلف».
اجتهاداته الفقهية
الترابى: «اجتهدنا منذ 30 عاما فى عدة قضايا مثل جواز زواج المسلمة من الكتابى، وهاجمنا عدد من رجال الدين وقيادات فى الحركة الإسلامية، اليوم يقولون لى إنهم يتفقون معى فى ذلك لأنهم وجدوا فى الكتب القديمة مثل هذا القول، هل يجب أن يقرأوا هذا فى كتب قديمة، لماذا لا يجتهدون».
وأضاف: «عندما يذكرون بعض الأحاديث الغريبة مثل حديث الذباب، نقول لهم إن النبى ليس صيدلانيا، أو طبيبا، اتركوا هذا لأهل التخصص». وتابع «أكبر الخلافات أننا نرفض دولة الخلافة، لأنها مجرد نموذج تاريخى يمكن أن يتغير مع الزمن، نريد دولة الشورى فهي ملزمة للحاكم، الذى نعرف مسبقا كم من الوقت سيبقى فى الحكم، ويمكننا عزله إذا أخطأ».
وأضاف «نريد دولة قائمة على التراضى، فالرضا هو أساس الدين، علاقة العبدبربه قائمة على التراضى، والزواج تراض، والبيع والشراء تراض، والدستور وثيقة تراض من الشعب». لكنه استدرك قائلا «أتوقع أن يتطور الإسلاميون المصريون، لكن بقدر اشتراكهم فى الحكم والمعارضة».
وأضاف: «عندما أكون فى السجن لا يتطور داخلى إلا الغضب، وأصبح ناقما على الحاكم الذى أمر بسجنى وتعذيبى، أما عندما أكون فى مناخ حر، سأفكر فى أشياء وقضايا أخرى.. سيسألنى أحدهم عن الاقتصاد، وآخر عن مشكلات اجتماعية، وثالث عن علاقات بلدى مع الغرب أو إسرائيل، فهذه اللحظة سأضطر أن أقرأ وأطلع وأتعلم من العالم كله لأجيبه، وأنافس مع خصومى السياسيين، وهذا هو أول طريق للتطور».
حكم البشير
وحول علاقاته بالرئيس البشير قال الترابى «لم ار البشير إلا ليلة الانقلاب، جاء لنتقابل، وقلت له (اعمل حسابك لديك برنامج كامل، اذهب إلى القصر وسأذهب أنا إلى السجن).. قرأ البيان الأول للانقلاب مرتين أو ثلاثا، لأنه عجز عن قراءة البيان بشكل صحيح من أول مرة، لكنه الآن يقول أشياء أخرى».
ومضى قائلا إن “البشير لم يكن إسلاميا، كان فى الأصل بعثيا، حتى إن البعثيين هم أول من كشف حقيقته وجاءوا باسمه الكامل، عمر حسن أحمد البشير، وليس كما وقع به البيان الأول للثورة(عمر حسن أحمد).. جاءوا بالبشير لأقدميته وهكذا هم العسكريون، اقترحت عليهم أن يكون مجلس قيادة الثورة ممثلا لكل السودان، ولكل الرتب ولكل أسلحة الجيش، لهذا كان هناك ملازم ونقيب وحتى عميد، كما ضم المجلس ثلاثة من أبناء الجنوب هم غير المسلمين أصلا الضباط الإسلاميون كانوا قلة».
وحول رأيه فى البشير، الذى عزله من منصبه أمينا عاما لحزب المؤتمر الوطنى الحاكم، ورئيسا للبرلمان، قال الترابى «البشير ديكتاتور، وهو الذى كان طوال الوقت يفضل فصل الجنوب ليتفرغ لقمع أبناء شمال السودان المطالبين بالحريات، كما أنه عنصرى، يطلق على الجنوبيين لفظ العبيد، بل إن وزيره لعدة سنوات على الحاج، وهو طبيب من أقصى غرب السودان، كان البشير يطلق عليه الفريخ، ومعناها العبدالصغير وهى كلمة للتحقير»، من بقايا عصر العبودية والرق الذى ألغى فى السودان أوائل العشرينيات من القرن العشرين.
وتابع: «هو أيضا بدائى، يعنى ضيق الأفق، لا يرى إلا عشيرته، حتى إنه طلب من (زعيم تنظيم القاعدة أسامة) بن لادن عندما جاء للسودان، أن ينجز طريقا معبدا إلى قريته بشمال الخرطوم، ولم يكتمل الطريق إلا عندما طالبنا أن يصل إلى الميناء الوحيد للبلاد فى بورتسودان»، على البحر الأحمر.
ورأى أن “ثالث مشاكل البشير أنه مدعوم من جيشه، الذى صار يكره الحرب الطويلة فى الجنوب، لذا كان سهلا عليهم أن يتخلصوا من الجنوب.. هذه السياسة هى التى خلقت مأزق البشير فى التسعينيات، فاضطر لتجنيد الشباب، وكنت أقول لهم فى المحاضرات بمعسكراتهم، لا تكونوا مثل العسكريين الذين يقتلون ويغتصبون وينهبون، وهذه أخلاقهم فى كل مكان فى العالم، كونوا غيرهم، لا تقتلوا مسالما، وإن رأيتم جائعا أطعموه من تموينكم».
ونتج عن الحرب الأهلية السودانية نحو مليونين ونصف المليون قتيل من الجانبين، وهو مارفضه الترابى قائلا «من مات فى القتال المباشر لا يزيدون عن مئات الآلاف.. يمكن أن يموت آخرون بالمجاعة، أو المرض، أو غياب الرعاية».
انفصال الجنوب
قال الترابي: «ليس صحيحا أننا نكره الجنوبيين، أو أننا كنا مع فصل الجنوب، لقد حزنا مع الانفصال، حيث لدينا قواعد حزبية فى الجنوب، وأغلبها مسيحيين»، مضيفا: «إذا سألت الجنوبيين، سيقولون لكم إننا أحب الأحزاب لديهم، لأننا لا ننقض العهد، ولا نمارس العنصرية ضدهم».
وتابع: «لكننى اتفق مع الأب الروحى للتمرد الجنوبى جوزيف لاقو بأن الرجاء قائم فى إعادة توحيد السودان.. فى المقابل الجنوبيون لا يكرهون العرب والإسلام، حتى إن رئيس الجنوب سيلفا كير (ميارديت)، قال لى إنه يتحدث فى بيته بالعربية، وأن له أبناء مسلمين وغير مسلمين، وكذلك الحال بالنسبة للرجل الثانى فى الجنوب، رياك مشار خريج جامعة الخرطوم، إذا لم تكن تعرفه سيكون من الصعب عليك أن تعرف ما إذا كان عربيا أم جنوبيا، مسلما أم مسيحيا».
دارفور واحتمال الانفصال
وبشأن إقليم دارفور غربى السودان، قال الترابى إن «انفصال دارفور ممكن، لأن هناك سابقة انفصال الجنوب، لكن الحالة هنا أصعب، نظرا لتداخلها مع باقى السودان، حيث إن أغلب المزارعين فى وسط وشرق السودان هم من أبناء دارفور، أغلب جنود الجيش السودانى قبل قانون التجنيد من دارفور، إضافة إلى مليون من سكان العاصمة، هذا الاندماج يصعب الانفصال». وختم بقوله: “لكن دارفور وجبال النوبة يمكن أن يكونا سببا فى إطاحة النظام.. كل الظروف مهيأة للثورة على البشير».
الشروق
----------------
الاكثر مشاهدةً /ش
وزير الداخلية يدعو شبابنا لتعاطي البنقو!ا
رحل صابر فمتى يرحل عبد الرحمن حسن
طربقتو الشريعة ..ما طبقتوها يا وزير دفاع الإنقاذ!ا
البلاد علي حافة الهاوية والحكومة في غيها تتردد؟!
بارود صندل رجب
[email protected]
تمر بلادنا بمنعطف جد خطير لا يخفي علي ناظر أي كان هذا الناظر ولكن حكومتنا السنية والتي تطاولت أمد بقائها علي دست الحكم ثقلت عليها فهم ما يدور في البلاد وإلاّ لسارعت في وضع حلول لكفكفة الأزمات المتلاحقة ، كل العقلاء في الدنيا القريبن والبعيدين ينصحون أهل الحكم في البلاد أن يغيروا من سياساتهم وطريقة إدارتهم لشأن البلاد وإلاّ فالطامة قادمة لا محالة ...... ولكن لا حياة لمن تنادي , نظرة عجلي للإخبار المتواترة والأحداث اليومية تنبئك كيف تسير الأمور في هذه البلاد ، تصفحت الإخبار في الصحف السيارة لثلاثة أيام ، التاسع والعاشر والحادي عشر من شهر رمضان المبارك فكانت الحصيلة !!
جاءت في الأخبار في التاسع من هذا الشهر انطلاقة المباحثات الصينية السودانية لمناقشة قضايا مثل توسيع مهام بعثة اليوناميد والعلاقات الاقتصادية الخ .. هذا وقد أدلي وزير خارجية السودان بتصريحات أكدّ فيها علي الدور الصيني في التخفيف من حدة القرار الصادر من مجلس الأمن بالتمديد لبعثة اليوناميد ، علماً بأن الحكومة السودانية قبلت القرار بالرغم من التعديلات التي أدخلت علي مهام البعثة تم ذلك بعد التهديدات والعنتريات التي صدرت من الحكومة والمؤتمر الوطني في ظاهرة تنم عن الجعجعة في إدارة هذا الملف في عالم لا مكان فيه للمهرجين والحمقي ومضي القرار كما أراد له المجتمع الدولي وذهبت أصوات المصطفين سدى !! والسيد وزير الخارجية يشكر الصينين علي دورهم في تخفيف حدة القرار.... فات علي الوزير وعلي حكومته أن الصين سبق أن خزلت الحكومة في قضايا كثيرة وأن هنالك تقاطعات سياسية واقتصادية يعلمها الداني والقاصي ، لا تستطيع الصين إزاءها الوقوف في وجه القوي الكبرى ، للصين مصالح مع أمريكا وأوربا تفوق عشرات المرات مصالحها مع السودان ولكن المصطفين الأخيار يتعلقون دائما بقشة الصين مع أنها أوهن من خيوط العنكبوت ،
ويمضي الوزير في بيان ما تم تداوله مع نظيره الصيني فأكد علي تطابق وجهات النظر مع الصين في مواقف مستقبلية حول حقوق الإنسان وأن موقف الصين قوي وداعم للسودان . نذكر الوزير أن ملف الصين نفسه في هذا المجال فيه فتوق ولا يشرف وبالتالي لا تستطيع الصين الدفاع عن الانتهاكات الفظيعة لحقوق الإنسان في السودان كان الأجدر بالحكومة أن تسعي بجدية في طي هذا الملف بتحسين حالة حقوق الإنسان كما شرعها رب العالمين والقران ناطق بالحق في تكريم الإنسان وصون حريته بصرف النظر عن جنسه وعرقه ودينه !! أن الاعتماد علي الصين في تجاوز هذه المعضلة مضيعة للوقت والحصيلة البوار والخسران ، نذكر الوزير الذي حاول أن يضع كل البيض في سلة الصين الأفضل من ذلك الالتزام بالدستور والقوانين وقبلهما بقيم الإسلام في العدالة والمساواة وحرمة الدم الحرام !! لاسيما أن أصواتا بدات ترتفع باتهام الحكومة بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية في جنوب كردفان وكذلك جريمة التطهير العرقي.... وعندما جاء الدور علي الزائر المنقذ أكد علي متانة العلاقة بين البلدين ناصحاً حكومتنا بضرورة استمرار العلاقات الجيدة مع دولة الجنوب و داعيا إلي حل قضية دارفور بضرورة أنضمام الفصائل الأخرى للاتفاق وأن الصين ستواصل جهدها لمواصلة عملية التفاوض في الدوحة هكذا يري الزائر الصيني الأمور علي حقيقتها ويقرا ما بين السطور ،
العلاقة مع الجارة الجديدة والصين تدرك وتعلم الإجراءات التي تتبعها حكومتنا مع الدولة الجديدة , طريقة طرد الجنوبيين من الشمال , الحصار الاقتصادي ، والتعامل مع الحركة الشعبية في الشمال وهلمجرا...... كل هذه الإجراءات وغيرها تتعارض مع العلاقات الجيدة وأن رد الفعل من الطرف الآخر يؤدي إلي توتر العلاقات و ما يجري في أبيي وجنوب كردفان أمثلة حاضرة ؟! أما التفاوض مع الفصائل المسلحة في دارفور فقد ذهبت حكومتنا إلي قفل باب التفاوض معها وأن وثيقة الدوحة أغلقت وختمت بالشمع الأحمر بل أصبحت مقدسة لا تقبل الإضافة أو الحزف فمن أراد الدخول فيها آمنا مطمئنا فليذهب إلي صالة التشريفات لدى حكومة قطر ويوقع عليها ثم يأتي ليبحث عن نصيبه من كعكعة السلطة والثروة !! والصين تري خلاف ذلك وهي المدركة والعالمة ببواطن الأمور وما يدور خلف الكواليس العالمية ! وتحمل الصحف في ذات التاريخ التصريحات النارية للسيد وزير الدفاع لدى زيارته كادقلي ( مشدداً علي مواصلة المعارك لتطهير جنوب كردفان من فلول التمرد والخيانة والارتزاق ) هذه المرة لم يذهب إلي القول أن باطن الأرض خير له من ظاهرها أن سمح بدخول قوات أجنبية لجنوب كردفان فقد سبق لهذا الجنرال أن قال المقولة ذاتها في دارفور ولكن سرعان ما دخلت قوات أجنبية من كل لون وجنس لدارفور ومازال سعادته ينعم بالحياة الرغيدة علي ظهر هذه البسيطة ، والأخبار تتري بأن اتفاقا وقع بين متمردي دارفور وكردفان لإسقاط نظام الخرطوم بكل الوسائل وأن هذا الاجتماع عقد بمنطقة كاودا وهي منطقة في السودان وليست في دولة أخرى .... كما ورد أيضا أن السيد / محمد أبراهيم نقد الزعيم الشيوعي المعروف قد رفض أي فكرة تتعلق بإسقاط الحكومة بالخرطوم عبر التدخل الأجنبي جاء ذلك لدى لقاءه نائب القائم بالإعمال الامريكى ويفهم من الخبر أن النائب طرح فكرة تغيير النظام للسيد نقد .... ولم نسمع حتى اللحظة ان وزارة الخارجية استدعت هذا النائب لاستيضاح الأمر فضلا عن طرده من البلاد (عهد طرد السفراء قد ولي منذ زمان).
وتمضي الأخبار إلي أن وزارة الشئون الإنسانية تقدمت بتقرير حول الموقف بجنوب كردفان وأن المجلس الوطني سارع إلي تكوين لجنة لأدارة الأزمة باستقطاب الدعم الخارجي لإغاثة النازحين جراء الاقتتال في المنطقة وأن الوزارة قدمت إحصائية بعدد النازحين في حدود (71.569) نازح هذا العدد الهائل من النازحين عجزت الحكومة في توفير الغذاء والماوي لهم مما أستدعي استقطاب الدعم الخارجي ، حتماً سوف تتفاقم المشكلة بعد تهديدات وزير الدفاع بزيادة وتيرة الأقتتال!! تتخبط الحكومة في كل هذه القضايا وهي تمشي مكبة علي وجهها...... وفي الجانب الآخر الحادبين علي مصلحة البلاد والعباد يقدمون المبادرات لاحتواء الأزمات قبل أستفحالها فمولانا محمد عثمان الميرغني يقود مبادرة لإنقاذ ما يمكن أنقاذه من تدهور الوضع في النيل الازرق هذه المبادرة والتي تجاوبت معها جماهير النيل الأزرق وحاكمها ...... الكرة الآن في مرمي الحكومة هل تقبل بهذه المبادرة لإنقاذ الموقف وتجنيب البلاد مزيد من الويلات أم تمضي في حماقتها لأجهاض المبادرة....
.كثيرة هي المبادرات التي أجهضتها الحكومة !! نترك هذا اليوم ونذهب إلي اليوم الذي يليه العاشر من رمضان لا جديد فيه سوى الأخبار السيئة القوات الأثيوبية تبدأ في نشر قواتها بعدد من المناطق بأبيي, نافع علي نافع يصف تمرد كادقلي بأنه حرب بالوكالة عن بعض رموز المعارضة في الشمال ومن أسماهم بالطامعين يريدون أن تكون رأس الرمح لجنوب جديد وقاعدة لانطلاق تجمع المهمشين والطامعين من الداخل والخارج مؤكدا (أن قدرنا أن نرمي في كل الاتجاهات ولا يصدنا كيد المتآمرين ) الذي يطلق هذا الكلام المعسول هو نفسه الذي وقع اتفاقاً إطاريا مع الحركة الشعبية في الشمال ولاحقا تراجع عنه تحت ضغط الرئيس ، عودنا هذا الرجل مثل هذه التصريحات الصبيانية التي أصبحت محلا للتندر في الصالونات السياسية والاجتماعية ومع ذلك يظل الرجل ممسكاً بملفات خطيرة (حتما سيوردنا الهلاك ) ويمضي مسلسل الاستخفاف بالناس والقضايا فالأمين السياسي للمؤتمر الوطني صاحبنا الحاج آدم يستهجن ربط نجاح الحوار الذي آكدّ أنه مستمر مع عدد من الأحزاب الوطنية بالتوصل معها لصيغة مشاركة في الحكومة القادمة مشيراً إلي أن الهدف الرئيسي من هذا الحوار هو التوصل لاتفاق حول الثوابت الوطنية مشيرا الي المعادلة الديمقراطية في كل الدنيا تقتضي بجانب الحكومة وجود معارضة واضاف ليس بالضرورة ان يوصل الي مشاركة الاحزاب في الحكومة بقدر ما هو يهدف للاتفاق علي ثوابت وطنية (يا سلام علي هذا الفهم غير المسبوق) فقط يا دكتور حدد لنا الثوابت الوطنية وسوف نلتف حولها ونحيط بها إحاطة السوار بالمعصم حتى بدون أي حوار ونترك الحكومة خالصة لكم من دون الأحزاب المعارضة أو حتى المتحالفة معكم فأنتم ترويدونها هكذا !! ويمضي الأمين السياسي في تصريحاته مقللا من شأن اجتماع مجلس الأمن بخصوص السودان متحديا بأن لا جديد وكل ما يقال ويحدث لن يكون أكثر مما حدث في السابق وما فرض من عقوبات ،
مؤكدا وبثقة مقدرة المجتمع السوداني علي تجاوز كل هذا (هنا فقط يتجلي دور المجتمع السوداني المسكين الذي لا يراد لمكوناته المشاركة في الحكم أن يتصدي للتحديات الماثلة ) وأضاف سعادته أنهم لا يقفون مكتوفي الأيدي بل سيقومون بتحركات سياسية ودبلوماسية وتعبئة داخل الوطن لمواجهة أي تحديات تأتي من خارج ، نذكر صاحبنا أن ما حدث في السابق من مواجهة التحديات وتجاوز فرض العقوبات يومها كانت الدوافع حاضرة والأهداف واضحة فأنكسر الاستهداف وصد الخارج بتلاحم الداخل فلم يطأ قدم جندى أجنبي أرض هذه البلاد إلاّ بعد أن شوهت الأهداف وتغيرت الدوافع، فبعد أن دانت لنا الدنيا أفتتن أهل السلطان فوثبوا علي حركتهم فشلعوها وعلي شيخهم فعزلوه فتمايزت الصفوف فوصلنا إلي ما نحن فيه (الأمين السياسي يعرف التفاصيل أن لم يتناسي) وعن أي تعبئة يتحدث الحاج آدم – تعبئ أهل دارفور وأغلبهم في معسكرات الذل والهوان تعبئ أهل كردفان الذين شردتهم الحرب في جنوب كردفان فأصبحوا يبحثون عن لقمة الخبز والماوى ، تعبئ أهل النيل الأزرق الخائفين من اندلاع الاقتتال ، تعبئ مين ومين أهل السودان المضربون بالفقر وأموالهم العامة سائبة تذهب إلي غير وجهتها ولماذا تستنفرون السواد الأعظم من أهل السودان ما دمتم قادرون علي دحر التأمر الخارجي والداخلي ,دعوا هذا الشعب المسكين يصارع حياته البائسة وهو لم يعد قادراً ولا مقتنعا بحمايتكم من العدوان الخارجي وختام هذا اليوم هو اتهام الحزب الاتحادي الديمقراطي – الأصل للمؤتمر الوطني بالمماطلة تجاه كل المبادرات التي ظل يطرحها مولانا الميرغني .......
أما اليوم الحادي عشر فقد أكدّ المؤتمر الوطني بعد اجتماع هيئته القيادية بأن الحوار مع الأحزاب السياسية حول المشاركة في الحكومة القادمة مرتبط بتشكيل الحكومة ولكن قضايا الحوار الأخري مع الأحزاب سوف تستمر حتى بعد تشكيل الحكومة وقال السيد/ غندور أن الحوار مع القوي السياسية ليس مرتبطاً بتشكيل الحكومة ، وجاء في الأخبار أيضا أن مسئولين دوليين تخوفوا من حدوث انهيار مالي في دولتي السودان ونختتم هذا اليوم بأخبار الأستاذ/ علي ثمان الذي كان يتحدث في حفل إفطار جماعة أنصار السنة حيث شدد علي ثبات الإنقاذ علي أمر الدين وأن رمتها الدنيا عن قوس واحدة وأضاف قائلاً إننا نجدد العهد أن نقيم نظاماً إسلاميا نجدد فيه أمر الدين داعياً إلي مراجعة مسيرة الحكم وتوقي العدل واجتماع الكلمة مؤكداً علي دعمه لدعوة جماعة أنصار السنة للتناصر والتعاون والتناصح لإصلاح البلاد وهزيمة المكر والدسائس ، مسكين هذا الدين الذي يتحدث عنه علي عثمان فقد غاب قيم الدين من سلوك الحاكمين لم يعد العدالة والمساواة منهجاً للحكم ولا طهارة اليد والأيثار قيمة عند الحاكمين ولا الرحمة والشفقة علي الرعية وإصلاح حالهم هما لدى أهل الحكم ولا قداسة لحرمة الدم الحرام..... ومع كل ذلك فقد دخل الحاكمون في حرب مع الله بتحليلهم الربا .......
وكل هذه البلاوي ومازالوا يتحدثون عن الإسلام وضرورة تطبيقه والالتزام بنهجه أيفترون علي الله الكذب.... ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم ، هذه نتف من أخبار علي مدى ثلاثة أيام والخلاصة أن الحكومة تضرب خبط عشواء وقد ضلت الطريق تماماً فهي لا تعرف كيف تحل معضلة كردفان ولا أزمة دارفور ولا خارطة الطريق للتعامل مع الدولة الجديدة وفوق هذا لا ترغب في أحداث توافق داخلي يساعد في حلحلة كل هذه الأزمات ، وسوف تكون نتيجة هذا التخبط وقوع هذه البلاد تحت براثن الهيمنة الأجنبية الكاملة فهذه الحكومة وبشكلها الحالي لا تقوي علي مقارعة الاستكبار العالمي الذي يريد بسط هيمنته علي المنطقة بدواعي محاربة الارهاب وهو يقصد استئصال شأفة الإسلام وهؤلاء السفهاء من أهل السلطان وبسياساتهم العرجاء وطموحاتهم البائسة فقد فتحوا ثغرات في جدار الوحدة الوطنية ليلج منها العدو......
.أعمي الله أبصارهم فلا يرون طريق الحل وهو سالك للخروج مما نحن فيه فأجتماع كلمة أهل السودان لا يحتاج سوى ان يتواضع الجميع ويجلسوا علي قدم المساواة لبسط المشاكل ومناقشتها ووضع الحلول الناجعة والمشاركة الفاعلة في أنفاذ ما يتفق عليه مع محاسبة دقيقة وعسيره لكل من تسبب في أحداث الشرخ في جدار وحدة هذه البلاد ولكل من نهب أموال الشعب ، ولكل من أراق الدماء البريئة في دارفور وفي الشرق وفي كردفان وفي الخرطوم ليحس الناس كل الناس بالعدالة ولا يحدث ذلك إلاّ بعد القصاص ومن يرفض هذه الشروط فليذهب إلي الجحيم والله غالب علي أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
بارود صندل رجب
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..2011 | الكيك | 07-01-11, 07:00 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-02-11, 09:24 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-03-11, 09:35 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-03-11, 09:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-03-11, 10:10 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-04-11, 09:20 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-04-11, 09:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-05-11, 07:19 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-05-11, 07:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-06-11, 10:23 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-07-11, 06:12 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-07-11, 09:19 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-09-11, 03:57 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-12-11, 04:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-12-11, 06:21 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-17-11, 05:31 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-20-11, 06:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-22-11, 06:25 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-24-11, 06:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-25-11, 08:19 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-25-11, 09:21 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-27-11, 08:12 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-28-11, 07:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-29-11, 01:48 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-31-11, 04:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 07-31-11, 07:22 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-01-11, 10:08 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-02-11, 09:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-02-11, 06:26 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-03-11, 06:12 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-04-11, 09:52 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-06-11, 06:35 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-08-11, 09:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-10-11, 06:04 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-10-11, 09:02 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-11-11, 08:55 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-11-11, 10:55 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-14-11, 06:52 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-14-11, 10:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-15-11, 07:16 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-16-11, 06:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-17-11, 06:53 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-21-11, 10:43 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-21-11, 10:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-23-11, 10:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-24-11, 07:37 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-24-11, 08:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 08-25-11, 07:57 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-05-11, 07:31 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-06-11, 10:34 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-07-11, 05:47 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-08-11, 05:17 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-08-11, 07:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-09-11, 07:59 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-12-11, 08:28 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-13-11, 05:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-14-11, 05:03 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-14-11, 07:27 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-15-11, 05:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-16-11, 08:44 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-18-11, 04:40 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-18-11, 08:47 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-19-11, 05:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-20-11, 07:57 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-20-11, 08:14 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-22-11, 10:05 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-22-11, 10:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-22-11, 11:01 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-23-11, 08:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-23-11, 08:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-24-11, 09:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-24-11, 12:42 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-25-11, 04:26 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-25-11, 08:19 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-26-11, 06:34 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-26-11, 07:58 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-27-11, 04:38 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-29-11, 10:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز بين اخوان المؤتمر الوطنى ..201 | الكيك | 09-29-11, 09:55 PM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست