|
|
 Re: صحيفة الخرطوم 16/3 : محمد طه محمد عبدالله في لقاء مع السماني عمارة (تناقضات). (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
اولا لم نطرح هنا في هذا الموقع موضوع عن جالية منطقة مكة المكرمة الا وكانت اصداؤه واسعة في وسط الجالية , وذلك لأننا نمس عصب القضايا فالحمدلله , والشكر لهذا التطور الذي جعل من العالم قرية من زجاج شفاف لفضح كل المتلاعبين والمجرمين في كافة المجالات ... فعبر هذه الوسيلة نطق رئيس الجالية لزميل بهذا المنبر أن هناك تجاوز واستخدامات خاطئة لأموال الجالية والحديث لم يأتي به النت او كتاب الموقع من فراغ او لحب الظهور ... تعلمون أن السؤال غير صحيح فكان ينبغي أن يصاغ السؤال كالتالي : ما رأيك سيدي رئيس المؤتمر الوطني في تصريحات رئيس الجالية عن وجود تجاوزات في اموال اجالية او فدلعوها وقولوا تصرفات فقد تم بحمد الله إطلاق اسم الدلع على التجاوز فسميي بالتصرفات اذن المعادلة الجديدة تكون كالتالي :
نضيف لمواد الدستور بالجالية أن من ضمن التعريفات أن اي كلمة ترد من رئيس الجالية في بند التجاوز تكون او تعني قانونيا تصرفات
طرقة أخرى : تجاوزات = تصرفات والعكس (في مفهوم رئيس الجالية وكل من يعنى بها).
وكل من يخالف هذا المعنى سيقع تحت طائلة الاحكام التي صدرت ووقعت من السيد رئيس المرتمر الوطني في لقائه بجريدة الخرطوم عدد الاحد 16/3/2008م ....
Quote: (السؤال : لكن هناك اتهام تحمله مواقع الانترنت عن وجود سوء تصرف في أموال الجالية بإمارة مكة المكرمة ماحقيقة ذلك ؟
السماني : تعرف أخي محمد ان الشبكات العنكبوتية لا ضوابط تحكم قواعد الكتابة فيها وهي مليئة بالاكاذيب ةالاتهامات الباطلة حولت هذه المواقع الى وسائل لا تضبطها اية ضوابط اخلاقية او مهنية وكان من المفترض ان تصبح بفضل حرية التعبير والامكانيات الضخمة التي توفرها افضل وسائل نقل المعرفة والبحث عن الحقيقة والحوار الهادف البناء وقد استغل بعض الاشخاص هذه المواقع لتصفية حساباتهم الشخصية من ذلك ما يثار حول الجالية والاكاذيب التي يتداولونها فيما بينهم وطمس الحقائق الناصعة.. ان المال المهدر الذي يتحدثون عنه هو ما يسمى بصندوق الوفاء وهو انجاز يحسب للجالية وهو المال المستقطع من ضريبة الجهاد لصالح وزارة الدفاع فقد حملت الجالية ملف هذه الضريبة طالبة إلغاءها لكنها لم تتمكن من ذلك وبعد اصرار من الجالية تمكنت من استقطاع جزء من هذا المبلغ للصرف على الشؤون الاجتماعية للمغتربيين كإطلاق صراح السجناء والصرف على المعسرين وذوي الحالات الاجتماعية الخاصة وهذا الصندوق خاص بكافة الجالية بالمنطقة الغربية بالسعودية وليس جالية مكة فقط وهي سبع جاليات ويتولى امر صرف مبالغ هذا الصندوق مجلس تنسيق هذه الجاليات وفق ضوابط معينة ويخضع هذا الصندوق للمراجعة والتدقيق الحسابي .. وجالية مكة لا دخل لها في التصرف في اموال هذا الصندوق ومن ثم فإن اتهامها بسوء التصرف في هذا المال لا اساس له.) |
بمعنى ان النت مليئ بالاكاذيب
لا تضبطها اخلاقيات
اتهامات باطلة
معقولة أخي السماني دا كلام دا انو نحن حولنا المواقع دي لي كدا.
أشكر للعم قرشوم انه يوم من الايام كان صادقا مع نفسه وقال بالحرف الواحد أنكم (يعني كتاب النت في جدة) بصرتمونا على مواضع الخلل وعالجناها...وانت سيد العارفين أين بواطن الخلل واين كان العلاج ؟؟؟ 120000 مائة وعشرون الف ريال , ملف المنتدي الزراعي الاستثماري, 257000 مئتان سبعة وخمسون الف ريال, السفر والترحال والتذاكر , لم يهتم صندوق مال الوفاء بالسجناء والمحتاجين الا بعد ان كتبنا ولي شهادة من لسان مسؤول بالجالية أشهد الله فيها أنه قال وبالحرف الواحد أنه كمسؤول مالي للجالية لا يملك اي مستند لكل الذي يثار وأنه طوال هذه الفترة حرر 3 سندات قبض بل الأدهى والأمر أنه يشهد بأن هناك معالجة تمت لموضوع سند ال2000 ريال ... ياجالية منطقة مكة كفانا خداع ولنآتي لكلمة سواء وهي :
أن هذه الجالية لنقل أنه لا تمارس شفافية تجاه الموارد والمصادر والمنصرفات في جانبها المالي (حقيقة أم لا ؟؟؟ بينك وبين نفسك وبس
أن هذه الجالية فقدت شرعيتها وهي الان تجثوا على صدورنا وفق قانون القوة او الأمر الواقع.
أن هذه الجالية أحاكت مؤامرة كجبار ضد عضويتها او تستر او هادنت او خافت
أن هذه الجالية غير شرعية بمجلسها وكافة من يتسنمون مقاليد الامر بالتعيدات الخاطئة.
أن هذه الجالية لاتملك أمانة أن تسير الأعباء
أن هذه الجالية تآمرت على جمعيات وأنشئت مقابلها جمعيات بسوء قصد وتبييت نوايا كريهة.
أن هذه الجالية لا يثق بها حتى الذين تجتمع بدارهم.
أن هذه الجالية محتكرة لعدد لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة
أن هذه الجالية تكري وتشري في خلق الله كما سوق (.....)
أن هذه الجالية تستقطب في لجانها الفرعية وقنواتها اصحاب الاغراض الخاصة
أن هذه الجالية لا تساوي بين عضويتها في مال الدعم او الوفاء (ولايستحق هذا الاسم) فهو مال التآمر والمراوغة.
أن هذه الجالية سيئة الممارسة وسيئة الادارة وسيئة في تفاصيلها.
أن الله عرف بالعقل سبحانه ولم يعرف بالنظر جل في ملكوته وتعالى فلا تخادعونا بكلمات فضفاضة فقدموا كشوفات حساباتكم عن كل ريال دخل في حساباتها وقدموا كشف حساب بالمقبوض والمنصرف وعن عائدات الخصومات التي تستقطع من الغلابة المغربين وعن كل ريال دعم لكم من الحكومة لصالح الجالية وعن كل الايرادات من خلال عائدات المائة ريال التي تتحدثون عنها وتعالوا نجلس وندقق في الهواء الطلق وبواسطة من هم في الحياد مكاتب محايدة او مجموعة نتفق عليها من المدققين السودانيين وهموا كثر وليكن الحكم بالأرقام ... هل في هذا الطلب ما يضيركم او يجرمكم فقط ذلك ما نبغيه دفاعا ضد التمييز فمال مايسمى بالوفاء ظلما للمفردة فالوفاء للأوفياء من المغربين الذين يعانون الامرين هنا والوفاء لاهل لمستحقيه ... هذا أيضا فيه تمييز بين الشريف والضعيف ... المرضى سآتيكم بقوائم رددتموهم عن باب مستحق لهم وفق بذلهم ... وعطائهم لا يستحق هؤلاء أن تستقطع منهم مائة ريال لا يعرف لمن تذهب فالغرض من التبرع انتهى .... هل تعلمون ياأهل الاغتراب أن هذه المائة ريال تستقطع لصالح الحرب ضد الجنوب ايام كانت هناك حرب وكانت محددة وبسقف محدد فما جدوى أن تستمر وتسمونها ضريبة او دمغة او خلافه ... يسقط المبلغ بسقوط دواعيه هذه العدالة وهذه هي مخافة الله مخافة الله ليست كلمات رنانة في المنابر ودعاء بلا عمل مخافة الله ورعاية الناس تكون بالعدالة ياهؤلاء ... ونتواصل ويأواصل.
.....................................................................................................حجر.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست