لصوص و كلاب
لصوص و كلاب فئتان من مخلوقات الله فى السودان كتب عليهما الشقاء بدرجة أعظم من بقية المخلوقات فى المملكة الحيوانية، و اقل قدرا من شقاء ( محمد أحمد) .. الكلاب و الحرامية !! يحتسبهم الشقاء بسبب طبيعة المهنة و بسبب الميلاد ، و أسباب أخرى لا يد لكليهما فيها ، فالكلب يولد كلبا فى بلد لا يعنيه من أمر الحيوانات الا أموال حدائقها و التى لم تجبى حتى هذه اللحظة ، وقيام برج فى مكان أقامتها، ينتصب مثل بيضة الرخ ، يقضى العقيد فيه سنوات تقاعده بأذن اللله ، يجتر ذكرياته المشاترة، تحت ظله البيضاوى الوارف وبيده كريزة فى يده يهش بها غنم ( التواتة)، و( الله غالب) فى كل الأحوال. أما الحرامى فهو رجل يدفع دفعا لأمتهان الحرفة و التدرب عليها تدريبا شاقا ، يدفع اليها بسبب أنعدام العدل الأجتماعى ، و بسبب من سوء حكم الحكام للرعية ، وبسبب من سوء الأدارة و قلة التدبير و نقص التقدير وعدم التبصرعند عموم الحرامية بحجم المقاومة الشعبية الرابضة خلف الحيشان ، و شغف عباد الرحمن بالأستجابة للشفرة التاريخية...يا هو... عنت لى هذه الخواطر أثناء متابعتى لمشهد حوار و تفاوض أمتد لساعات طوال بين أفراد قوة بوليس ( فرفاكس كاونتى) و مجرم متمترس بسلاح نارى داخل بص عام . أغلقت الطرقات ، ومشى ( الروبوت) يحمل الموبايل للمجرم فى عقر خندقه ، و أكاد أجزم انه لو طلب مشاهدة ( السبعة العظام ) لأستجيب لطلبه , تحدث المتفاوضون بصبر و تفهم ، و تحمل الناس بصبر لتداعيات الموقف و سكتوا على التأخير الذى تجاوز الثلاثة ساعات ، و تغاضوا عن كل الخلل الذى أصاب برامجهم لتلك الليلة ، هدأ روع الرجل فخرج من مكمنه طائعا مختارا و سلم نفسه ، و انقضت الأزمه. و تصورت لو أن قائد ( الأسوات تيم) ضابط سودانى ، أذن لجاء بخور الشطة القبانيت كحل اولى ناجع ، و و الله لضربت حلة خوجلى بالبمبان دون ذنب جناه اهلها و الدناقلة و شمبات الحلة و كرتون مايو و لهتف الناس لن يحكمنا البنك الدولى!! أما أن كان الضابط ( ود بمبة ) أذن لسقطت قنابل الماء من الخراطيم أشد بأسا من الفيضان الذى ابتلى به الله قوم نوح. حدثوه فى الموبايل عن مغبة الفعل و امكانية حصوله عن محام للدفاع عنه ،سيطروا على الموقف دون تدخل من أولاد فربق البحر و ابطال ( زنقو) و كتائب سوق الملجة، فالمجرم فى الأعراف المتحضرة أنسان يحتاج الى مساعدة أكثر منها أحتياجه للعقوبة و هى نافذةلا ريب فيها حتى و لو كنت ابن الرئيس شخصيا ، و هى ، اى العقوبة، تنبنى على فهم الدوافع التى اودت بالرجل الى هذا ( المزلقان) ، و تذكرت خلال سويعات متابعتى و فضولى ، المرحوم حرامى الصبابى ، نسخة 1984 تقريبا ،ذاك التعس و هو معلق على فرع البان الذى ( ما أتكى) و لا ( ميل للنيل حكى) للحظة واحدة ، فرقا من النبابيت و الدراب و كل أنواع أسلحة الدمار الشامل ، العكاز اب صامولة ، و الجقدى الذى يجلس ( الفرينى) على قنته ، و أنواع المضببات و هى أشد فتكا من الدبابات و حبال التيل و شناكل الجزارة و ما الى ذلك سيف زواج جدى على البطحانى ، و أصناف المفكات و الزرديات بأنواعها ، و الزراقين و مفتاح العجل ، و العفريتة بل كل ما حوى ( التول بوكس) ، و بعض من ( زيت الفرامل) . صبر القوم عليه و حاصروه حصار طروادة حتى وهن منه العزم فتمكنوا منه ، و حكايات زى دى، و غنى عن القول انهم تركوه بعد ( هبد) شافى فطيسا. و بذكر السيرة ، حدثنى جار قديم لنا بالحلفاية بتلذذ غمطته عليه ، كيف انه و أخوته الجبابرة السته ، عثروا على الحرامى فى ليلة باردة من ليال أواخر ديسمبر، فغلبت عليهم صفة الكرم , فقاموا بعزيمة الجيران و جيران الجيران لمشاركتهم بعض من سادية محببة ، و دعوا كل من أدخر آلة تعذيب لمثل هذا اليوم ، عاصم كباشى و صحبه، و ( قوقلوا) ما تبقى من قائمة اللئام، بيد أنهم اتفقوا فيما بينهم ، بداع من الشفقة و 2 بكسل من الرحمة أن يضعوا الحرامى فى برميل كبير ( متروس بالثلج) و الماء ..يواصل عبدوسرده النازى ( و الله يا ابو السرة دعكنا ليك سدروا جنس دعك..) و غنى عن القول ايضا أن قلب الرجل توقف عن الخفقان حتى كتابة هذه السطور ، كل ذلك دفاعا عن ثلاثة قمصان جديدة من سوق ليبيا و ( حلق) من فصيلة ( سالب 24 قيراط) ، و قد يبالغ الناس فى حجم المسروقات بدواع (الشو اوف) ( و الله شال العشرة الف ريال بتاعة عرس عزو..و تلاتة طقوم دهب حقت الهام و دولابين ابو مرايا!! ) الخ الخ..و قد ذكرت أمرأة من معارفنا ، و القوم متحلقون حولها ( محمدلين) نجاتها من الحرامى ، قالت بانها شهدت بزوغ رأسه فوق الحائط متلصصا فقط ، و عندما أنتصف النهار (خسمت و جزمت ) انه ( ليهو تفة و لابس شارلستون)!! و قد سمعنا فيما بلغ آذاننا ، غير خرافة القصور الرئاسية ، و اليخت السلطانى ، أقاصيص أهلنا ( الدرنية) فى ودمدنى و زوار الليل ، و هموا شعب من العماليق يمتهنون عمل المراكب و الصيد ، و كل انواع المشقات لكسب العيش الحلال ، سمعنا أقاصيص عن قواهم الخارقة تصلح مادة لكتاب الغنيس للأرقام القياسية ، او كتاب( المكنات) المروية، و من بين هذه الأقاصيص ، سمعنا بجاه الله الذى بلغ من القوة مبلغا يمكنه من محو ( الطرة و الكتابة) بمجرد دعك القرش بين ابهامه و السبابة ، قلنا ..دل..و أطلقنا سيقاننا للريح ، الشاهد ، أن حراميا ذهب به حظه العاطل ، منقبا فى سحارات القوم و فضياتهم فما عثر على شىء غير الصارقيل و بعض سنانير ، فوقع فى الأسر الذى لم تشفع فيه كل توسلات ( امنستى انترناشونال) و لا خطب ( ماركوس غارفى) و لا ( وايووى) بوب مارلى ، تشاور القوم فى امره ، و اتفقوا على ترك امره الى تقدير شيخ مسن من حكماءهم ، بلغ الثمانين و ما أبالك يسأم ، أشار اليهم بالمضى الى أعمالهم عقب فراغه من صلاة الصبح ، و حينما خلا باللص الذى توهج جبينه من بعد ذهاب العمالقة الفتيان ، أشار عليه الشيخ بأختيار أحد خيارين ، نوديك البوليس يا ولدى و لا أديك كف؟؟ فأختار الشقى الكف ، و مد ( جضمه) بلهفة و شوق، لتخر عليه صاعقة تركته يصيح و ثلاثة أضراس فى راحته..ياعم أقول ليك كف بيدك ما بالمركوب... و قد شهدنا فى بعض من هذه الأنتفاضات المدعومة بعدم البرنامج ، بعض الأصابات تلحق ببعض المشاركين بسبب الظلمة التى يمارس فيها هذا النشاط الأنسانى التطوعى ، و غالبا ما يصاب أحد بالنيران الصديقة ، بسبب من أشارة خاطئة نحوه و الحاقها بكلمة ( ياهو) ، كما حدث لجارنا الشايقى ، حين أستقر قالب طوب على صدره بسبب الأشتباه..سقط و هو يئن من الألم ( أنا مانى الحرامى ..أنا مى حسون)... أما الكلاب فقد تذكرت حالها المزرى حينما حدثنى الصديق ( صلاح) عقب عودته من زيارة للأهل فى السودان عن كلب جيرانهم ( العندو حبس بول) ، قال ، ان الكلب المسكين فقد بسبب العلة الكريهة ، الرشاقة التى تميزت بها الكلاب عن سائر الحيوانات حين تقضى حوائجها ، فالتبول عند الكلاب فن و رياضة و ستايل ، يبدأ بجكة قصيرة الى أقرب حائط أو عمود ، ثم رفعة للقدم بزاوية قائمة لا غبار عليها ، و تحديقة الى الأمام ، و صفارة لا تلتقطها الأذن البشرية ( الوسيم القلبى رادو) مثالا، و قد مرت بخاطرى رؤية ( سنسميلية) بأن اناث الكلاب يتغزلن فى ذلك ، فقد يجوز قولهن لبعضهن ( ووب على شفتى شفتى ..البول ما عندك يا جرقو) ، و هكذا فقد كلبنا العزيز كل هذه المزايا –يقول صديقى- و اصفا سوء حاله بأنه صار كلما دعت الطبيعة الى أخلاء حال سبيل الماء ، يقعى على ركب سائحة ، و ( عووووووووووووو)، يبدأ فى الصراخ حال نزول قطرة واحدة ، ، و قد صعب على أمر هذا الجرقاس ، و انا أشهد ( ألن ديجينرس) و هى تنتفض من العويل على شاشة التلفزيون الأمريكى العام ، تندب كلبها ( الكيوت) الذى أخذته سلطات ملجأ الحيوان ، لسماحها للكلب بالمبيت عند أصدقاء لها , فأبتلينا بنواحها لمدة ربع ساعة كل مطلع نشرة أخبار ، أهم مادة و موضوعا من كل عويل الأمهات العراقيات على فقدهن فلذات أكبادهن دون ذنب و لا جريرة . و بذكر شقاء الحيوان فى بلادنا المعادل لشقاء الأنسان ، فقد أشتركت انا شخصيا مع ثلة من صبية الحى فى أقامة مذبحة للقطط ، عرفت تاريخيا بمذبحة ( القنا) ، شهدناها تتساقط خلل ( قنا) تعريشة للعنب و ( قراش ) فى نفس الوقت ، بعد ان خلطنا لها السم مع دسم اللبن ، و قد تتبعنا أقاصيص أغتيال الكلاب بمتعة عظيمة ، حتى كدنا نجزم بأننا سمعن كلبا يقول و هو على فراش الأحتضار ( الحمد لله الذ ى ما خلقنى أنسانا) ، و بالرغم من وقوع الكلاب و الحرامية فى خانتين متضادتين ، الا أن كلاهما يلتقيان فى دائرة الشقاء ، فاذى يسرق شيئا تافه القيمة ، بعد نزول مظلى فى الحوش..حرامى ..و الذى يقفز فوق الأعراف و القيم و أصول الأمانة أو يسرق سلطة بحالها لا هو حرامى و لاهو يعاقب ، و كذلك الذى يقتبس من مال النفط ، و الذى يسرق مستقبل الناس و أحلامهم و آمالهم ، أرضاء لذاته ، و ذات من يعنيه أمرهم ، بلا مبرر لسرقته ان كان للسرقة تبرير.و لا عقاب أن اتى زمن للمحاسبة!! تاج السر الملك (عدل بواسطة Tagelsir Elmelik on 10-20-2007, 00:56 AM)

العنوان	الكاتب	Date
لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-20-07, 00:55 AM
Re: لصوص و كلاب	Osman Musa	10-20-07, 01:36 AM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-20-07, 12:53 PM
Re: لصوص و كلاب	Osman Musa	10-20-07, 06:51 PM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-20-07, 07:07 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-21-07, 12:42 PM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-21-07, 03:20 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-21-07, 04:55 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-21-07, 05:00 PM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-21-07, 09:51 PM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-21-07, 10:12 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-22-07, 01:35 PM
Re: لصوص و كلاب	Gazaloat	10-22-07, 03:09 PM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-22-07, 07:43 PM
Re: لصوص و كلاب	Hussein Mallasi	10-22-07, 07:58 PM
Re: لصوص و كلاب	Hussein Mallasi	10-22-07, 08:20 PM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-22-07, 08:45 PM
Re: لصوص و كلاب	Hussein Mallasi	10-23-07, 11:10 AM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-23-07, 12:53 PM
Re: لصوص و كلاب	sanaa gaffer	10-23-07, 01:21 PM
Re: لصوص و كلاب	Gazaloat	10-23-07, 01:39 PM
Re: لصوص و كلاب	sanaa gaffer	10-23-07, 07:05 PM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-23-07, 07:58 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-23-07, 08:51 PM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-24-07, 11:43 AM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-26-07, 05:32 AM
Re: لصوص و كلاب	sanaa gaffer	10-24-07, 12:38 PM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-24-07, 12:59 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-24-07, 01:03 PM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-24-07, 07:30 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-25-07, 12:40 PM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-26-07, 02:34 AM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-26-07, 05:35 AM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-28-07, 11:00 PM
Re: لصوص و كلاب	سيف النصر محي الدين محمد أحمد	10-29-07, 03:36 AM
Re: لصوص و كلاب	mamkouna	10-29-07, 06:59 AM
Re: لصوص و كلاب	Tagelsir Elmelik	10-29-07, 02:54 PM
Re: لصوص و كلاب	sanaa gaffer	10-29-07, 06:45 PM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-29-07, 07:02 PM
Re: لصوص و كلاب	abubakr	10-29-07, 07:37 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]