الجنوبوفوبيا..والغرابوفوبيا......أو الهروب من الثقب الأسود..

Quote: تحدث نقد في ندوة عقدها بنيالا. وفيما يلي التفاصيل الكاملة لندوة السكرتير العام للحزب الشيوعي : لكم جزيل الشكر وعاطر التحايا على استجابتكم الكريمة وحضوركم لهذا المنتدى السياسي - هكذا استهل السكرتير العام للحزب الشيوعي حديثه في الندوة وقال انه سيتحدث في قضايا تهم الشعب السوداني عامة واهل دارفور بصفة خاصة - ومضى قائلاً دارفور كيان تشكل عبر تاريخ طويل من سلطنات وممالك من علاقات خارجية في ازمة لم تكن فيها الدول الافريقية تعلم او تتعاطى مع السياسية الخارجية والعلاقات الخارجية والسفارات الخارجية - كانت دارفور سلطنة لها رواق في الازهر - ولها مواقع في الجزيرة العربية السعودية ولها علاقات مع غرب افريقيا وافرزت دارفور قيادات لعبت دوراً اساسياً في تاريخ السودان وفي تشكيل الدولة السودانية واميز ما يميز تلك القيادات انها «زي شجر النخيل» تموت واقفة وما من احد من قيادات دارفور «مات مرضان في العنقريب». واشار نقد الى ان دارفور عرفت الدولة ونظام الحكم وتقاليده في القرن السادس عشر واستطاعت ان توحد ممالك الكيرا على هضاب جبل مرة ومملكة التنجور في الناحية الشمالية ومملكة من الناحية الجنوبية وكان لدارفور دستورها وقانون مكتوب حينها لم يكن للسودان بل لافريقيا كلها دستور- فقانون دالي قانون مكتوب وله اعراف وكانت تحكم به دارفور وكان لدارفور والحديث لزعيم الحزب الشيوعي علاقات خارجية اشهرها وبصورة مستديمة انها كانت ترسل الكسوة للكعبة الشريفة في كل مواسم الحج. ومضى نقد قائلاً : ان كنا نتكلم عن ذاك الماضي البعيد فلندلف الى الواقع الحاضر كنا والى خروج الاستعمار نحكم باتفاقية واحدة هي التي وقعت بين السودان ومصر في العام 1899 وانتهت باتفاقية الحكم الذاتي التي وقعت عام 1956 ونال السودان استقلاله غير مقيد باي اتفاقية وهنالك كلمات صادقة قالها الزعيم الراحل اسماعيل الازهري قال «استقلال السودان نضيف وسالم زي الصحن الصيني لا فيه شق ولا طق». واستطرد نقد ، وحقيقة كان استقلال السودان انجازاً سياسياً ضخماً من انجازات الحركة الوطنية السودانية بكل احزابها وفصائلها اما الاتفاقية الثانية التي تأثر بها السودان كانت اتفاقية مياه النيل بين السودان ومصر على عهد الرئيس عبود والتي بموجبها قام السد العالي وتحدد نصيب السودان ونصيب مصر من مياه النيل ثم جاءت اتفاقية اديس ابابا بين حركات الجنوب ونظام مايو الا ان نظام مايو لم يكن اميناً ولم يكن مستقلاً ولم يكن جاداً في انفاذ الاتفاقية مما ادى الى اشتعال الحرب من جديد ، ورغم الاتفاقيات الكثيرة سواءً اتفاقية نيفاشا او ابوجا او اتفاقية الشرق الا اننا نرى انه من غير المعقول ان يصبح السودان مثل الساق المسكور ومجبر اكثر من جبيرة ونرى انه لا بد من وجود اجماع قومي على كل هذه الاتفاقيات بحيث تصاغ في اتفاق قومي شامل نلتزم به جميعاً بدلاً عن الصفة الثنائية بين الانقاذ وحركات دارفور والحركة الشعبية وحركات الشرق هذا تفتيت لوحدة البلد واهدار للجهود والاجماع على صيغة واحدة ليس مستحيلاً وليس صعباً. واشار السيد نقد الى وجود منبر جامع بالعاصمة الخرطوم ضم كل الاحزاب السياسية وحركات دارفور اسمه منبر ابناء دارفور ذلك المنبر له اجتماعات راتبة ونشاط منتظم وهو متبني قضية دارفور ويرعى المنبر ضرورة توحد كل ابناء دارفور في الحركات المختلفة وكل الاتفاقيات الخاصة بدارفور في منبر تفاوضي واحد ولان دارفور في وزنها بحجمها وبتاريخها تحتل موقعها في السودان كعضو مؤسس وفاعل للدولة السودانية. وقال نقد «لقد اتفقنا عبر المنبر ان تصبح دارفور اقليماً موحداً بحدود الادارة المعروفة منذ الاستقلال في العام 1956م ولا بد من التعويضات العادلة لضحايا الحرب افراداً وجماعات وكذلك لا بد من عودة النازحين لقراهم وتعمير ما دمرته الحرب وليس العودة الى مناطق بديلة وشدد على ان تكون لذات القرى التي هجروها بسبب الحرب ، مطالباً بضرور ة ملاحقة المسئولين وتذكيرهم بكل المطالب والالتزامات حتى لاينسوا. وطالب نقد بحماية المدنيين والنازحين بواسطة القوات المشتركة التي تمثل المجتمع الدولي والاتحاد الافريقي وذلك حتى لا نعود للحديث عن الجنجويد والمليشيات ودعا زعيم الحزب الشيوعي الى تشكيل آلية فاعلة وقادرة تشرف على حل المليشيات واضاف المليشيات كثيرة الظاهرة منها شئ والمخبأ شئ آخر ، ولا بد ان تحل تحت رقابات صارمة وبآليات سياسية وعسكرية ذات قدرة وذات رقابة على تنفيذ هذا القرار المهم. وطالب نقد بتأمين المشاركة العادلة لاهل دارفور في مواقع السلطة - رئاسة الجمهورية - ورئاسة وزراء برلمان ... الخ. واشار نقد الى انه حينما التقى بالسيد مني اركو مناوي قال له حمداً لله على سلامة عودتك ولكن ليس هذا هو التمثيل الذي كنا نريده لاهل دارفور ومضى قائلاً ليس معنى التمثيل هو ان ندخل القصر الجمهوري او البرلمان ولكن لا بد من فاعلية التمثيل وتوفر المقدرات اللازمة، واكد على ضرورة حل مشاكل الناس حتى يحدث الامن والاستقرار «ونرتاح من الحديث عن المندسين والشيوعية» وغيرها من الاتهامات التي لن تجدي نفعاً. وشدد السكرتير العام للحزب الشيوعي السوداني على ضرورة مشاركة اهل دارفور بعدالة توازي تضحياتهم ووزنهم وقال لا بد من معيار واضح للعدالة في كل اقاليم السودان. ونظراً لمشاكل دارفور فقد احتلت اخبار دارفور كل وسائل الاعلام «نفتح التلفزيون نلقى دارفور نفتح الاذاعة نسمع دارفور ، نفتح الحنفية نتذكر ان دارفور عشطانة» وضحك مع الجمهور وقال حتى نجمات السينما في اوروبا وامريكا يتحدثن عن دارفور «والله بختكم يا اهل دارفور طيب هذا حدث لان العالم احس بعقدة الذنب القديمة تجاه اهل افريقيا حينما صمت عن المجاذر التي ارتكبت خاصة في رواندا هذا الشعور جعل العالم يراقب باهتمام كل ما يدور في اقليم دارفور فما ان جاء الحديث عن الجنجويد والقتل وحرق القرى حتى شوش» العالم كله واصبح يراقب عن كثب ودخل المراقبون خلسة عن طريق تشاد وافريقيا الوسطى دون اي اجراءات ورصدوا عبر وسائل الاتصال اشياء كثيرة حدثت في هذا الاقليم. وعاد نقد مرة اخرى مذكراً بمنبر ابناء دارفور واهمية الالتفاف حوله للتعبير عن قضية اهل الاقليم وجدد دعوته لرافضي ابوجا والموقعين عليها للاتفاق حول الهدف الواحد والحديث بلغة واحدة وامن نقد على ضرورة عقد مؤتمر جامع للحواربين ابناء السودان بمختلف احزابهم وتنظيماتهم بعيداً عن هيمنة الحكومة للوصول الى صيغة مشتركة لحل العقد المستعصية من اجل انسان دارفور واستنكر التصنيف الذي يتعرض له قادة الحركات من قبل الحكومة لربطهم باحزاب المعارضة وقال ديل ابناء دارفور من لحمها ودمها حملوا السلاح عندما شعروا بان هنالك قضية ، وقال لا بد ان نتفاكر من خلال المؤتمر الجامع مع الجميع بالداخل والخارج مع الرأى العام العالمي ونفضل ان يعقد المؤتمر داخل السودان ولا بد من صيغة شاملة توحد اهل السودان وتوحد كل الاتفاقيات في اتفاقية واحدة وطالب بمحاكمة كل الذين ارتكبوا المجازر بدافور وليس من حق الحكومة ان تعفو انابة عن اولياء الدم وطالب بتنفيذ قرارات مجلس الامن الدولي والمحكمة الجنائية الدولية، ووجه نقد حديثاً خاصاً للطلاب مناشداً اياهم بتكوين اتحاداتهم وفق اسس قانونية وديموقراطية بعيداً عن العنف الطلابي وتخريب المؤسسات كما طالب باتاحة الفرصة كاملة للمرأة في اتحادات الجامعات والخدمة المدنية لانها تشكل النسبة الاكبر في الجامعات ولها دور متعاظم تجاه المجتمع والبيوت. وتطرق للعلاقات الخارجية في ختام حديثه وقال ان المنظمات استباحت اراضي السودان محذراً من ترك الابواب مفتوحة في وجه الاجانب وقال لا بد من تنظيم الهجرة الى الخارج مبدئياً تعجبه من هجرة بعض السودانيين الى اسرائيل بحثاً عن الامن والعمل وقال ان ذلك يعد مؤشراً خطيراً واختتم بضرورة تنمية الحس الوطني والشعور بالمواطنة في ظل اجواء ديمقراطية والوطن يسع الجميع. .

(عدل بواسطة خالد العبيد on 11-27-2007, 07:07 AM)