الاستاذة نور تاور كافي أبو راس: لماذا ترشحها في الانتخابات القادمة ؟؟

Quote: ككيف الكلام ده يا صديق؟..و لماذا لا تكون هناك انتخابات؟.. في متابعتنا لأمر البشير مع العدالة الدولية.. كثير من الأحزاب السودانية (خصوصا تلك التي تجاوزت سن الخمسين) كانت تحدثنا بأن أمر محاكمة البشير سيجلب الضرر الكبير للسودان..و أن اول ما يتأثر بذلك ليس هو مواطن السودان الغلبان..و انما عملية التحول الديموقراطي و الإنتخابات القادمة..و طفقت مثل تلك الأحزاب تؤكد لنا ..أن هناك تخوف كبير أن يتراجع نظام عمر البشير عن اقامة الإنتخابات..اذا تعرض للقبض و المطاردة الجادة..و هنا يثور سؤال: هل تلك الأحزاب تضحك على مواطني السودان أم على نفسها؟..و اذا كانت تلك الأحزاب ترى أن التحول الديموقراطي و الإنتخابات هي من اهم الأشياء التي يجب الأ تتضرر ..ألأ يعني ذلك أن هناك انتخابات قادمة؟..و اهم من كل ذلك اذاكانت ليست هناك امكانية اقامة انتخابات.. فلماذا تناور تلك الأحزاب بهذه القضية.. هل يعني ذلك انها تتخذ موقف تكتيكي للحفاظ على سلامة البشير فقط؟.. مسألة تقديرات الصديق عادل عبد العاطي و الحزب الليبرالي الديموقراطي.. هذه هم أولى من يتحدث عنها..و لكن..! الظاهر عليك يا صديقي انت لا تدري بالبساطة التي كانت تمارسها الأحزاب (العجوزة) في تلك المنطقة..و هل هناك بساطة أكثر من أن يتجاهل الحزب دوائره و اهلها لسنوات..و يتذكرهم فقط حينما يحتاج اصواتهم للفوز في الإنتخابات؟..و هل هناك بساطة اكثر من كون أن بعض الأحزاب تقيم مؤتمراتها..و تملأ الدنيا ضجيجا باسماء المواطنين و المواطنات الذين لا تعرف عنهم شيئا و لا تريد أن تعرف عنهم؟..و هل هناك بساطة أكثر من أن تتأفف بعض الأحزاب عن مواطن الريف..و تسخدم اسمه فقط كيافطات انيقة تزين بها كلامها هناك في الخرطوم (و ما ابعد الخرطوم من كادقلي يا صديقي)؟ بالنسبة لتأريخ المنطقة..هناك يا صديقي تيار جديد في المنطقة.. يفهمها و يفهم تأريخها أكثر من أي متنطع أو متنطعة في أحزاب الريكة اياها..و نفس التيار استوعب جيدا ادبيات الغش و التجاهل التي مورست على على المنطقة و اهلها تحت مختلف المسميات و الشعارات المرحلية التي تخدم اهلها اكثر من خدمة اهل المنطقة و التعبير عن قضاياهم..و هناك يا صديقي الناس ادركت تماما.. أن السابقين قد أدوا دورهم و قدموا قضايا المنطقة و انسانها للرأي العام السوداني..و ان تعاقب الأدوار اقتضى المواصلة من حيث انتهى السابقين.. الصديقة نور تاور و معها الكثيرين و الكثيرات.. يدركون جيدا المآسي التي واجهت أهل المنطقة بما فيها الإبادة العرقية التي حدثت في جبال النوبة بصورة واضحة و تجاهلتها كثير من احزاب السودان الخمسينية..يا اما من باب التعالي و الإستعلاء على اهل المنطقة..و يا اما من باب المساومات الرخيصة..و انا استغرب يا صديقي لمسألة تذكرك لهذه الإبادة الآن.. فهل تريد أن تقمعنا و تذكرنا بماضي لا علاقة لنا به؟.. أم تريد أن تقول لنا أنك و غيرك تعرفون مصلحة اهل المنطقة أكثر من ابنائها و بناتها؟.. تأريخ الإبادة في جنوب كردفان و الإلمام به.. يحسب لنور تاور و ليس ضدها.. فهي احد القلائل الذين يوضحون للناس أن مثل تلك الأمور تناساها اهل السياسة في السودان..و اصبحت فقط مجرد وسيلة للوصول لمرامي ذاتية ليست لها علاقة بأهل المنطقة و مصالحهم..و لأن نور تاور لم تكن من الذين ساهموا في ارتكاب الإبادة أو التواطؤ عليها..فموقفها واضح و جيد..ولا ادري لماذا اثارة ذلك هنا..؟ المرأة في جنوب كردفان و ماسيها و تجاربها مع الحرب و ما بعد الحرب.. كلها تمثل فائض قيمة في ادبيات كثير من الأحزاب السودانية..و ان كانت هناك احدى بنات المنطقة تعرف تلك المآسي و تستوعب تأريخها .. فلماذا لا تسعى للتغيير؟.. للأمانة و التأريخ يا خالد.. في جنوب كردفان مافي حاجة اسمها جنجويد و قريش..و لكن هناك غش مؤسس مارسته كثير من الأحزاب السودانية تجاه اهل جبال النوبة.. و دمت..