هل هى عنصرية ام عدم وعى: ما يقصد فقهاء السلفية بعدم الكفاءة فى الزواج?

Quote: انبذوا العنصرية في بلادنا إبراهيم عبد العزيز اليوسف - 03/08/1427هـ [email protected] لم أكن أرغب في التطرق لهذا الموضوع الذي سكت عنه الجميع بمن فيهم العلماء. لكن ما أثارني هو الموضوع المنشور في صحيفة "الوطن" يوم السبت 25/7/1427هـ بأن أحد القضاة في محكمة الجوف حكم بفسخ عقد الزواج بين زوجين بعد مضي أكثر من ثلاث سنوات على زواجهما بحجة عدم الكفاءة في النسب بموجب الدعوة التي أقامها أخوها غير الشقيق بأن أخته تنتمي إلى قبيلة في حين أن زوجها من الصناع. ما هذا التعصب والعنصرية اللذين لا يزالان للأسف يمارسان في بلادنا، فيها إثارة لنعرات نهى عنها الدين الحنيف "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" فكلنا في هذه البلاد مسلمون موحدون فإلى متى نظل نجتر أمورا تدعو إلى الفرقة والعنصرية "قبيلي، خضيري" كلنا أبناء هذا البلد الطاهر خيرنا خيرنا لدينه ووطنه "لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى" إذا كان لا فرق بين العربي والأعجمي إلا بالتقوى فكيف نفرق بين أبناء وطن واحد عربا مسلمين. إن هذه العنصرية البغيضة ما أنزل الله بها من سلطان فهي من رواسب عصور مضت ينبغي علينا جميعا أن نتكاتف للقضاء عليها والانصهار في مجتمع موحد. وديننا الحنيف مليء بالشواهد التي تدل على سماحته واحترامه لإنسانية الإنسان دون النظر لأصله وفصله وهناك العديد من الزيجات التي تمت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم بين موالي وبين نساء من قبائل مكة والمدينة، والمفترض أن نقتدي بما أقره الرسول وصحابته وأن نكون على نهجهم سائرين. إن مثل هذا الأمر يحدث في بلادنا دون أن نسمع اعتراضا أو توضيحا أو فتوى من العلماء وخطباء المساجد وغيرهم ممن نسمع ونقرأ ونشاهد اعتراضهم وفتاواهم في أمور بسيطة لا ترتقي إلى مثل هذه التفرقة العنصرية التي تهدد تماسك المجتمع. فلماذا لا يشمر علماء الدين وخطباء الجوامع وأصحاب الفكر والرأي ووسائل الإعلام لتوضيح موقف الدين الإسلامي من هذه النظرة السيئة لفئة غالية في مجتمعنا تتفوق بدينها وأخلاقها وحسن معشرها وكل ما هو سائد في مجتمعنا من كرم وضيافة وشهامة. فهم إخوان لنا لا فرق بيننا وبينهم بل هم ضحية لمجتمع لا يزال يعاني التخلف في هذا الجانب. فكيف يسمح واحدنا لوالده أو شقيقته أو لنفسه أن يتزوج من أجنبية سواء عربية أو آسيوية أو غربية مسلمة أو غير مسلمة ولا يرى في ذلك بأسا بل يحتفلون بزواجه هذا، بينما يهددون ويحاربون ويرفعون الدعاوى ضد من يرغب في الزواج من امرأة ممن يطلق عليهم (زورا وبهتانا) خضيرية بدعوى عدم الكفاءة في النسب. إن نسبها أشرف وأكرم من تلك التي يجلبها البعض من بلاد الشرق والغرب عن طريق سماسرة الزواج. لكنها العنصرية البغيضة التي ينبغي أن نبذل جهدنا في سبيل القضاء عليها لأنها أولى من بعض الصغائر التي أشبعت فتاوى واجتهادات. أتمنى من العلماء ومن خطباء الجوامع أن يتركوا الحديث عن الأمور المعروفة والموجودة في كتب الحديث والفقه والتوحيد ولو إلى حين، وأن يتم التركيز على ما ينمي الوحدة الوطنية ولحمة المجتمع، فعند التحذير من الزواج من الخارج ينبغي إيضاح أننا أبناء دين واحد ومجتمع واحد وينبغي علينا أن نتصاهر دون تصنيف قبلي "فاظفر بذات الدين تربت يداك" هذا كلام المصطفى عليه السلام أي أن الدين يأتي أولا في أركان الزواج. فلماذا لا نكون مقتدين بخير البشرية ومعلم الأمة؟ فعلينا ألا ننتقي من أحاديث المصطفى بل نطبقها كلها في حياتنا.