سحب جميع البوستات التي فيها ذكر لفكرة الشواذ داعمة لها و ضدها او ذكر للمواطن الهندي عزالدين

Quote: أولاً: أقدر لك حسن النوايا و رغبتك في نزع (سلاح الدين) من أيدي الذين يسيئون إستخدامه و أن لا يدع لهم الآخرون سببا يتذرعون به و لا ذخيرة لمعركتهم الغير مقدسة بأي حال و لو لبست مسوح الدين. أتفهم ذلك، و لكن فلتسمح لي بالإختلاف معك في الوسيلة التي تنتهج متمثلة في الدعوة لسحب بوستات بعينها (أو أي بوستات غيرها)... هذه البوستات و بغض النظر عن إتفاقنا معها أو الإختلاف عليها و على ما تدعو له فهي في المبتدأ و المنتهى إستخدام حر لمبدأ الحق في التعبير الحر و الحق في مقارعته بالحجة المضادة دونما حجر على أي (و من هنا فإنني أشجب أي حذف لما تشير أنك قد كتبته في هذا الإتجاه من قبل أو من بعد دونما أن يكون فيه تجاوزاً لللائحة و القانون). ثانياً: من متابعتي لأمر الهندي عز الدين و أمر المنبر فإنه يمكنني القول بأن (في جذر) الأمر مشكلة شخصية للأستاذ مع بعض كتابات و تعليقات بعض الكاتبين في المنبر قد بدأت منذ وقت ليس بالقصير فأورثته قساوتها أو ربما تجاوزاتها حقداً شخصياً يتراكم عليه حتى وجد في بعض المداخلات الأخيرة متنفساً له أن يثأر لنفسه و يزيد فيشمل معه في ثأراته المتنفذين في النظام و الأمن و القانون و المساجد والذين قد يجدون في تلك التعليقات ذريعة كذريعته فتفشي لهم غليلاً أنماه سبب أو آخر. ثالثاً: غني عن القول هنا أن للهندي غير ثاراته الشخصية و بحكم (جنوحه الآيدولوجي)، ثأر أكبر مع مباديء التداول الحر للرأي و للسلطة و للقوة و تلك هي المباديء التي (يفترض) أنها من بعض تحديات سودانيزأونلاين للشموليات كلها. و غني عن القول أيضاً أن تقديرنا لحرية الرأي لا يشمل الخروج عن سعد الملافظ و ليس فيه مجال لانجرافات الموضوعية و جنوحها السالب نحو الشخصنة الغير مبررة و خاصة التي تستل لها السكاكين في ثقافة السودانيين و قد تورث الدم. رابعاً: من متابعة ما يكتب الهندي في حملته الدفتردارية القائمة على عشر حلقات في (آخر لحظة)فإنني أرى واقع يتجسم في أبشع صورة للـ(المكارثية) الشنعاء و أكثر من (غوبلز) يمتشق مسدساته و يتهيأ لاطلاق لنار على رأس الثقافة و منابرها الحرة و مهما كانت المبررات فلا يجب علينا مساعدة هؤلاء المكارثيون الكارثيون و لا غيرهم من الغوبلزيون في مسعاهم ذلك و هي المساعدة التي قد تؤدي إليه طرق عدة منها هذا المسح الذي تدعو له و لا أتفق معك عليه كحل.

اخي هاشم الحسن
شكرا على المداخلة الجميلة و الامانيات الطيبة
نعم ارى من الافضل ان ننقد و ننتقد ما نكتبه هنا بانفسنا لا ليس لهؤلاء اي وضع اخلاقي يمكنهم معه الدفاع عن الدين او الاخلاق


لكن بجد حملته الدفتردارية: دي عجبتني


كل الود