|
|
 Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ (Re: هاشم نوريت)
|
الاخ/ العزيز أبو آمنة
تحية قلبية خالصة و علي الدوام
لقد قرأت ردك المطول الذي افردته لي و لاخوي الكاشف خدر ... و يبدو ان مداخلتنا قد وقعت لك في جرح!! ... و كانك كنت مبيت النية للهجوم الكاسح!! و الغير مبرر كما اعتقد ... او ربما اعتقدت بانك قد وجدت اعداء تبحث عنهم من زمان... لان مداخلتك يا عزيزي حبلي بالكثير من الاحكام العرفية في حق الناس ... كما سنبين لك بعد قليل... و فيها الكثير من التربص بالاخر الذي تبكيه... انت عندما تقول بان (مثقفي الشمال)!! قد اقصوه ...الا انك قد حللت الماء بعد جهد بالماء... و المدهش في هذا البوست و عودة لجميع ردودك علي الناس ... يلحظ عدم موضوعيتك في بعض الردود من مثال ردك علي الاخ وليد ... الذي استنكرت حتي مداخلته في البوست بدعوي انه قال برفض الحوار معك في السابق و كأنما في عودة وليد للتحاور معك جريمة!!... و في بعض الردود تقول لزوارك الذين لم ينبذوا حتي ببنت شفه ... ان مجرد مروركم!! من هنا خير و بركة و يعني لي الكثير!! فعن عن اي منطق و عن اي عقل تتحدث يا عزيزي ... و عن اي سلفية و عن اي تقليدية تتحدث يا حبيبي... و في ردك لبرهان قلت انما تبقي هو المقاتلين و ليس المثقفين ... و لا ندري ما هو مفهوم القتال بالنسبة لك... لان للقتال معان كثيره اقلها درجة هو قتال البنادق الذي تتشدق به انت الان في البورد... و اذا كانت البنادق اقوي... و افضل... فلماذا تتعب نفسك بالكتابة اذن في المنبر ؟ و لماذا لا تعتلي جبل مرة ممتطيا دبابتك لتقتيل القوم؟ يا حبيبي ما هكذا تكون المواقف الانسانية ... التي تحاول جاهدا الغاءها من ضمائر الناس و كأنما الناس بدأت العمل العام في منبركم العامر هذا... صح النوم يا حبيبي... فالتاريخ لا يبدأ من كتابة البوستات و من عنترة الناس ... علي بعضها البعض ... بالصح و بغيره... نعود الان لتتبع خيوط مداخلتك الجميلة التي اعجبت بعض الزوار الكرام.
كتاب منصور خالد المعنون بالنخبة السودانية و ادمان الفشل:
يا حبيبي ما قمت بها هنا من تحليل مخل ... يوضح لي بجلاء قضية التربص بالاخر و ليس محاورة الاخر... فلا انا و لا خدر ... قد انكرناسيطرة (الثقافة العربية الاسلامية) علي مقاليد الامور في السودان و منذ عهود ناس تور شين و ما قبلهم... فلماذا تسقط علينا ما لم نقله ... حتي تصل الي نتيجة موضوعة سلفا في ذهنك غير الخالي ... وهي اننا قد اهتمينا بقشور الموضوع و لم نهتم بعمق القضية المطروحة للحوار... فالعب غيرها يا نوغيرا... و لا نريد شهادة حسن سير و سلوك من احد في تناولنا لقضايانا الوطنية... شئت ام ابيت... هذا ليس بمهم الان ... و في ظل موجه الاتهامات الساهلة و المريحة علي الناس و بدون حتي وازع اي ان كان نوع هذا الوازع... قلنا لك ان مصطلح (مثقفو الشمال)!! غير دقيق و لا يعبر بالضرورة عن الواقع الذي امامنا... و لم ننف في نفس الوقت حدوث المظالم التي تحدثت انت عنها لا الان و لا سابقا... فلماذا الفهلوة و التشاطر اذن يا عزيزي؟
قلت ان منصور خالد لم يناقشه احد في عنوان انجيله المدعو النخبة السودانية... و كانما ما خطه قلم خالد... انجيل يتلي او قرآن يوحي؟ و هل اذا لم يقل احد هذا من قبل لمنصور ... معناه ان الاقلام قد رفعت و ان الصحف قد جفت؟ و المحير في الامر يا عزيزي هو اتهامك الفظيع للناس بالسلفية... و لا ندري للسلفية معني اخر... اذا لم تكن هي ما فعلته انت هنا ... باستنادك علي القديس منصور خالد!! كالذي يقول ان مالك لم يقل بهذا في كتابه... او ان الغفاري لم يفعل هذا في رعيته... يا حبيبي السلفية منهج و سلوك و ما تقوم به انت الان و بالرغم من انتفاضتك العارمة... ما هو الا المنهج السلفي بعينه... و يبدو انك تريد عمل شيء ما و تفعل ضده في نفس الوقت... يا عزيزي كتابات خالد قابلة للتحليل و قابلة للقراءة و اعادة القراءة و من حق الناس ان تأخذ منها و لا تأخذ... و من حق الاجيال القادمة ان تقول كلمتها فيها... و لن تكون لا انت و لا انا موجودين في هذه الدنيا ... حتي تقول لهم انت ... ان منصور خالد لم يفعل هذا من قبل!! و لم اقرأ هذا الكلام لمنصور في سدرة المنتهي ... النخبة السودانية و ادمان الفشل.
ازمة المصطلحات المفتعلة:
يا حبيبي انا لا افتعل ازمة و لو قرأت مداخلتي و بذهن خال ... لعرفت بانني قد قلت لك ... ان كلامي هذا قد يكون خطأ... فما هو المطلوب مني اكثر من هذا حتي تفصل لي المصطلحات تفصيلا ... كالترزي في يوم الوقفة... فانت مستعجل لنجر المصطلحات و عندما يقول لك قائل ... بان هذا المصطلح ربما لا يكون صحيح ... تقوم الدنيا و لا تقعدها... و عندما يقول لك احد الاحباب بارك الله فيك... تقول له ... ان مرورك من هنا خير و بركة... و في نفس الوقت تتمسك بالعلمية و تنبذ القديم و الاسلاموعروبية... حتي افرغت هذا المصطلح الضلالي من محتواه الضلالي نفسه... و جعلته ماشي ساي و بدون حتي بوصلة... اتجاه.
هنالك اسماء لم نذكرها:
نعم هنالك اسماء لا حصر لها لم نذكرها ... و قد عبرنا عن هذا ب....الخ, فهل تريد منا ان نذكر كل الاسماء؟ فهل نحن في جمعية تعاونية لتوزيع السكر بالوقية علي الناس ام في منبر عام للحوار؟ فالباب مفتوح و بامكانك ان ترد الاسماء التي تريد ان تكتبها و لا غضاضة في هذا البتة... و لا علاقة هنا لقضية السلفية التي حشرتها حشرا في الموضوع لا من قريب و لا من بعيد... فوجود هذه الاسماء الغرض منه الرمزية ... كما انني لم اقل ان هؤلاء هم الفئة المستنيرة في السودان ... بل وضعت مصطلح مثقفي الشمال الذي نجرته انت امامهم بين الاقواس... كناية عن عدم موافقتي علي استخدام هذا المصطلح غير الدقيق... و نعم قضية استخدام المصطلح قضية هامة... و ليست شكلية كما تدعي انت ذلك... بل جوهرية ... و الحكاية ما سايبة ساي... يا عزيزي... لان التعميم في مثل هذه القضايا مضر ضررا بالغا بالقضية.
و لا ادري لماذا احتجيت علي اضافة الالف و التاء علي المصطلح في نفس الوقت الذي تتحدث فيه عن الجندرة !! فعن اي جندرة تتحدث يا حبيب... و انت لا تري في الشمال الا مثقفي الشمال!! الذين وضعتهم في قالب واحد صمدي و احد احد... علي حد قول بلال رضي الله عنه... و ارضاه... فهنا يتساوي الذين شاركوا في اتخاذ القرارات المخزية التي اقعدت باهل السودان اجمعين... و بين الذين قاتلوا من اجل تصحيح الاوضاع...( فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا)... فعن اي (الف و تاء)!! تتهم الناس بصفات البوليس الفاسد ... يا العلماني الورع ابو امنة.
هذا الحوار يا عزيزي لا يوجد فيه صراط مستقيم ... و من حقي ان اقرأ القضية مستخدما ادوات التحليل التي اجد فيها نفسي... و قد رأيت قصورك في استخدام مصطلح معمم و ناقص ... اي مصطلح ود سبعة !! لهذا اضفت الالف و التاء من عندي ... و حتي اذا ما حذفتهما سيكون جوهر طرحك هو هو يا حبيبي... فالعبرة ليست في ربا هذين الحرفين و انما في جوهر مصطلحك المنجور منبريا لكي يحصل السوق .
استخدامنا للبلاغة انا او اخوي الكاشف خدر:
يا عزيزي انت تخاطبنا انا و خدر بعبارات الاسلاموعروبية ... و غيرها من العبارات غير الدقيقة و كأنك تخاطب في ابي سفيان بن حرب و عمرو بن هشام!! فنحن يا حبيبي خليط من اقوام شتي و لا نمثل لا ابي سفيان و لا عمرو بن هشام... و لو وجدنا ابو سفيان بن حرب في مكة الان ... لباعنا لاحدي القبائل العربية التي اقلها قبيلة بني تميم... فلماذا تحاول ان تلبسنا ثوب زعماء قريش حتي تحاكمنا و بهذه السهولة ؟ صح النوم يا ابي امنة ... فنحن سودانيين و اذا ما ذهبنا الي جزيرة العرب سابقا لولينا الادبار و لسمعنا كلمة عبيد من قولة تيت... فكلامك هذا فيه تغفيل للناس و استهبال عليهم كمان... لانك تعلم بان الواقع ليس كما تطرحه انت الان... لكي تحصل السوق النيفاشي... الكبير و الصغير في نفس الوقت... و انه لكبير للذين يطرحون مثل طرحك الفطير هذا يا حبيبي.
الثقافة الاسلاموعروبية:
اولا هذا الكلام غير دقيق... لان العرب لم تعرف لهم ثقافة تذكر غير تجارة الرقيق و رحلة الشتاء و الصيف و قول الاشعار... و قد تحصلوا علي ما يسمي الان بالثقافة العربية الاسلامية او الاسلامية العربية او الاسلاموعروبية كما نجرتها انت و اخرون ... من البلدان التي فتحوها بالسيف... كبلاد فارس و الروم و غيرها من البلدان... و لو لا تلك (الفتوحات) !! لما وجد الناس هذه الثقافة الهجين المنسوبة ظلما و بهتانا للعرب!! يعني يا ابي امنة هنالك سرقة واضحة لمساهمات شعوب كثيرة في يسمي بالثقافة العربية الاسلامية... لذا استخدامك لهذا المصطلح الغرض منه ايضا تحصيل السوق النيفاشي.
فهم النصوص و الالتفاف حول جوهر الموضوع:
هذا بهتان مبين ... لاننا لم نقل بذلك ... بل اسقطته انت اسقاطا علينا حتي تريح ضميرك !! و تحصل السوق... و النصوص غير جامدة يا حبيب و بامكانك تحريك النص الي قيام الساعة .
ما تتحدث عنه ليس بمكان جغرافي:
هذه فزورة... و ماذا تعني انت...(بمثقفي الشمال)!! اذن؟ و هل الشمال اتجاه ام شيء اخر؟ و حتي حديثك عن الذهنية اذا قبلنا به علي علاته ... فهو حديث غير سليم... لان لا وجود لحاجة اسمهاالذهنية الاستعلائية (الشمالية)!! في السودان... بمعني انها شيء واحد و موحد ... فيا حبيبي هنالك ذهنيات عديدة و مدارس ذهنية عديدة و ليست مدرسة ذهنية واحدة و ان كانت ما يسمي بالثقافة العربية الاسلامية هي المسيطرة و الغالبة حتي الان... فسيطرة هذه الثقافة لا تلغي بالضرورة وجود ذهنيات اخري... و الا لما وجدنا من يعارضون ذلك من بقاع السودان المختلفة.
قبول الاخر:
انت يا حبيبي لا تكتفي بالغاء الاخر فقط ... بل تتعدي ذلك الي البهتان... و تحاول جاهدا ان تجعل مرجعية واحدة يرجع لها الناس في النقاش معك... فعن اي اخر تتحدث يا رجل...
المحمول الثقافي الاسلاموعروبي:
و الله هذا الكلام يشبه المحمول ... اي الجوال او الموبايل... فالعرب تحمل هذا الجوال و لكن لا يمكنهم ان يسموه بالمحمول العربي او بالموبايل العربي... و نكرر نفس ما قلنا ان هذه الثقافة ما هي الا هجين من ثقافات اخري كثيرة.
خروج الحركة الجمهورية و استشهاد الاستاذ محمود محمد طه:
اولا لم افهم كيف حددت بان الحركة الجمهورية خرجت من الحياة السياسية السودانية؟ فهل اذا لم يكن هنالك تنظيم باسم الجمهوريين و مسجل في التوالي الانقاذي او في التجمع الخرابي... هل هذا معناه خروج الجمهوريين من حلبة السياسة؟ لا اري ما رأيته انت هنا ... فالكفرة الجمهورية موجودة و في حراك مستمر و هذا هو المهم ... و ليس العنتريات و استصدار الاحكام العرفية علي الكل باسم التهميش و الاسلاموعروبية ...الخ.
من الذي انتصر الان:
نعم لقد انتصرت ما تسمي بالثقافة العربية الاسلامية في السودان... وهي ثقافة ظالمة و قاتلة... و لكن دعني اوجه لك سؤال مباشر من هو المستفيد الاول و الاخير من هذه الثقافة في السودان؟ هل هم ناس قرية قنينطة في غرب كوستي ام هم ناس قرية الشحيطة ... ام هم ناس قرية ام عقارب ... ام الزعيف...الخ ام ماذا؟ علما بان كل تلك القري محسوبة ظلما و بهتانا علي (مثقفي الشمال) و علي الاسلاموعروبية!! يا رجل لقد فقعت مرارتنا و انت تظلم الغالبية العظمي من الناس الذين لا يعرفون من هو الحاكم الان و متي يكون العيد و كيف يصلون صلاة الجنازة؟ فعن اي عرب و عن اي اسلام تتحدث يا هذا و عن اي حظوة تتحدث... فهؤلاء لا يشربون الشاي الا لوجع الرأس الشديد لانه لا يوجد سكر ابيض او اكحل... و لا يأكلون اللحم الا في العيد لانهم معدمين و عريانيين و راقدين رز. و لكن انتصار فئة قليلة مستخدمة في ذلك هذا الخطاب الذي تتحدث عنه انت ... ليس بنهاية التاريخ و لا يسمح لك بظلم الجميع و من غير ان يدروا.... و الله لو عرفوا انهم من اصحاب النعيم... لقاتلوك بعكاكيزهم... حتي تتقي الله فيهم.
السودان الشمالي الذهني:
برضو كلام مكرر و لا جديد فيه ... و لا يوجد الا في مخيلة من يريدون لي عنق الحقائق من اجل تحصيل السوق... فهنالك اكثر من ذهنية في الشمال و في الجنوب و في الشرق و الغرب .
الجنوبيون و ابناء الغرب و الشرق:
هذا استهبال فج... لان الشمال بالنسبة لاهل الجنوب هو الشمال الجغرافي بشرقه و غربه و ووسطه و شماليته و صعيده ...الخ . و انت تعلم بان من ناس الغرب من يسمون اهل الجنوب بالجانقي... و تعلم احداث مجزرة الضعين و تعلم ان خليل ابراهيم كان اميرا للمجاهدين و علي الحاج و بولاد قبيل استشهاده كان من انصار الاسلاموعروبية ...الخ. فكل هذا الواقع لا يمكن لك اختزاله و علي الطائر عشان تحصل السوق... العب غيرها يا رجل و اتق الله في الناس و حاسب ضميرك... في هذا الكلام المبالغ فيه... و طبعا لو نجحت حركة سياسية مسلحة في قرية ابو حمرة ستكون انت من المناصرين لانها ضد العرب اسلاموية... و بالمناسبة ما هو قولك في الاسود الحرة بقيادة المبروك و رفاقه... هل هي ضد الاسلاموعروبية ايضا ام هي ضد الظلم و التهميش؟ و انت تعلم ان الرشايدة و الزبيدية عرب (خلص)!! طبعا انت لا تري هذا حتي يستقيم لك الكلام و يؤيدك ناس امدرمان و غيرهم.
المثقف الشمالي و اطلس العالم:
كلام ساي اهو ... لكن المثقف السوداني موجود في اطلس العالم و مسجل حضور في مناسبات كثيرة ... اهو انت الان في السعودية و غيرك في امريكا...الخ. فما هي الازمة اذن؟
المصطلح مشروح و لا يحتاج لشرح:
يا اخي نحن عاوزين نقوي دروسنا... و اعمل لينا درس عصر مجان و بلوشي لو عندك وقت... فما هو العيب في ذلك يا حبيب؟
انتهاء مهمة البحث:
طبعا رفعت الاقلام و جفت الصحف!! ياحبيبي لا انت و لا غيرك سيقفل باب الاجتهاد المعرفي... بشويه كلمات في منبر سودانيزاون لاين... فنحن هنا من اجل ان نتعلم من تجارب الناس ... وهي تجارب مفتوحة و غير مغلقة... و نحن من نحدد باننا لا نحتاج الي زيادة ام لا و ليس انت يا حبيبي و لك الود المقيم.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 02:23 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 03:17 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 03:43 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | هاشم نوريت | 02-15-05, 03:54 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-19-05, 09:13 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | waleed500 | 02-15-05, 03:50 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برهان تاج الدين | 02-15-05, 04:00 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | benyya | 02-15-05, 04:20 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 04:43 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-15-05, 04:52 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | koki | 02-15-05, 05:34 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 06:25 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 06:31 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-15-05, 06:33 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Sana Khalid | 02-15-05, 11:03 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | عبداللطيف خليل محمد على | 02-16-05, 00:42 AM |
 Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | hala alahmadi | 02-16-05, 00:48 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-16-05, 04:27 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | shammashi | 02-16-05, 05:10 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-16-05, 07:58 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Sawsan Ahmed | 02-16-05, 08:09 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-16-05, 11:58 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-16-05, 11:59 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-16-05, 11:59 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-16-05, 12:00 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-16-05, 12:28 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-17-05, 12:29 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Khalid Kodi | 02-17-05, 01:15 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | هاشم نوريت | 02-17-05, 03:09 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Mohamed Suleiman | 02-17-05, 06:47 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-17-05, 07:40 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-18-05, 06:26 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Balla Musa | 02-18-05, 07:03 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 07:04 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 07:06 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 07:54 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 07:56 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Balla Musa | 02-18-05, 08:29 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | نهال كرار | 02-18-05, 10:50 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 03:00 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 03:04 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-18-05, 04:24 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-18-05, 05:49 PM |
| الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | Basheer abusalif | 02-18-05, 09:48 PM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | خدر | 02-19-05, 01:21 AM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | Abo Amna | 02-19-05, 03:09 AM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | برير اسماعيل يوسف | 02-19-05, 04:35 AM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | برير اسماعيل يوسف | 02-19-05, 05:23 AM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | Abo Amna | 02-19-05, 08:21 AM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | هاشم نوريت | 02-19-05, 08:35 AM |
| Re: الحرية فى التعبير والنقد غير المشروط تماما إلا باحترام حقوق الأخرين هو شرط اساسى | Abo Amna | 02-19-05, 09:09 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Khalid Kodi | 02-19-05, 12:41 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-19-05, 08:28 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-20-05, 00:56 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-20-05, 01:19 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-20-05, 05:38 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | saadeldin abdelrahman | 02-20-05, 08:40 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-21-05, 02:41 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-21-05, 02:42 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | بشري الطيب | 02-21-05, 03:10 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-21-05, 04:09 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | هاشم نوريت | 02-21-05, 04:17 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-21-05, 04:27 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | د. بشار صقر | 02-21-05, 06:16 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-21-05, 07:12 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | nada ali | 02-21-05, 07:47 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-21-05, 08:16 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-21-05, 06:00 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Fadel Alhillo | 02-21-05, 07:03 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Fadel Alhillo | 02-21-05, 07:14 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-21-05, 11:57 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-21-05, 11:58 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-22-05, 00:17 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-22-05, 00:18 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | saadeldin abdelrahman | 02-22-05, 02:32 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-22-05, 04:06 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | nada ali | 02-22-05, 05:18 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | nada ali | 02-22-05, 05:21 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-22-05, 04:35 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-22-05, 05:40 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-22-05, 05:51 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-22-05, 08:04 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-22-05, 09:25 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-22-05, 12:59 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-22-05, 02:05 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-22-05, 02:07 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-22-05, 03:24 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-22-05, 04:09 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-23-05, 00:57 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-23-05, 02:57 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-23-05, 03:30 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-23-05, 03:42 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-23-05, 04:25 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | Abo Amna | 02-23-05, 07:30 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | د. بشار صقر | 02-24-05, 03:11 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | د. بشار صقر | 02-25-05, 01:25 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | د. بشار صقر | 02-25-05, 02:03 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | د. بشار صقر | 02-25-05, 02:04 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-25-05, 04:36 AM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | برير اسماعيل يوسف | 02-25-05, 05:04 PM |
| Re: رودا مردا: ضعي القلم وارفعي السلاح؟ | خدر | 02-26-05, 02:06 AM |
|
| |
برير اسماعيل يوسف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست