|
|
 Re: يسألونك عن المهدية (Re: إسماعيل وراق)
|
(5) وكان المهدي حريصا على الحزم، والانضباط، وتفويض المسئولين فيما أوكل إليهم تفويضا واضحا.
قال في منشور بتاريخ الحجة 1301هـ الآتي: .. "إلى كافة الأمراء والمقاديم وأتباعهم وجميع من ينتمي إلينا من الأصحاب. يا أحبابي من المعلوم أن من شروط المهدية الحزم في أوامرها والنشاط في قوام الدين.. الخ".
وفي منشور بتاريخ الحجة 1301هـ (1884م) قال: "قال صلى الله عليه وسلم: من اتبع أميري فقد اتبعني، ومن خالف أميري فقد خالفني وقد نبهت غير مرة في موافقة الأخوان لأمرائهم والأمراء لخلفائهم والكل للخليفة عبد الله ففي ذلك راحة بالنا وإقامة الدين".
(6) وفي توجيهه أن المساواة بين الناس تورث الإخاء وتقضي على الغرور. قال في منشور إلى أحبابه بتاريخ 1301هـ " فمن أراد الآخرة صدقا لا يريد التميز على الأقران في الدنيا ولا التمتع الذي يعتب الحسرة عند المفارقة لأن المعلوم أنه على قدر ما يكثر الفاني تكثر الحسرة عند فراقه. ولا يدوم للعبد إلا ما وافق رضوان الله تعالى. قال تعالى: (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) . وقال صلى الله عليه وسلم: إن الله يكره العبد المتميز عن أخيه المؤمن أعاذنا الله وإياكم من ذلك".
وقال في منشور إلغاء الألقاب: "أيها الأحباب إن المعلوم أن العاقل العارف يسعى فيما يدوم ولا يسعى في فراغ لا يوصله إلى ما يدوم له من رضا الحي القيوم ولذلك قد كتبت للاخوان جميعا المنشورات بترك التسمي باسم الشيخ والسيد وغير ذلك من الألقاب التي تلفت إليها النفوس المغرورة بالزائلات إذا أن التفات النفس إلى علو الدنيا يذهب طلب الآخرة وإرادتها كما هو وارد والله تعالى عنده المنكسرة قلوبهم".
وقال في بعض توجيهاته: " فلا ترغبوا فيما تسمى به الظالمون والكفرة المعرضون فإنهم لا يرضون إلا أن يسموهم بالوظائف. فلا تتسموا بذلك".
(7) ولما كان المهدي قد ألغى المذاهب لم تكن المحاكم في المهدية ولا الأحكام مقلدة لمذهب من المذاهب المعروفة. بل كان المهدي والخليفة بعده وقضاة المحاكم يلزمون أنفسهم بنصوص القرآن وسنة النبي وما بينه الإمام المهدي من تطبيقات لتلك النصوص وإرشادات في الظروف المستجدة.
ويوجد الآن كتاب جامع للأحكام التي أجاز المهدي العمل بها ويتضح من دراستها أنها لا تقل مذهبا من المذاهب المعروفة. بل تطابق بعض أحكام هذا المذهب أو ذاك حينا وتضع حكما مختلفا منها أحيانا. إنها أحكام إسلامية غير مقلدة لمذهب ما وإن كانت في كثير من نصوصها أقرب إلى مذهب الإمام الشافعي من غيره.
بيان الاتجاه الاقتصادي
1. كان واضحا من منشورات الإمام المهدي وأقواله أن حركته هي مواجهة شاملة لأركان الظلم وحلفائهم الدخلاء على طول العالم الإسلامي وعرضه. وأثناء حرب البعث والتحرير هذه سيكون اقتصاد السودان اقتصاد طوارئ توجه فيه كل الطاقات لمعركة بعث الإسلام وتحرير دياره. وقد عبر عن هذا المعنى أوضح تعبير الشيخ الحسن محمد العبادي في رسالته المسماة الأقوال السنية والتي اطلع المهدي عليها وأجازها. قال الشيخ العبادي: "نجاهد مع المهدي الكفرة والخوارج، ونحمي ملتنا وأنفسنا، وعشيرتنا وأهلنا وجميع البلاد الإسلامية- ثم بعد الفراغ من النصر والفتح والاستحصال على مقصودنا ونشر الراحة العمومية يرجع كل واحد منا لما كان متلبسا به أن كان مطلوبا شرعا من تدريس، وتربية نفوس، ومعايش عائلية ضرورية".
2. والشيخ الحسين الزهراء يوضح أن حملة الإمام المهدي ضد الانشغال بالدنيا لم يقصد منها تعطيل الأرزاق الدنيوية فالالتفات إليها من الواجبات باتفاق الجميع لتوقف الاستقامة عليها. والمنشورات بالتخلي عن الدنيا متوجهة إلى ما وراء الأمور التي لا بد منها لتقويم البنية. وذلك لأن غالب الناس إنما كانت أنظارهم في التوسع في الدنيا. وفي ذلك صرفوا غاية وسعهم وتركوا الآخرة فنهاهم عن ذلك. قال هذا في رسالته المسماة الآيات البينات والتي اطلع عليها المهدي وأجازها.
3. إن المعنى الذي يكرره الإمام المهدي في علاقة الإنسان بأسباب المعايش الدنيوية هو ألا يسمح الإنسان لنفسه أن تستقر الدنيا في قلبه ويركن إليها ودعوته في الراتب هي: ولا تجعل في قلوبنا ركونا لشيء من الدنيا يا أرحم الراحمين.
وفي رسالته لاتباعه بتاريخ صفر 1301هـ (1883م) أشار المهدي إلى وجود المال في أيدي أصحاب رسول الله وقدم تفسيرا أزال فيه التناقض بين الزهد في الدنيا واستخدام أسبابها لأغراض مشروعة قال: " وكان الذين عندهم سبب إنما هو في أيديهم لا في قلوبهم حتى يؤثر فيها حبا وأسفا أو التفاتا. وإنما هم عليها كالوكلاء ينفقونها حسب أوامر موكلهم ومولاهم ولذلك قال ربهم العالم بضمائرهم: وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه. ولم يقل أنفقوا مما ملكتموه".
4. (أ) ولما كان المال مال الله فإنه عند الأفراد أمانة وعليهم أن يحسنوا التصرف فيه وإلا أخذ منهم وأضيف إلى بيت المال إن صرفوه في حرام أو في التباهي والتفاخر. وفي هذا الصدد قال المهدي مشيرا لموقف من صرف على الزواج أكثر من المقدار المحدد في منشور عن المهور بتاريخ 1300هـ الآتي: "فما زاد على ما ذكرت ما دام أن المال مال الله ومبذول للجهاد في سبيل الله، وعليه البيعة، فلا يخلو من سرقة، حيث لا أذن منا على ذلك فلازم أن يؤخذ منه للمساكين والمجاهدين في سبيل الله والسلام".
(ب) والعمل التجاري الخاص يجب أن يخضع لضوابط تمتع الظلم والاستغلال ولا تتعدى الربح الحلال. قال المهدي في منشور بتاريخ شعبان 1300هـ (1882م) الآتي: "فعزيمة من محمد المهدي بن عبد الله لكل من بلغه هذا المنشور ودرى ما فيه أن لا يفتري على الله كذبا ولا يغش أحدا ولا يمكر و لا يخادع ولا ينقض عهدا ولا يحلف يمينا فاجره لاستجلاب حطام الدنيا الساحرة ولا يبخس ميزانا أو مكيالا ولا يطففه وأن يتخذ بين ذلك سبيلا ويلزم الصدق في أخذه وعطائه وبيعه وشرائه وجميع معاملاته دون خيانة وغدر مع الوقوف على حد السلامة بمقتضى الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي أوردناها فتلك تجارة رابحة إلى معادكم يوم لا ينفع مال ولا بنون"
(ج) والذي ينبغي أن يكتفي به الفرد في أمر معاشه هو ما يلزم للضرورة. أما الزائد عن الضرورة إنما هو على العبد لا له كما هو مبين لمن فتح الله بصيرته والسلام".
(د) ومن كان صاحب طين عليه أن يزرع منه ما يستطيع ويترك الباقي ليزرعه الآخرون دون مقابل لأن المؤمنين كالجسد الواحد ولتكون ثمرة الأرض لمن يفلحها قال الإمام المهدي في منشور بتاريخ 1301هـ (1884م) الآتي: "وتعلمون من تذكير الله وتذكير رسوله صلى الله عليه وسلم أن من بدأ بنصيب الآخرة ما يريد. وحيث أن الأمر كذلك وأنا أحب لكم ما يدوم نفعه فمن كان له طين فليزرع فيه ما استطاع زرعه وإذا عجز أو (فوق) ما احتاج إليه لا يأخذ فيه دقندي (أجرة الأرض) لأن المؤمنين كالجسد الواحد.
وما يساوي به أخاه المؤمن يكون له في ميزانه دائما بدرجات عليا عند الله وليست المسابقة بين المؤمنين إلا فيما يبقى. وإن كل مؤمن ملكه من الطين له ولكن من باب إحراز نصيب الآخرة فما لا يحتاج إليه يعطيه لأخيه المؤمن المحتاج، وما عجز عنه وأراد به الآخرة خير له من نفع دقندي (أجر الأرض) يفنى عن قريب وتحسر عليه إذا لم يصرفه لآخرته.."
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-04-04, 10:36 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | الزنجي | 03-04-04, 11:21 AM |
 Re: يسألونك عن المهدية | ebrahim_ali | 03-04-04, 11:42 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | حمزاوي | 03-04-04, 12:06 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | المهدي صالح آدم | 03-04-04, 01:09 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | lana mahdi | 03-04-04, 03:12 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | محمد عبد القادر سليمان | 03-04-04, 09:09 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-04-04, 11:07 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | PLAYER | 03-05-04, 01:15 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-05-04, 06:28 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-05-04, 06:42 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-06-04, 00:30 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-06-04, 00:48 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-06-04, 06:34 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | Omer54 | 03-06-04, 10:15 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-06-04, 09:18 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-06-04, 09:36 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-07-04, 06:24 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 01:05 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:18 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:32 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:40 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:48 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:54 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:57 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-07-04, 06:49 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-08-04, 09:03 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-09-04, 11:42 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-10-04, 02:21 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | بهاء بكري | 03-10-04, 06:00 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-11-04, 01:18 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-13-04, 01:06 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-13-04, 11:31 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-13-04, 11:39 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-13-04, 11:42 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-13-04, 11:49 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-13-04, 11:57 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ebrahim_ali | 03-14-04, 04:45 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-14-04, 11:12 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | Hadia Mohamed | 03-15-04, 00:58 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-15-04, 06:28 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 01:23 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-16-04, 12:08 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-17-04, 12:46 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | lana mahdi | 03-16-04, 12:21 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 03:22 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 04:56 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 04:59 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 05:04 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 05:07 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 05:11 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-16-04, 05:20 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-18-04, 06:25 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-18-04, 06:31 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-18-04, 06:35 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | lana mahdi | 03-19-04, 11:52 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-20-04, 00:22 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-20-04, 07:28 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-20-04, 07:32 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-20-04, 08:15 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-20-04, 08:32 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-20-04, 08:46 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-23-04, 12:44 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | lana mahdi | 03-24-04, 09:41 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 01:06 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | PLAYER | 03-24-04, 05:04 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 06:41 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 06:54 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 07:06 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 07:19 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 07:29 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-24-04, 07:36 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-27-04, 11:26 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-27-04, 11:31 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-27-04, 11:39 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 03-28-04, 07:17 AM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-28-04, 01:05 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | الصادق خليفة | 03-30-04, 07:48 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 05:31 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 06:49 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 06:52 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 06:56 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 06:59 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 07:01 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 07:04 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 07:09 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | jini | 03-31-04, 07:16 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 03-31-04, 07:23 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | الصادق خليفة | 04-05-04, 05:03 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:03 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:12 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:15 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:18 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:21 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:24 PM |
| Re: يسألونك عن المهدية | إسماعيل وراق | 04-07-04, 04:27 PM |
 Re: يسألونك عن المهدية | ود الشيخ | 04-08-04, 09:29 AM |
|
| |
إسماعيل وراق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست