نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 (Re: الكيك)
|
الصوارمي: دفن خليل بـ(المزرعة) في شمال كردفان
الإثنين, 26 كانون1/ديسمبر 2011 05:28
Share
وزير الاعلام: استمرار القتال في المنطقة التي قتل فيها خليل ابراهيم
قال المتحدث الرسمي للقوات المسلحة السودانية العقيد الصوارمي خالد سعد إن رئيس حركة العدل والمساواة خليل إبراهيم دفن بواسطة عناصر من حركته بمنطقة المزرعة 6 كيلومترات عن منطقة أم جرهمان بمحلية ودبندة بولاية شمال كردفان. وأشار الصوارمي إلى أن المجموعة التي أخلته سارعت بدفنه في الخامسة من مساء السبت في المنطقة لإخفاء حقيقة مقتله حفاظاً على الروح المعنوية لفلول الحركة. وحسب الإفادات الأخيرة للجيش السوداني حول العملية بدأ خليل إبراهيم تحركة من منطقة وادي هور بدارفور بصحبة قواته المؤلفة من 300 جندي و140 عربة في اتجاه شمال كردفان.
وأشار الناطق الرسمي باسم الجيش السوداني إلى أن أسباب مقتل خليل تعود إلى إصابته بجروح قاتلة في معركة مع القوات المسلحة في وقت سابق.
وزير الاعلام: استمرار القتال في المنطقة التي قتل فيها خليل ابراهيم
قالت الحكومة السودانية ان القتال مستمر في المنطقة التي قتل فيها خليل إبراهيم زعيم حركة العدل والمساواة المتمردة في اقليم دارفور و30 من من مقاتليه. وقال وزير الإعلام السوداني عبدالله علي مصار ان القتال يتركز في المنطقة الحدودية بين إقليمي دارفور وشمالي كوردوفان.
مسيرة تمرد
وقال الصوارمي في مؤتمر صحفي لوزير الإعلام المهندس عبد الله علي مسار يوم الأحد بوكالة السودان للأنباء إن المجموعة التي أخلته سارعت بدفنه في الخامسة من مساء السبت في المنطقة لإخفاء حقيقة مقتله حفاظاً على الروح المعنوية لفلول الحركة.
وسرد الصوارمي مسيرة خليل إبراهيم منذ يوم 19 من ديسمبر الجاري وحتى مقتله مستخدماً الأسلحة التي تحصل عليها من ليبيا.
وعزا الصوارمي اتجاه خليل إبراهيم إلى كردفان بغرض الدعم البشري لسد النقص في الرجال الذي تعانيه الحركة ثم التوجه لدولة الجنوب التي احتضنت متمردين من قبله.
ونوه إلى دخول خليل محلية ود بنده في قوة تقدر بحوالي 140 عربة كل عربة بها ما بين شخصين إلى ثلاثة أشخاص مقدراً عدد قواته في حدود الـ 300 شخص اقتادتهم الحركة من القرى التي هاجمتها أو مناطق التنقيب العشوائي عن الذهب.
وذكر أن حركة العدل بقيادة خليل آنذاك اقتادت 85 شاباً من منطقة أم قوزين ليتوجهوا بعدها إلى منطقة المشروع الأخضر حيث قاموا بنهب سوق المنطقة واقتادوا 60 شاباً من منطقة أرمل التي يرتادها العاملون في التنقيب عن الذهب ليعودوا بعدها إلى منطقة أم قوزين حيث دارت المعركة التي أصيب فيها خليل إبراهيم إصابة بالغة تسببت في مقتله بالقرب من أم عظام.
عمليات اختطاف
وفي أعقاب مقتل رئيس حركة العدل والمساواة عقد والي شمال دارفور عثمان محمد يوسف كبر مؤتمراً صحفياً قال إن الحركة ظلت تخترق الولاية شمالاً وجنوباً خلال الفترة الماضية وكانت ترصدها القوات المسلحة .
حيث بدأت تحركاتها هذه المرة من أقصى شمال الولاية واجتاحت في طريقها أكثر من عشرين قرية وقامت باختطاف عدد من المواطنين وقتل آخرين ونهب وسرقة عدد من السيارات، مشيراً إلى أن 100 من قوات العدل والمساواة قد سلموا أنفسهم, وأكد والي شمال دارفور سعي الحكومة لتوطيد دعائم السلام, وأشار إلى أنه ستكون هناك حملة لتضميد جراحات المواطنين الذين أصابهم الضرر من المعارك .
ووجه الدعوة لكل قادة حركة العدل بأن الباب مفتوح للحاق بركب السلام، معتبراً مقتل خليل قاصمة ظهر للحركة ونهاية حقيقية لها.
شبكة الشروق
-----------------
الإنتباهة» تكشف معلومات جديدة عن مقتل خليل .
الإثنين, 26 كانون1/ديسمبر 2011 06:11 .تقييم المستخدم: / 7
ضعيفجيد
.> الخرطوم: صلاح - معتز - هيثم - سيف الدين - هبة
كشفت الحكومة والقوات المسلحة تفاصيل جديدة حول مقتل رئيس حركة العدل والمساواة د. خليل إبراهيم بمحلية ود بندة بمنطقة أم قوزين أمس، وأكدت الحركة مقتله على لسان شقيقه د. جبريل إبراهيم، فيما شهد عدد من مدن السودان تظاهرات عفوية ابتهاجاً بالحدث، في وقت أبلغ فيه مصدر عليم «الإنتباهة»
أن وثائق مهمة ضُبطت بحوزة من تم أسرهم كما أدلوا ببعض المعلومات للسلطات تؤكد تورط حكومة الجنوب في دعم قوات خليل. وكشف مصدر مطلع مقتل قائد القوات الميدانية بحركة العدل والمساواة بخيت كريم والعمدة الطاهر نائب القائد العام والساعد الأيمن لخليل في ود بندة، بجانب مصرع عبد الرحمن عبد المنان رئيس جهاز الاستخبارات بحركة العدل وقادة ميدانيين كبار، فيما قال د. غازي صلاح الدين مستشار رئيس الجمهورية للصحافيين إن الحكومة ستتفاوض مع بقية أعضاء الحركة، في الوقت الذي أقرت فيه الحركة بمقتل زعيمها، بيد أنها قالت إنه لقي مصرعه بصاروخ صوب بدقة واتهمت دولاً لم تسمها بالمشاركة في العملية.
سرادق العزاء
ورفضت السلطات إقامة سرادق للعزاء بمنزل خليل بضاحية عد حسين جنوب الخرطوم، وفرقت من توافدوا للعزاء باستخدام الغاز المسيل للدموع بعد تمسك عدد من الشباب بإقامة سرادق العزاء، في وقت رصدت فيه «الإنتباهة» عدداً من الطلاب توافدوا على منزل خليل، بينما استبعد والي الخرطوم د. عبد الرحمن الخضر حدوث ردود فعل سالبة بولاية الخرطوم إثر مقتل خليل، لكنه إشار إلى رفع حالة التأهب الأمني من اللون الأخضر للأصفر تحسباً لأي طارئ، بيد أن حزب المؤتمر الشعبي توقع أن تولِّد وفاة خليل مزيداً من العنف، وقال إن قتله لم يتم بتخطيط مسبق، فيما حذَّر حزب الأمة القومي من تحالف الحركات المسلحة مع دولة الجنوب.
وأكد الناطق الرسمي باسم الجيش العقيد الصوارمي خالد سعد في مؤتمر صحفي مشترك بـ «سونا» أمس مع المتحدث الرسمي باسم الحكومة وزير الإعلام عبد الله مسار، أكد أن خليل أُصيب إصابات قاتلة خلال اشتباكات مع القوات المسلحة في منطقة أم قوزين بولاية شمال كردفان، وتم سحبه بواسطة أتباعه إلى منطقة أم جرهمان التي تتبع إدارياً لولاية شمال دارفور، وأكد أن خليل نقل إلى مزرعة تبعد عدة كيلومترات لعلاجه من الإصابة التي لحقت به، ولكنه فارق الحياة في تمام الساعة الخامسة مساء السبت الماضي، وأضاف أن أهالي المنطقة قاموا بدفنه، وأن القوات المسلحة بعد الاتصال بها من قبل أهالي المنطقة قامت بالتأكد من ذلك.
تنسيق مع الجنوب
وفي ذات السياق أكد مسار أن الحكومة كشفت عن وجود تنسيق بين حركة العدل والمساواة وحكومة الجنوب، وقال إن المنسق بينهما موجود في جوبا، وهو عضو في حركة العدل ويدعى محمد آدم بخيت، وكشف أن الترتيب الموضوع لقوات حركة العدل أن تتوجه إلى الجنوب للانضمام إلى قوات الجبهة الثورية استعداداً للقيام بعمل عدائي ضد السودان، فيما كشف أن خليل كان يرتب للتوجه إلى كمبالا وحضور اجتماع لقيادات الجبهة الثورية وتحالف دارفور يضم الحلو وعقار.
اتهام المعارضة
واتهم مسار بعض القوى السياسية الشمالية بالمشاركة في اجتماعات جوبا والتنسيق مع حكومة الجنوب للقيام بعمل عدائي ضد السودان، وقال إن بعض مناديبهم حضروا الاجتماعات التنسيقية في جوبا.
وقال مسار في تعميم إعلامي إن تشدد وتصلب خليل في مواقفه حال دون انضمام الحركة لعملية السلام، وأضاف أن موقف خليل من جهود السلام كان سبباً في عدم الاستقرار، حيث استمرت الحركة في نهج القتل والتغريب وترويع المواطنين، وأكد أن مقتل خليل كان النهاية الحتمية للطريق الذي اختاره.
وكشف مسار أن استهداف خليل منطقة ود بندة يأتي لسببين، أولهما الحصول على الرجال من خلال غاراته على المناطق الآمنة التي استطاع من خلالها الحصول على «700» شاب ليتم تدريبهم والدفع بهم إلى الحرب.وقال إن السبب الثاني هو الانضمام إلى تحالف ياي والعمل ضد دولة السودان، مؤكداً أن بعض القوات التي تتبع لخليل مازالت موجودة في منطقة وادى هَوَر.
----------
بين مصرع خليل إبراهيم وداوود بولاد.. دروس وعبر!! .
الإثنين, 26 كانون1/ديسمبر 2011 06:30
.الانتباهة
الطيب مصطفى
وتتكرر مأساة داوود بولاد ذلك الحافظ لكتاب الله والخطيب المفوه ورئيس اتحاد طلاب جامعة الخرطوم.. وهل يرأس اتحاد طلاب تلك الجامعة العريقة في عهدها الزاهر إلا من أوتوا رصيداً هائلاً من القدرات التي تؤهلهم لارتقاء ذلك المرتقى الصعب؟! ومثلما سقط بولاد في امتحان الصبر على لأْواء الحياة وضنكها وتقلباتها وقبل ذلك في ابتلاء الاستمساك بالبوصلة الدالة على القبلة من أن تطيش تردَّى خليل إبراهيم في مستنقع السقوط وتبدل المجاهد في سبيل الله إلى مناضل في سبيل عصبية العرق المنتنة فيا له من سقوط وما أبشعها من نهاية وما أفظعه من ختام!!.
ليتنا نتمعّن في قول الله تعالى العليم بخلقه وهو يحدِّثنا سبحانه عن أولئك الصادقين وهم يلوكون الصبر على رهق الطريق ووعورته الموحشة «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً».. نعم.. وما بدلوا تبديلاً.. اللهمّ يا مقلِّب القلوب والأبصار ثبِّت قلوبنا على دينك.
تأمّلوا بربِّكم في درجة التبديل التي تردَّى فيها كلٌّ من خليل وبولاد حتى نتّعظ جميعنا «ونكنكش» بقوة في قبلة ربنا لئلاّ يدهمنا التيار الجارف بفعل النفس الأمارة بالسوء.. بولاد بلغ به الشطط والانحراف درجة أن يهوي إلى قاع قرنق الذي لا أجد أنتن ولا أسوأ منه في عدائه للإسلام.. أما خليل فقد بدأ تمرده منفرداً وختمه بأسوأ ختام حين انضمّ إلى الجبهة الثورية السودانية بزعامة الحركة الشعبية لتحرير السودان وحكومة الجنوب التي أعلنت الحرب على السودان الشمالي المسلم.. فهل من ختام أبشع من ذلك؟! أن ينضم خليل في الأشهر الأخيرة من حياته التائهة إلى معسكر عرمان والحلو وعقار والحركة الشعبية المعادية لله ورسوله؟! وهل أسوأ من أن ينحاز إلى شيطان العصر «القذافي» قبل أن يهوي إلى ختامه الأليم؟!
أعجب ما في الأمر أن خليلاً حين لقي مصرعه كان متوجهاً إلى جنوب السودان حتى ينضم إلى قوات الجيش الشعبي التابعة لدولة الجنوب الذي ما عاد جزءاً من السودان!! وهكذا يتردّى الرجل من درك إلى آخر في صحراء التيه والاستبدال إلى أن هوى إلى الدرك الأسفل من القاع!!
إرجع للسؤال.. ما الذي دفع كلاً من خليل وبولاد اللذين ساقهما الانحياز إلى عصبية القبيلة أو قل الجهة الجغرافية إلى حتفهما؟!
لكي نجيب عن السؤال نرجع إلى يوم وفاة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حين احتدم الخلاف بين بعض المهاجرين وبعض الأنصار حول من هو الأحق بمنصب خليفة رسول الله؟ تفاوتت مواقف الصحابة لكنها في النهاية استعصمت بالحق وما كان لمن اتخذ القرآن مرجعية حاكمة أن ينفلت عنه إلى غيره الأمر الذي جعل ذلك الجيل القرآني الفريد ينحاز إلى «ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» وهل أجدر من ثاني اثنين ممن أثبت القرآن صحبته للرسول الكريم؟! بعض كبار الصحابة من الأنصار وجدوا شيئاً في نفوسهم لكنهم لم يتمردوا وكان غاية ما فعله سعد بن عبادة أن هاجر إلى الشام لينشر دين الله في تلك الأرض المباركة.
لكن من تربوا في حمأة الوحل والطين من الذين ترفعوا واستكبروا وتأفَّفوا من أن يندرجوا في مدرسة فقه الولاء والبراء سقطوا وكان ذلك شأن كثير من أبناء الحركة الإسلامية التي صعَّر شيخُها خدّيه لمدرسة التربية وكأنه كان يُعدُّ الساحة للعصبيات العرقية التي تجتاح بلادنا منذ أو بُعيد تفجُّر الإنقاذ.
ربما كان بولاد حافظاً لكتاب الله حاملاً له في صدره كما يفعل الحمار وهو يحمل أسفاراً على ظهره ############ لكن ليته انكبّ على آيات «التوبة» وهي تزأر وتزلزل قلوب المؤمنين «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»،«قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ».. ليت بولاد وهو يستسلم لقيادة قرنق وخليل وهو يندرج في ركب سلفا كير والشيوعي عبد الواحد ليتهما قرآ وتمعّنا في سورة الممتحنة «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ» ليتهما قرآ بتمعُّن «لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»
انحاز خليل وانحاز بولاد إلى العنصر وإلى الجهة بغية تنمية مناطقهم أو منحهم نصيباً أكبر في السلطة وكأنّ الرسول الكريم بُعث بحثاً عن السلطة والثروة والتنمية وتمرّدا حتى ولو كان ذلك على حساب دين الله تعالى الذي آتاهما آياته ولكنهما اختارا الإخلاد إلى الأرض تصديقاً لقوله الله تعالى «الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ...»
أعجب والله كيف جاز لخليل أن يغزو أم درمان مستخدماً أطفالاً انتزعهم عنوة من آبائهم وأمهاتهم وكيف تسنّى له أن يستحلّ دماء المسلمين وهو يهاجم الآمنين ويُجبرهم على خوض الحرب معه رغم أنوفهم؟! كيف ينسى قول الله تعالى وهو يحذر ويتوعد «وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا»؟! ذلك حال من يقتل مؤمناً واحداً فكيف بمن يقتل ويشرِّد الآلاف؟!
لقد كان لنا نحن في منبر السلام العادل وفي صحيفة «الإنتباهة» شرف مواجهة سفارة العقيد القذافي، الذي قُتل قبل مصرع حليفه خليل بنحو شهرين، في تلك الدعوى التي رفعتها ضدنا سفارة العقيد جرّاء هجومنا على فرعون ليبيا الهالك الذي منح خليل من أمواله وسلاحه ما مكَّنه من غزو أم درمان ونسأل الله أن يكتب ذلك في موازين حسنات أهل المنبر والإنتباهة.
مصرع خليل يحتاج إلى مداد كثير وهذه أولى القطرات
------------
الإنتباهة» بمنزل رئيس العدل والمساواة .. حـــالـة رعــــب .
الإثنين, 26 كانون1/ديسمبر 2011 06:41 .
.> أم سلمة العشا
«خليل إبراهيم مات مناضلاً ومدافعاً عن قضية» كانت هذه العبارات ترددها معظم النساء اللائي تواجدن أمام منزل رئيس حركة العدل والمساواة د. خليل إبراهيم بعد إعلان القوات المسلحة مقتله أمس الأول، توجهنا إلى مقر العزاء بحي «عد حسين» جنوب الخرطوم، كانت هناك علامات واضحة تدل على أن العزاء قائم وستقوم مراسمه كعادة أي عزاء آخر،
غير أن اللافت للأمر وجود قوات الشرطة والاحتياط المركزي تحيط بالمكان من كل الجوانب، اختلفت الآراء حول تواجد قوات الشرطة والاحتياط المركزي، بعضهم عدّه تحسباً لأي طارئ ربما قد يحدث في أي لحظة، والبعض الآخر يقول إن الشرطة تريد إخلاء خيام العزاء.
من خلال تواجدي الذي لم يستغرق أكثر من ساعة كانت معظم النساء يقل إن خليل يجب أن تنصب له الخيام ويقام له عزاء كغيره من الذين سبقوه لأنه صاحب مبدأ ودافع عن قضية حتى استشهد في سبيل الدفاع عن وطنه، خطوت خطوات نحو مجموعة من الفتيات وإلى جانبهن نسوة، قمت برفع الفاتحة لهن في فقيدهن، لفت انتباهي أن إحدى الفتيات كانت تردد: كفاية بكاء إنه بطل ويجب أن يرفع اسمه. وأبدت اعتراضها على وجود الشرطة التي تريد إخلاء الخيام، وتساءلت: هل يستحق خليل إبراهيم كل هذا؟، صمتت لبرهة وهي تنهى كل من يحاول أن يبكي خليلاً..
بداية المشكلة
انتهزت الفرصة لكي أسألها أين أسرة خليل إبراهيم؟ ردت: نحن أهله، وقالت إنها ابنته تدعى وصال، كانت تتجاذب معي أطراف الحديث دون أي اعتراضات وممانعة، كانت نظرات إحدى النسوة غريبة وهي تقف خلفنا، وبعد أن شعرت بأن ابنة خليل إبراهيم تبدي رغبة في الحديث معي همست لها بصوت خفيض ما إذا كانت لديها رغبة في تصريحات للصحافة.
اعتداءات عنيفة
لم تكتمل الجمل التي همست بها إلى الابنة وصال حتى شعرت بأن امرأة من خلفي تشد ذراعي اليسرى وتنهال عليّ بالضرب وتصرخ في وجهي بأعلى صوتها وتردد عبارات «إنتو السبب في الحصل دون أن تعرف من أنا وما هي هويتي، ووجهت لي صفعة على جهتي اليسرى وأخرى على اليمنى مما جعلني اندهش من التصرف، لم ينتهِ الأمر عند ذلك، بل أقسمت بالله إنها لم تتركني في حالي إذا استمريت دقيقة واحدة في مكان العزاء، حاولت بكل أدب واحترام أن أشرح لها الموقف لكن ثورتها العارمة وهيجانها الذي أفقدها السيطرة على نفسها كان أشد وأقوى بل ساعدها ذلك على فعل أكثر من مما كنت أتوقعه وأتصوره على الإطلاق، وبالرغم من محاولة كثير من النساء الموجودات بالعزاء لإثنائها عما فعلته كانت قوتها واندفاعها يفوق قوة بقية النساء، واستطاعت أن تحمل حجرًا كبيرًا وصلباً من الخرصانة لتلقيه على ظهري غير أن صرخت في وجهها جميع الحاضرات وأمسكنها وحلن بيني وبين الحجر، ومع كل ما قامت به المرأة كانت ابنة خليل وصال تمنعها مما فعلته معي غير أن جهودها لم تفلح في إقناعها بتركي في حالي وحاولت جاهدة أن توضح لها ما دار بيني وبينها غير أنها رفضت بكل قوتها وحاولتها للمرة الثالثة عبر لغة الرطانة غير أنها فشلت تماماً.
حالة حذر
كانت قوات الشرطة والاحتياط المركزي حذرة جدًا وفي غاية الاستعداد لأي بادرة تبدر من الحاضرين، وأعلمت أهل خليل بالأوامر والتعليمات الصادرة لهم بإخلاء خيام العزاء إلا أن مجموعة من أهل خليل اعترضت وصممت على بقاء الخيام كما هي لإقامة العزاء لخليل وسط هذا التذمر والوتر كانت الشرطة تراقب تحركات الجميع، استطاعت المرأة أن تحمل حجرًا خرصانياً لتلقيه من وراء ظهري ومع صرخة الجميع قامت الشرطة باحتواء الموقف وفي تلك اللحظة أصابني رعب وخوف وأحسست وقتها بالخطر وهممت بالخروج وفجأة وجدت رجلاً يمسك بيدي ويقول لي أنت السبب في الحصل! وجعلت الشرطة تطلق البمبان وما كان مني إلا أن أقول له أتيت بدافع العزاء وليس لي سبب، عزمت على الجري على الفور وبدأت أجري حتى وقعت على الأرض ولم أعِ بنفسي، وجدت نفسي أمام متجر دلفت إلى داخله غير أن صاحبه أخرجني خوفاً من أن يكون مراقباً من قبلهم. وبعد أن تنفست الهواء طلبت منهم أن بخرجوني إلى شارع الأسفلت الذي به المواصلات، وبالفعل اتصلت بالمجموعة التي رافقتني من الصحيفة الأستاذ محمد الفاتح ومتوكل البجاوي مصورَي الصحيفة إلى جانب عبد الباسط سائق السيارة التي تحركنا بها إلى مقر العزاء
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 09-30-11, 08:25 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | د.نجاة محمود | 10-01-11, 04:20 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-01-11, 12:38 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-02-11, 09:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-02-11, 04:25 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-02-11, 09:52 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-03-11, 10:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-03-11, 04:45 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-05-11, 04:20 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-05-11, 07:25 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-06-11, 11:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-07-11, 10:22 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-08-11, 08:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-08-11, 09:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-08-11, 09:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-09-11, 11:38 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-11-11, 03:53 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-13-11, 09:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-13-11, 09:06 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-14-11, 09:49 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-14-11, 10:59 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-15-11, 09:53 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-17-11, 05:36 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-17-11, 08:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-18-11, 10:37 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-18-11, 04:08 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-19-11, 08:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-19-11, 09:38 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-20-11, 08:03 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-21-11, 12:32 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-23-11, 03:36 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-24-11, 10:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-25-11, 05:05 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-25-11, 09:24 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-28-11, 01:09 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-28-11, 10:57 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-30-11, 07:18 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 10-30-11, 09:26 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 11-03-11, 11:02 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 11-26-11, 11:08 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 11-27-11, 07:44 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-02-11, 02:42 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-04-11, 07:50 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-04-11, 07:50 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-04-11, 08:18 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-05-11, 09:38 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-07-11, 06:29 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-07-11, 08:15 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-08-11, 11:22 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-09-11, 05:54 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-10-11, 03:41 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-11-11, 10:15 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-11-11, 10:23 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-13-11, 09:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-14-11, 05:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-15-11, 07:21 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-15-11, 10:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-15-11, 08:58 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-18-11, 06:35 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-19-11, 07:09 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-20-11, 05:25 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-20-11, 10:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-20-11, 10:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-20-11, 06:50 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-21-11, 05:12 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-22-11, 05:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-22-11, 10:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-22-11, 11:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-24-11, 05:36 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-25-11, 10:10 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-26-11, 09:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-26-11, 04:34 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-26-11, 04:57 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-27-11, 07:22 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ....الهمز واللمز... بين اخوان السودان...3+2011 | الكيك | 12-27-11, 08:43 PM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست