|
|
 Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم (Re: الصادق اسماعيل)
|
الاخ / الصادق اسماعيل
ان ورقة الاخ / ابكر ادم اسماعيل لهي مداخلة فريدة من نوعها حقا و تعكس وجهة نظر احادية البعد لا اتفق مع معظمها الا انها تحمل في ثناياها نمط خطير من فكر التحول الحضاري السوداني في غياب تام عن ديناميكية التغير في الاجتماعي و الديني و السياسي في السودان عبر حقب التاريخ و التي اهمها فترة التحول الى السودان دولة اسلاعروبية ،و ان هذا البعد الاحادي الذي صاحب الفكرة اغفل كثيرا من الحقائق التاريخية التي ساتي الى ذكرها لاحقا ، الا ان الهم الذي يعتريني الان هو اجابة الاسئلة الاتية :
اولا : في حال التسليم بان هناك تغول حضارة بالعنف على حضارة اخرى و بنهج الاقصاء ، هل من امكانية تعايش سلمي متوازن ؟
ثانيا : هل الاقليات العرقية تنظر الى السودان في الجنوب و الغرب و الجنوب الغربي و الجنوب الشرقي و
الشرق من قبائل البجا الى الشمال كارض تم استقصاؤهم منها ، و انها ارض مغتصبة ؟؟
ثالثا : هل المعالجات للمسألة القومية ستقوم على تسويات حقوق تاريخية ام ستكون على ما هو قائم ؟؟؟
رابعا : هل الفكر الاسلامي الحديث الذي تتبناه الجبهة الاسلامية و الطائفيية هو امتداد للفكر الاسلامي عند بداياته في السودان ؟؟؟
خامسا : هل الاقليات النوبية في الشمال فقدت الهوية العرقية مقابل الاسلمه ؟ و ما هي الفوارق بينها و بين الجنوب و الاقليات الاخرى ؟؟
سادسا : هل الاغلبية المسلمة هي اغلبية عربية ؟
سابعا : هل الشماليون و العرب نعموا بحكوماتهم الشمالية ام كانت جلودهم تكوى بنير الاستعمار المحلي ؟؟
اذا لا بد من الاعتدال عند التفكير في القومية و مسالة الفوارق العرقية ، و لقد اثار الاستاذ عقيد في بداية حواره تساؤلا مشروعا عن هل اقلية من الشمال هم الذين يتحملون وزر هذا الصراع و ان غالبية الشمال هم ضحايا مثل الجنوب في ذلك ؟؟ ارجو التصحيح اذا اساءت الفهم .....
و قبل ان اشرع في الرد على الاسئلة السبع اعلاها ، اريد ان اذكر طرفا من بعض الحقائق التي غابت عن الورقة المشار اليها اعلاه و التي بغيابها طمست نتائج مهمه قد تحسب على الاسلام او ضده كما هو الحال بالنسبة للعرب و العروبة :
اولا : العنصر العربي قبل الاسلام و تواجده في السودان هذه حقيقة تاريخية و رجحها البروفسور عبد الله
الطيب
ثانيا : القوى السياسية و الحضارية السائدة في السودان قبل الفتح الاسلامي كانت قوى مهاجرة الى الشمال من
الجنوب امتلكت اسباب الحضارة و بنت اعظم حضاره عرفها التاريخ و هي الحضارة النوبية التي بدورها
استجلبت العبيد من الجنوب و ليس بالتحديد الجنوب السياسي الحالي و استسخرتهم .
ثالثا: تاريخ السودان يعترف للحضارة الاسلامية بالفتح السلمي الذي يسر امر اسلمة كثير من قبائل السودان بما
فيهم نوبة الشمال و الجنوب
رابعا : حقيقة ان الاسلام يبيح للرجل التزوج من الكتابية و لا يبيح للمسلمة من الناحية الاستراتيجية ، و لكن لا
يمنع زوج المأسلم من المسلمة
خامسا : لم ترتبط حركة الرق في السودان فقط بالقبائل العربية بل القبائل العربية قبل الاسلام المتواجدة في
السودان و غيره كما اسلفنا النوبية كان لها السبق في هذا المضمار ، بل حتى القبائل الجنوبية فيما بينها
شهدة مثل هذه الحركات عبر تاريخها القديم .
سادسا : يحسب للفتوحات الاسلامية نقل الحضارة الاكثر توسعا في العالم حينها الى السودان و نقل مقدرات هذه
الحضارة و حضارة البلدان التي سادتها الى السودان .
في الاجابة على الاسئلة السابقة :
اولا : ان فكرة تغول حضارة على اخرى هو نمط التفكير السالب للاقليات التي شهدت اضطهاد من السلطة المركزية في العصر الحديث ، و هذا النمط تارة فاعل و تارة كامن حسب متغيرات المسار السياسي للحومة المركزية بين السلم و الحرب ، اذا الحل ممكن في ظل تكمين هذا النمط من الفكر الى حد التسليم بالتعايش السلمي بالتسويات المرضية سياسيا و اقتصاديا .
ثانيا: لم يكن الصراع في نظري و عبر تاريخه ، شكلت الاراضي الشمالية فيه يوما محورا كما ان من جهة الشمال لم يكن الصراع على اسا اغتصاب الارض ، و عبر الحكومات المعاصرة من بعد الاسقلال لم يمن الصراع حول هذا الفهم انما كان حول الهيمنة على ارض السودان كوحدة واحدة !!!
ثالثا: لم نرى في مسالة القومية السودانية مسائل تاريخية في جدول التسويات اذ ظلت العملية في اطار التاريخ المعاصر للمسألة ...
رابعا : لقد عالج التاريخ هذه المسئلة حيث ان التاريخ الاسلامي في السودان كان تاريخا صوفيا يحمل الفكر
الاسلامي بتسامحه الاصيل ، الذي يدعوا الى سبيل ربه بالموعظة و الحسنة ، فلم يكن الاسلام كفكر في
اصله عنصر من عناصر الصراع او ايدلوجية استعمارية او استعبادية ، اما فكر الجبهة هو فكر سياسي
محض و ليس اسلامي ، و ليست الجبهة فقط من افتعل ذلك بل العصور الاسلامية ابتدع فيها الاسلام
السياسي 000 حم بني امية --- العباسيون 000 الفاطميون 0000العثمانيون 0000 المماليك 0000الخ
خامسا : ظلت الى عهود قريبة الحضارة النوبية تحافظ على كيانها ، و لم تتاثر سلبا بالاسلام بل تجاوبت معه
طوعا و لم يشهد تاريخها حركات تحررية ضد الاسلام رغم ان العدد و العدة التي جاء بها المسلمون لم
تكن باكثر من العدة والعدات لدى النوبيون في الشمال .
سادسا : لا تمثل القبائل العربية الخالصة الاغلبية من المسلمين و هذا واقع قائم ، كما ان الشمال ( السياسي)
ليس اغلبيته عربية .
في الختام :
التجربة السوفيتية في من المستخلصات التي يمكن ان تفيد في دراسة المسالة القومية في السودان ، فالمسالة الشيشانية على سبيل المثال هي مسالة معكوسة للمسالة الجنوبية السودانية ، فاؤلئك مسلمون في بلاد حكومتها المركزية غير مسلمة لكن محور الصراع ليس الاسلام بل صراعها عرقي بحت ، و كذلك المسألة الكردية فاغلب بل 100% من الاكراد مسلمين في العراق الا ان الصراع العرقي قائم ، في ظل الدولة الشيوعية ظلت المسئلة الشيشانية كامنه لعدة اسباب سياسية و سطوية ، و كذلك المسئلة الكردية في ظل الحكمة العباسي ظلت ايضا كامنه بل ان الاكراد لم تسجل لهم اي تحركات سياسية في ذلك الوقت ضد الدولة العباسية بينما في الجنوب ظهرت عدة ثورات عرقية مثل البابكيين و الزنج بالبصرة ....الخ ، و مردها الى الظلم السياسي ، اذا المسئلة القومية لها ابعاد و مؤثرات بعيدة عن الفارق الدين او الفارق العرقي بل الفوارق الاقتصادية و الاجتماعية عناصر مهمة ذات اثر سلبي و ايجابي على حد السواء ، فالمسئلة القومية هي سلاح كامن ام ان يطلق و ام ان يسكن لكنه العرق كعنصر منفرد ليس بالفكيل لاثارة النعرة العنصرية او التعصب او الثورة ضد الاعراق الاكثر سطوية .................
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-04-05, 05:19 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-04-05, 06:27 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-04-05, 07:40 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-04-05, 01:22 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulgadir Dongos | 08-04-05, 03:41 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulgadir Dongos | 08-04-05, 03:43 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-05-05, 08:02 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulgadir Dongos | 08-05-05, 01:46 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-06-05, 11:39 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulgadir Dongos | 08-11-05, 03:13 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-13-05, 06:13 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-15-05, 05:42 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-11-05, 05:00 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-13-05, 02:01 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-13-05, 05:19 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-14-05, 06:04 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | عبدالله الشقليني | 08-14-05, 10:58 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-14-05, 02:39 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulgadir Dongos | 08-15-05, 01:10 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | عبدالله الشقليني | 08-15-05, 03:15 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | محمد اشرف | 08-15-05, 05:08 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | الصادق اسماعيل | 08-15-05, 07:04 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-16-05, 06:05 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-17-05, 05:26 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulgadir Dongos | 08-17-05, 01:06 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | passpar | 08-17-05, 02:10 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-18-05, 04:18 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-20-05, 06:20 AM |
| Re: | هاشم نوريت | 08-20-05, 08:41 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-20-05, 09:02 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | هاشم نوريت | 08-20-05, 09:05 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | هاشم نوريت | 08-20-05, 09:13 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | Abdulla Ageed | 08-20-05, 09:45 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | هاشم نوريت | 08-20-05, 10:49 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | حامد بدوي بشير | 08-20-05, 10:35 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | الصادق اسماعيل | 08-20-05, 06:34 PM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-24-05, 00:22 AM |
| Re: المهمشون.. من ظلمهم؟! دعوة للنقاش الجاد والملتزم | sadiq elbusairy | 08-26-05, 03:41 PM |
|
| |
sadiq elbusairy
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست