|
|
 Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! (Re: Abdel Aati)
|
الزمان القرن الثامن عشر يكاد يسدل الستارعلى فصوله الاخيرة و جزر الكاربيى تعيش فى ظلام وظلم انسانى ، وعالمها الداخلى والباطنى يضج بالغضب و بالمستعبدين المتزمرين البائسين على شفا الثورة ، وفى باريس فى ذلك الوقت قامت الثورة الفرنسية 1789 و ارتفعت راياتها و شعاراتها الى عنان السماء فى ذلك الوقت وفى 1790 بعد عام او يزيد وصل جنود فرنسيين الى بورت برنس فى الكاريبى و كان الجنود و البحارة الفرنسيين سكارى بمبادىء الثورة الفرنسية التى اعلنت ان كل الناس متساويين واحرار وحينما نزل الجنود و البحارة الفرنسيين على شواطىء بورت برنس وجدوا اهلها على طريقتهم و عبر تذاكر غضبهم الخاصة قد اعنلوا الثورة ضد ملاك العبيد و ملاك المزارع، و لما كانت سكرة و فكرة الجنود الفرنسيين لم تنتهى بعد فانهم قرروا الانضمام الى ثورة المستعبدين مع قبس من النور الفرنسى و رفعت شعارات الثورة الفرنسية و اعلنوا دولة الإخاء و انتشرت فلسفة التنوير فى الجزر حتى قبل حركة الحقوق المدنية الحديثة فى شمال امريكا بوقت طويل و كان دومينقو تاوسنت الذى ترجع اصوله الى ساحل داهومى و الذى تمكن ان يكون فى درجة ما قرب الاعيان بحكم قدراته و رأفة من تاجر رقيق يعيش فى سان دومينقو و لم يشارك تاوسنت فى الثورة فى بداياتها وبل حاول التوسط بين المتمردين و الملاك البيض و حينما كاد قادة الثورة ان يساوموا على مبادئهم قرر دخول المعركة و خاض غمار الحرب و عند 1795 اصبح دومينقو تاوسنت الذى خاض الحرب مؤيدا لمبادىء الثورة الفرنسية و بعد نصره اصبح حاكما للجزر و حظى بدعم اغلبية السود و البيض على حد سواء بعد ان اعطى للسود حقوقهم و حررهم و دافع عن حق البيض فى الوجود و حقق الاستقرار الاقتصادى فى سان دومينقو وما جاورها، و امرالمستعبدين السابقين بضرورة العودة الى العمل و يبدو انهم بعد نجاح ثورتهم قد قرروا اخذ اجازة مفتوحة و هزم محاولات البريطانين والفرنسيين بالعودة الى الجزر واملأ دستورا جديدا و نصب نفسه حاكما مدى الحياة بسلطات مطلقة كما يقول خصومه فى روايات عديدة و لاحقا اجبرعن طريق الفرنسيين بتوقيع اتفاقية يتنازل بموجبها عن الحكم بشرط عدم العودة الى نظام العبودية و رجع الى مزرعته ولكن بعد ثلاثة اسابيع ارسل الفرنسيين قوة لاعتقاله!!! بحجة انه يخطط للعودة الى الحكم و القى القبض عليه و اسرته و ارسل فى سفينة حربية الى فرنسا و حقق معه مرارا فى السجن بدعوى التخطيط للتمرد و بعد وقت قصير مات القائد فرانسيسكو دومينقو تاوسنت فى ابريل 1803 بعد ان قال للناس جميعا " متى استعبدتم الناس" و هاهو دانى قلوفر يعمل لاعادة دومينقو تاوسنت للحياة من جديد وكل ما ضاع يرتجى .... و الخير خير و إن طال الزمان به و الشر شر ... و من الذاكرة و صداها البعيد يغنى عبدالوهاب البياتى " مدن بلا شمس تنام ... ناديت باسمك فى شوارعها .... فجاوبنى الظلام.... و سألت عنك الريح وهى تئن فى قلب السكون .... و فى نوافذ الفجر البعيد .... وفى بطاقات البريد ..... فقراء يا قمرى نموت .... و قطارنا ابدا يفوت ... و.... وليس بموقد الفقراء نار".
حكى جون قرنق انه و فى اثناء الدراسة الجامعية بكلية قرنيل قد شارك بانتظام فى جلسات بين الطلاب البيض و السود وهى منبر يتم النقاش فيه بحساسية عالية وحول القضايا الاثنية و الثقافية و يتم فيها إنتقاد الممارسات و اللغة التى لا تتمتع بالحساسية المطلوبة فى التعامل مع مثل هذه المسائل وقد كانت هذه الجلسات منابر للحوار الفلسفى و السياسى.
وفى غويانه الجديدة فى مدينة جورج تاون فى 23 مارس 1942 و لاسرة فقيرة من الطبقة العاملة ولاب يعمل ترزى و ام مضيفة فى البحر ولد الدكتور والتر رودنى و عرف منذ طفولته بالذكاء الحاد و استفاد منذ البداية بعد اكمال المدرسة الابتدائية من المنح المقدمة من الطبقة الحاكمة للعمال و التنازلات فى مجال التعليم بعد تحركات العمال فى الخمسينيات و سرعان ما اخذ منحة ( فىكلية كوينز) وبرز اكاديميا، و فى الرياضة وفى الحوارات المدرسية. فى العام 1960 تحصل على منحة اخرى مفتوحة للدراسة فى جامعة غرب الانديز بجاميكا وتخرج بمرتبة الشرف الاولى فى التاريخ وفى 1963 تحصل على منحة اخرى لنيل رسالة الدكتوراه. وبحكم دراسته للتاريخ و حياته فى الكاريبى كان على اطلاع تام على تاريخ السود و حياتهم و ماساتهم و كان ذوتوجهات ديمقراطية صميمة لا تتوقف عند سطح القضايا الاثنية الاملس و الذى يمكن ان يؤدى للانزلاق والانغلاق وكان يمد بصره الى حركات التحرر و نضالات السود فى الامريكيتين و فى افريقيا الستينيات باحلامها العريضة.
وبعيدا عن لندن "رودنى " وفى النصف الثانى من الستينيات ، شهدت نيويورك المدينة الساحرة و المشكلة على نحو عالمى ازداد رسوخا بضجيج الامم المتحدة التى نادرا ما تتحد، شهدت اكثر من فخ نصب باحكام كان احداهما لانسان من صنع نفسه كرا واقداما ولولا ان نفسه كبيرة لانتهى موزعا صغيرا للمخدرات فى نيويورك او فى غيرها وقد جرب ذلك بالفعل فى عصابة استثمر فيها بعض من ذكائه و على رغم الظروف القاسية التى احاطت بمولده فى منطقه اوماها نبراسكا و اغتيال والده من قبل عصابات الكوكلاس كلان ، لكنه قفز من فوق ظروفه التى لم تكن لتأهله لما اهل نفسه له و عبر الحياة كما اراد و حياته مثل حياة كل البشر كانت ستضع نهاياتها بموت طبيعى و الحياة فسحة قصيرة من الامل و الخيبات و النجاح و الفشل يمضى فيها البشر مثل ركاب الطائرات فى صالات (الترانزيت) يمضون وقتا قصيرا او طويلا وقى الختام يلتحقوا بالرحلة الاخرى ولا بد من عمل مفيد لمصلحة الانسان ولابد من ان نترك الحياة اجمل مما وجدناها لابد ان نضع بصماتنا ايجابا عليها فى اى حقل نختاره الزراعة، الرعى، الصناعة، الطب، الهندسة، القانون، الاعلام، التدريس، و العمل العام ام الخاص وهكذا مر صاحبنا وهو فى بداياته المتواضعة خارجا من احياء السود الفقيرة و ازقة المخدرات عند بعض شوارعها و بدا بتغير نفسه منطلقا من الازقة الى رحاب الانسانية بدا غاضبا من بصمات الماضى التى اراد ان يحاكمها و بدا بتغير اسمه انه مالكوم ليتل الذى اصبح مالكوم اكس ووضع الماضى موضع تساؤل بدأ باسمه ومالكوم اكس الرائد الكبير من رواد نضالات السود ظل اتخاذه من الاسلام مدخلا لاثارة قضايا السود يضيف مزيدا من المصاعب فى طريقه بالامس و اليوم لاسيما ان الاحداث اللاحقة فى الالفية الثالثة من جماعات الاسلام الراديكالى قد وضعت الاسلام فى تضاد شبه تام مع الكثير من التيارات الرئيسية المتحكمة فى المجتمع الامريكى مما الحق مزيدا من ذرات الغبار و النسيان التى تسقط سهوا وعمدا على اسم وذكرى مالكوم اكس ولان مالكوم اكس نفسه يشبه نجوم السينما وهو فى مسرحه العريض ، فقد تمكن دينزل واشنطن نجم هوليود الشهير و معبود النساء و المدرك لجذوره و الذى جعل جوليا روبرتس احدى اجمل جميلات هوليود تحتج لرفضه تقبيلها و قد استخدم تبريرا ذو حساسية اثنية و ثقافية. لان الحياة تبتسم لمالكوم اكس رغم قسوتها عليه قبل الرحيل فدنزل واشنطن الشديد الشبه بمالكوم اكس اعاده مرة اخرى الى الحياة فى تحفة فنية تنبض بسحر مالكوم اكس.
وبذل مالكوم اكس جهدا مضنيا لازالة الغباروالنسيان عن قضايا السود فى ستسنيات القرن الماضى و انشأ شبكة من العلاقات داخل و خارج حركات السود و مع النقابات و مجموعات المثقفين و صدرت بعض كتاباته فى مجلة ( منصلى رفيو-الأم أر) الاقتصادية الشهرية التى كان يصدرها عميد الاقتصاديين الرادكاليين الامريكيين و اليسارى الشهير الدكتور بول سويزى و صديقه المعروف الدكتور بول باران . و قام مالكوم برحلات متعدده لطرح قضياهم فى الداخل و الخارج وفى بلدان عديدة شملت غرب افريقيا و مصر و تمت الاشارة الى السودان فى بعض مما كتب عن زياراته و لحسن طالعه فقد قام باملاء مذكراته التى دونت واضاءت جوانب من حياته على الكاتب الكبير الكس هيلى، و اطلقت عليها مجلة التايمز بانها واحدة من اهم عشرة كتب غير روائية فى القرن العشرين.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:36 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:36 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:37 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:38 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:39 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:40 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:40 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:41 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:42 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:43 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:44 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:44 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:45 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:46 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:47 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:48 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:48 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:49 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:50 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:50 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:51 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 04:52 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 05:16 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Deng | 07-07-07, 04:49 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abdel Aati | 07-07-07, 06:27 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | خضر حسين خليل | 07-07-07, 06:36 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | طلعت الطيب | 07-07-07, 07:32 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | عمر ادريس محمد | 07-07-07, 11:45 PM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Sabri Elshareef | 07-08-07, 00:20 AM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | somia gassim | 07-08-07, 01:43 AM |
| Re: حضور في سونامي الغياب: ياسر عرمان يكتب عن جون قرنق! | Abureesh | 07-08-07, 02:23 AM |
|
| |
Abdel Aati
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست