|
|
 Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي (Re: خضر حسين خليل)
|
شكرا عزيزي عدلان
فهنا { بداية } لعرض طيب لمشكلة تستحق الإهتمام ,
فجملة الأفكار والملاحظات التي دفع بها الأستاذ القدال
إلي حيز النقاش تصح كمدخل لمناولة ظاهرة التطرف
الديني وعلاقتها بالإرهاب , لكنها بالطبع غير كافية
لتذليل المشكلة ... والتي هي أعقد من المظهر والزي
واللحي الممتدة , فهذه كلها تعبير عيني عن أزمة ذات
طابع فكري أو مفاهيمي ... ولعلها بداية تتصل
موضوعيا بحلقات أخر تغطي الجوانب الخفية
من المشكلة ... أي مسبباتها الإجتماعية والسياسية
وروابطها الدينية بين عمومية أهل الشرق وفي النطاق
السوداني الذي يهمنا أمره على وجه التحديد .
ربما لا يساعد ربط الإرهاب الديني المنسوب إلى
الإسلام بالإرهابات الأخر فى بقية أنحاء العالم , لأن
المناولة على هذه الشاكلة كأنما تبحث عن مشروعية
الأخر الذي يشاركهم الإرهاب , مع سلامة النظرة
وفق المنظور العام ... لكن الأفضل من ذلك هو حصر
القضية فى وعائها الإجتماعي الذي تؤثر فيه وعلى نحو
مباشر ... فإن كان الإرهاب واحد ... لكن دوافعه وأشكاله
تتعدد وتختلف بإختلاف دواعيها وبإختلاف المؤثرات
التاريخية حيال كل مجموعة متهمة بالإرهاب ... فما
يلينا هو الأهم وهو موضع تركيزنا الذي ينبغي أن يكون.
ولأن من المهم سبر غور الظاهرة ... فربما أجد نفسي
مهتما بتسليط الضوء على بعض رؤوس المواضيع التي
أراها تصلح كأسباب لتفسير قضية الإرهاب فى مجتمعنا
الشرقي الكبير وفي سوداننا على وجه التحديد ... أذكر في
هذا السياق الآتي:
1/ الإستعداد النفسي لقبول أشق التفاسير وأكثرها تطرفا
لجهة القرآن الكريم وسنة المصطفي ... وهذا قبول يتوافق
مع الطبيعة التي تسود الشرق الصحراوي القاسي , كما أن
هذا أيضا يتسق ومشروع البداوة كطابع قاسي ومتطرف
لنظمية إجتماعية أضحت تشكل النسيج التاريخي لقوامنا
الإجتماعي الموروث على منصة الدين والتقاليد .
1/ البئية الأبوية الدافعة في إتجاه التسليم والتكرار والمحافظة,
بإعتبار أن هذا هو نمط الحياة الذي ينبغي الأخذ والعمل به
كتعبير عن أقصى درجات الوفاء لطرائق التربية التقليدية ,
فهنا تحتجب المعرفة الجديدة وتضمحل قيمة الجديد ومتعلقاته
وهي تؤثر فى مناحي الحياة المادية والروحية للناس , بمعني
أن الفرد هنا يضع نفسه فى تعارض مع العصر ومحدثاته ,
وفي ظل إستمرار وتفاقم هذا التعارض فإنه يتحول إلى صراع
ضد المجتمع بإسم الحفاظ على القيم العليا , ثم يتفاقم هذا الصراع
ويتحول إلى عنف ... يمكن أن يحمل إسم الإرهاب أو يطابقه
المواصفات.
3/ هناك تركة من القيم الدينية تنحو للزهد فى الدنيا بإعتبارها
ظل عابر وخطوة أولى نحو الحياة الأبدية فى الدار الآخر , وتأسيسا
على مثل هذا المفهوم تقل أهمية الدينا وكثيرا إلا لجهة العبادة وبناء
العدة لما بعد الموت ... لهذا فتمظهرات الدنيا فى جوانبها المادية فكرة
غير مهضومة فى العقل الديني المتطرف ,فهم بهذا ضد الإنفعال العالي
بقضايا الدنيا واللهث وراءها ... فيما يمثل لهم تحدي وضغط نفسي
يتحول مع الزمن إلى ظاهرة مرضية , سيماها الزهد وباطنها الكره .
4/ يلعب عدم الإستقرار السياسي وتدهور الأوضاع الإقتصادية
والمجتمعية دورا مباشرا فى خلق التيارات المتطرفة دينيا , إذ في
مثل هذه البيئة تفرخ الإتجاهات الإنعزالية تحت تأثير الفقر وشظف
العيش ويكون الدين فى أشد تأويلاته وأصرمها هو الترياق والباعث
للطمأنينة المفقودة .
5/ وكذلك فإن تردي الأوضاع التعليمية والخدمات الصحية والإجتماعية
مع إنتشار البطالة والفاقة ورتابة الحياة , فيكون هنا المناخ صالحا لإعادة
دورات الحياة التقليدية والتي فى تكرارها الرتيب تتحول إلى إنكفاء داخلي
لا يبشر بغير التطرف والأصولية .
هذه فقط بعض أفكار ... وهناك الكثير الذي يمكن إضافته .
وليتصل الحوار ...
مع مودتي
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | عدلان أحمد عبدالعزيز | 09-25-07, 08:12 PM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | خضر حسين خليل | 09-26-07, 01:27 AM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | HAYDER GASIM | 09-26-07, 04:46 AM |
 Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | عدلان أحمد عبدالعزيز | 09-26-07, 10:34 PM |
| الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني (2) | عدلان أحمد عبدالعزيز | 09-30-07, 07:15 PM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني (2) | elsharief | 10-07-07, 10:50 PM |
| الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي؛ الحلقة الرابعة | عدلان أحمد عبدالعزيز | 10-25-07, 02:36 AM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي؛ الحلقة الرابعة | صلاح شعيب | 10-25-07, 05:14 AM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي؛ الحلقة الرابعة | elsharief | 10-28-07, 07:54 PM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | elnawrani margan | 10-28-07, 08:52 PM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | صلاح الفكي | 10-28-07, 11:18 PM |
| Re: الجذور التاريخية لانتشار ظاهرة الهوس الديني في العالم الإسلامي | elsharief | 11-04-07, 08:52 PM |
|
| |
HAYDER GASIM
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست