|
|
 ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟
|
يدور صراع منذ فترة بين سكان الجزيرة ابا واسرة المهدي
حول ملكية الأراضي يالجزيرة
وقد كانت الصحافة مكانا للمعركة الأعلامية
حيث تقول اسرة المهدي ان الأمر كله من ترتيب حكومة الأنقاذ
واليكم الصراع
وكنا قد توجهنا بأسئلة لأعضاء حزب الأمة بالمنبر
وما زالت معلقة
كانت البداية 14يناير2005
-1-2005
من يحاول السطو على الجزيرة أبا (1 - 2)
اوردت صحيفة الصحافة في العدد 4141 الصادر يوم السبت الموافق 11 ديسمبر 2004م، مقالا بعنوان (بلغ السيل الزبى : نظام الانقاذ يحاول السطو على أبا) بقلم رباح الصادق المهدي حوى معلومات مغلوطة وتزيف متعمد لحقائق التاريخ البعيد والقريب بل والواقع الحي المعاش، ومثل استغلالا لقضية عامة (واقع ومستقبل مواطن الجزيرة أبا) لتقدم عبرهما احلام وتطلعات شريحة من ورثة الامام عبدا لرحمن مما جعل امر الرد على هذا المقال واجبا لتوضيح الحقائق للرأي العام السوداني ولقطع الطريق امام مخططات خفية دست دسا بين سطور المقال تتربص بأهل أبا ومما يؤكد ان هنالك حملة مرتبة( صدور المقال الثاني بالعدد 41550) بتاريخ 25 ديسمبر 2004م، ومن و اجب صحيفة الصحافة ان تظل منبرا لحماية الحقوق العامة للجماهير وهو ديدنها تاريخيا كما نعلم، حيث استمد حي الصحافة اسمه منها لوقوفها الى جانب اصحاب الحق العام في معركة اسكان قطاع عريض من جماهير الخرطوم في ستينات القرن الماضي.
اختارت السيدة ر باح عنوانا لمقالها يتهم نظام الانقاذ بالسطو على «أبا « واوردت بعض العبارات في ذات المنحى منها في صدر المقال (فتارة بالتعدي على اهل الشرعية الجماهيرية وعلى رأسهم الانصار او تشتيتهم واخيرا و يحاول ان يعتدي على تراثهم الناصع من باب عقدة الشرعية فيسطو على أبا).
السطو في الفهم اللغوي البسيط يعني السرقة مع استعمال القوة ولكي نناقش ان ما تم في أبا في ظل الانقاذ يمثل عملية سطو ام لا ، لابد من ا ن نورد بعض الحقائق المهمة:
غبن أهل أبا:
ان الغبن التاريخي الناتج عن اهمال وتجاهل قيادتهم ووعودها البراقة التي لم تكن تنوي مسبقا تنفيذها في واقع الامر كان يتراكم عبر السنين الى ان طفح الكيل.
فقد اصبحت الجزيرة ابا بورصة وعود للقيادة ومنها وعد السيد الصادق المهدي لأهل ابا في ثاني زيارة له في احد الاعياد بعد المصالحة الوطنية في عهد مايو بأنه سوف يلبس ابا حلة زاهية خضراء في ظرف عام واحد من الزمان، لكن عندما حل الميقات المضروب فضل (السيد) قضاء العيد في عاصمة الضباب (لندن) بدلا من الجزيرة أبا، وتتالت وعوده بتطوير ابا باستقدامه لشركات اجنبية مرة يوغسلافية ومرة اخرى ايطالية والمانية (وهلمجرا).. حتى كاد ان يحصى دول الاتحاد الاوربي عددا لأهل ابا.
لقد خاب ظن اهل ابا في قيادتهم التي صوتوا لها بنسبة (98%) كما ذكر المقال وهي نسبة صحيحة 100% فنفس الذين صوتوا قاطعوا بنفس نسبة الاجماع زيارة نائب دائرتهم، ورئيس الوزراء وفوق ذلك كله زعيمهم الروحي لأبا في عيد الفطر عام 1989م، قبل الانقاذ بشهر ونيف حيث اتى السيد / الصادق المهدي الى ابا ظهر يوم 29 رمضان ولم يحتفل بمجيئه اي من ر جال او نساء او حتى اطفال الجزيرة ابا، وهو مشهد لم يحدث حتى لمسؤول حكومي محلي. وقد اعترف والاعتراف سيد الادلة في خطبته في ذلك العيد بانصراف مواطني ابا عنه عندما اعتذر مرددا ثلاث مرات عبارات (اعفوا عني لقد قصرت في حقكم).
الأوضاع في أبا قبل مجيء الإنقاذ:
نتيجة لتنامي الوعي خلال فترة مايو بتوسيع قاعدة التعليم وعوامل اخرى انتظمت ابا حركة اجتماعية مستنيرة حملت هموم المنطقة وادركت العقبة امام تطورها والتي تتمثل في الوضعية القانونية الشاذة لاراضي الجزيرة ابا وقصور الخدمات فترجمت كل ذلك التفاعل مع الواقع الى حركة مطلبية فاعلة ، ولقطع الطريق امام قيادتهم وسدا لباب الذرائع بعدم معرفتها لمشاكل المنطقة و مطالب اهلها ولوضع ا حد للوعود الموسمية فتقدمت خمس روابط لأبناء الجزيرة ابا، هي رابطة ابناء الجزيرة ابا، الرابطة الاجتماعية لتطوير منطقة الجزيرة ابا بالعاصمة القومية ورابطة طلاب الجزيرة ابا بالجامعات والمعاهد العليا وجامعة القاهرة فرع الخرطوم وجامعة الخرطوم بمذكرة في يوم 26/5/1986م، بعد ساعات من اداء السيد/ الصادق المهدي القسم رئيسا لمجلس الوزراء تصدرتها عبارة مؤثرة (السيد رئيس مجلس الوزراء نائب الدائرة 75 ربك الجزيرة ابا وانتم تطرحون شعار الصحوة كدين على ان تيسروا وسائل العيش الكريم للمواطن السوداني. فنحن جزء منه فها هو دونكم برنامجنا الذي نراه يمثل الحد الادنى من طموحاتنا وآمالنا واختتمتها بمطالب محددة.
ونظرا لتجاهل السيد نائب الدائرة ورئيس الوزراء لمطالب ناخبيه، ونجد له العذر في ذلك لأنهم تقدموا له بها بعد ان منحوه اصواتهم ولم يشترطوا عليه قبل التصويت تبنيها كثمن لدعمهم له بنسبة الـ (98%) اتسعت ا لحركة الداعمة للمطالب برفع مذكرة ثانية بتاريخ 1/10/1987م، حوت المطالب التالية:
1/ تمليك مواطني الجزيرة ابا الاراضي السكنية والزراعية وفق القوانين المعمول بها في جمهورية السودان.
2/ تنفيذ خطة امتداد الجزيرة ابا شرق الجاسر.
3/ توسيع محطة المياه وشبكة التوزيع.
4/ اكمال شبكة الكهرباء لتغطي قرى الجزيرة ابا.
وقد تصدرت تلك المذكرة عبارات العتاب والاسف للسيد نائب الدائرة لتجاهله المذكرة الاولى و عدم تفضله حتى بلقاء من رفعوها للاستماع اليهم دعك عن استجابته لما ورد بها من مطالب وقد تم توقيع المذكرة الثانية من قبل 21 من تنظيمات مواطني ابا بأحيائها وقراها الممتدة والتنظيمات هي:
1/ الرابطة الاجتماعية لتطوير منطقة الجزيرة ابا بالعاصمة ، 2/ رابطة ابناء الجزيرة ابا، 3/ رابطة الوفاق الخيرية بالرحمانية شمال غرب، 4/ رابطة الهدى، 5/ رابطة دار السلام، 6/ رابطة ارض الشفاء الخيرية، 7/ رابطة النهضة بالرحمانية جنوب غرب، 8/ رابطة الامل بالرمانية جنوب غرب، 9/ رابطة قباء الثقافية الاجتماعية، 10/ اللجنة الشعبية لتطوير خدمات غار المهدي، 11/ رابطة ابناء حي المجلس بالرحمانية شمال شرق، 12/ رابطة الوفاق بالرحمانية جنوب غرب، 13/ رابطة ابناء تكسبون، 14/ رابطة النهضة بالرحمانية شمال غرب، 15/ رابطة الاصدقاء بالرحمانية شمال غرب، 16/ رابطة ابناء الزيادية. 17/ التجمع الشبابي لأبناء طبة. 18/اتحاد شباب حي الرحمانية جنوب شرق. 19/ رابطة طلاب وخريجي الجزيرة ابا بجامعة القاهرة - الخرطوم، 20/ رابطة طلاب الجزيرة ابا بجامعة الخرطوم 21 ، رابطة ابناء منطقة الجزيرة ابا بالجامعات المصرية.
امعان السيد نائب ا لدائرة و رئيس مجلس الوزراء في تجاهل مطالب اهل ابا وتنكره لهم رغم التأييد الذي وجده منهم في الانتخابات جعل سقف مطالبهم يتدنى الى حدود مجرد الاجتماع به وهو يتمنع . فقد تمت مخاطبته كتابة لتحديد موعد للاجتماع بممثلي جماهير الجزيرة ابا لبحث مشاكلهم المرفوعة له بموجب المذكرات المشار اليها وذلك في التواريخ 11/11/1987م، 21/12/1987م، 5/2/1988م، 14/2/1988م، وجميعها خطابات موقع عليها بالاستلام من قبل مدير مكتبه بدار حزب الامة بام درمان، لم يتمخض عنها سوى لقاء عابر حدد له مدير مكتبه عشر دقائق ولأربعة اشخاص فقط. قبل مندوبو مواطني الجزيرة ابا شروط الاذعان لحرمانه من كرت يريد الحصول عليه برفضهم مقابلته.
أبا والإنقاذ:
استخدمت الكاتبة عبارات (ولكن سفه عقدة الشرعية جعله يحاول ان يخلق ماء عكرا، ليصطاد فيه) و (ادعى مظالم لأهل الجزيرة ابا) وتقصد بذلك نظام الانقاذ، لكننا في ضوء ما ورد من حقائق من خلال المذكرات التي رفعت نريد ان نسوق الاسئلة التالية لكاتبة المقال، ومن يقف خلفها:
1/ الا يشكل ذلك ماء عكرا لم تكن للانقاذ يد في ايجاده؟
2/ أليس ما ورد بالمذكرتين من مطالب بعد مظالم وقضايا حقيقية لمواطني الجزيرة ابا؟
3/ لاشك انك لن تستطيعين الاجابة على هذين السؤالين سواء سلبا او ايجابا ونطرح لك سؤالا آخر سنتبرع لك بالاجابة عليه وهو من الذي سعى نحو الآخر الانقاذ ام اهل ابا؟
عند قيام الانقاذ كانت حركة الجماهير في ابا قد تحددت قضاياها وتبلورت مطالبها تماما وكان الجميع قد يئس من اي دور للسيد الصادق المهدي في تحقيق تطلعاتهم.
في مطلع سبتمبر 1989م، كان العقيد صلاح الدين كرار في زيارة للمنطقة لكنه لم يأت الى ابا فذهب مندوبوها لمقابلته في ربك وطلبوا منه الترتيب للقاء بين مواطني ابا والسيد/ الرئيس بالخرطوم وقد شكل اهل ابا الوفد على اساس مشاركة التنظيمات لا الافراد فجاء في 19 سبتمبر 1989م، والانقاذ لم يبلغ عمرها الثلاثة اشهر مكونا من ممثلين لشيوخ الحارات والقبائل تم انتخابهم في اجتماع عام لهيئة شيوخ ابا وممثلين لاتحاد مزارعي قفا ورابطة ابناء الجزيرة ابا والرابطة الاجتماعية لتطوير منطقة الجزيرة ابا بالعاصمة (وللحصول على تفاصيل الاسماء واعداد الممثلين لكل تنظيم يمكن الرجوع الى صحيفة الانقاذ الوطني العدد (259) بتاريخ 27 يوليو 1990م).
وليعلم القاريء الكريم ان هذه هي المرة الاولى في تاريخ الانصار ان يأتي وفد منهم ومن الجزيرة ابا على وجه التحديد ليمد يده لنظام حكم يضع رأس بيت المهدي والانصار وحزب الامة وممثلهم الذي انتخبوه بنسبة (98%) حبيسا رهين السجن !! رفع الوفد بعد تقديم التأييد للنظام الجديد باسم مواطني ابا ذات المطالب التي ظلت قيادتهم المنتخبة تتجاهل وتتهرب من مجرد الجلوس معهم بشأنها.
جلس الرئيس البشير مع وفد ابا الموسع زهاء ساعة ونصف وليس لمدة عشر دقائق ومع اربعة اشخاص فقط كما فعل السيد الصادق المهدي مع ممثلي ابا في عنفوان سلطته. وقد استجاب السيد الرئيس لكل مطالب اهل المنطقة وظلاماتهم واصدر توجيهاته الفورية لحلها، ما عدا مطلبا واحدا وفي ذيل القائمة وهو انشاء دار الرياضة بالجزيرة ابا والذي ارجاه لوقت لاحق للتركيز على المشاكل ذات الاسبقية في تلك المرحلة تمليك المساكن والمزارع، خدمات الكهرباء والماء والمستشفى وطريق الزلط وابا الشرقية ...الخ)، وما اثار اعجاب المواطنين ان الانجاز الفعلي شمل حتى المطلب المؤجل (دار الرياضة) التي تقف الآن صرحا شامخا يشهد على صدق الوعود.
وفي ضوء ما تحقق من انجازات قرر مواطنو ابا المجيء الى الخرطوم في وفد ثاني لتقديم الشكر الى الرئيس ودعوته لزيارة ابا والنيل الابيض للاحتفاء به، حيث تم عقد اجتماع لتكوين وفد من (60) شخصا يتم انتخابهم من ممثلي التنظيمات الاجتماعية بالمنطقة. انعقد الاجتماع الاول بحضور (125) ممثلا قرروا جميعهم، بعد التداول، ان يكونوا اعضاء بالوفد، والترتيب لدعوة اخرى اوسع لجمع الدعم المالي اللازم لتحرك الوفد. شملت الدعوة الثانية (350) ممثلا قرروا جميعهم المشاركة في الوفد ورفع الاجتماع الى دعوة اوسع لتدبير الدعم الاضافي لسفر الوفد الموسع.. انتهى الامر الى تكوين وفد من (17) بصا كان اول وفد شعبي يأتي بهذا الحجم من منطقة بعينها في ظل الانقاذ الى الخرطوم وكان ذلك صبيحة 17 يناير 1991م، وما زال الزعيم حبيسا رهين السجن خلف القضبان، وقد اعلن الرئيس البشير للعالم موقف السودان من ضرب العراق صبيحة ذلك اليوم عبر مخاطبته لذلك الوفد الشعبي.
بعد كل ما ورد اعلاه نتساءل:
1/ هل دخلت الانقاذ الجزيرة ابا عنوة وبالقوة حتى يسمى ذلك سطوا ؟
2/ هل اوجدت الانقاذ ماء عكرا لتصصاد فيه في الجزيرة ابا؟
3/ هل ادعت الانقاذ مظالم لأهل الجزيرة ابا؟
في الحلقة القادمة سنتناول ما كان يتم الترتيب له وراء الكواليس قبل الانقاذ بشأن اراضي الجزيرة ابا بواسطة نائب الدائرة ورئيس الوزراء والذي بلغ مستوى اعداد مشروع قانون خاص باراضي ابا حمل في طياته اغرب احلام وتمنيات لن تخطر على ذهن بشر وماتم من خطوات بواسطة اهل أبا لإحباط ذلك.
اللجنة التنفيذية (السابقة) لرابطة الجزيرة ابا بالعاصمة القومية عنهم/
محمد احمد بشرى بدوي
محمد عبدالعزيز محمود
عبد الباري شرف الدين عبد الباري
خالد إسماعيل عثمان
وكان رد الأخت رباح المهدي
الجزيرة أبا.. من جديد (2)
رباح الصادق
في الحلقة الماضية قبل أسبوعين داولنا التعقيب على مقالتين كتبهما رباعي تنفيذي سابق لرابطة تسمى رابطة أبناء الجزيرة أبا بالعاصمة القومية اتهم قلمي بأنه (أمام) من يحاولون السطو على أبا. كنت أزمع أن أواصل في مسألة الجزيرة أبا في الأسبوع التالي مباشرة، وكانت تلك العزيمة هي السبب في حدوث خلاف بيني وبين مسؤولي التحرير في الصحافة الغراء ذلك أنني لمست بعض عدم ترحيب بمواصلة الكتابة في هذا الموضوع الذي أثار حول الصحيفة غبارا كثيفا.. خلاف كان سيؤدي إلى أن أهجر منبر "بيننا" نهائيا، ليس بسبب إصرار المسؤولين على حجر الكتابة في موضوع الجزيرة أبا، ولكن لأني تهولت من مجرد الضيق من كتابة في موضوع يهم ثلث السودانيين أو يزيد هم الأنصار حسب زعمنا المشروع. المهم أن مقاطعة الكتابة الصحفية نهائيا التي اعتزمتها تلاشت وبحمد الله، مع كريم توضيح مسئولي التحرير لي بأنه لا توجد سياسة أبدا بحجر الحديث في الأمور العامة ولا فيما يخص الأنصار أو الجزيرة أبا على وجه الخصوص، وتمخضت عزيمة المقاطعة فقط عن غياب لمنبر بيننا لأسبوع واحد.. وقبل أن نطل من جديد لنواصل الحديث حول الجزيرة أبا حدثت مستجدات في الموضوع. فقد منت الصحافة على الرأي العام وخصوصا الأنصار المتابعين لقضية الجزيرة أبا بنشر عدة مقالات هي:
- مقالة أخرى للرباعي نشرت الأربعاء الماضي معددا فيها النقاط التي لم أرد عليها ومضيفا مزيدا من المغالطات الجديدة التي يسهل حصارها.
- مقالة للأستاذ صديق البادي الكاتب المعروف وصاحب كتاب: "أحداث الجزيرة أبا وودنوباوي 1970" نشرت يوم الخميس أول أمس عن أراضي الجزيرة أبا كانت فيها روايات تاريخية قيمة حول أبا، واختتمت بحديث حول الوضع الراهن.
- نشرت أمس للأستاذ عبد الرحمن آدم بشر رئيس حزب الأمة بالجزيرة ابا مقالة ترد على بعض ما اثاره الرباعي التنفيذي السابق.
وأول ما نود تأكيده للقارئ الكريم ونحن نكتب حول أبا هو:
* أنني أكتب بصفة قلم فرد، فقد كانت أحد الأسباب التي جعلتني أقف عند اسم والدي دون اسم العائلة (المهدي) هو أنني لا أمثل غير نفسي، إني وإن كنت أتمسح بالأنصار وبالمهدية وأجري وراء غبار نعليها فإن ما يخطه قلمي لا يرقى بحال أن يمثل أي من حزب الأمة أو كيان الأنصار أو الإمام الصادق المهدي.. هذا التوضيح ضروري جدا لأن الجماعة الكاتبة باتت ترد علي بضمير الجماعة فجأة، فصارت المفارقة أنني أقول الرباعي فعل وقال ..الخ (بصيغة الفرد) والرباعي يقول: لم تردوا، لم توضحوا..(بصيغة الجماعة)!!.
* أنني لست (أمام) أحد: لأن الرباعي يقول (ومن خلفها)، ولكنني كتبت وأكتب وسأكتب في كل ما يمس هذا الكيان العريض الذي تمثل الجزيرة أبا قلبه- كيان الأنصار- وليس لي في هذا الأمر صلة بمصالح ورثة الإمام عبد الرحمن المهدي.. هؤلاء أهلي صحيح، ولكننا في كيان رابطة الروح فيه أقوى. إن مصالح ورثة الإمام عبد الرحمن كما سنوضح بالتفصيل لم تتعارض مع مصالح أهل أبا لأنه لم يبدر منهم ما يفيد أنهم يريدون أن يرثوا تلك الأرض دون أهلها، بل أكدوا في غير مرة أنهم يدركون المعاني الخاصة المتعلقة بالجزيرة أبا وبأهلها. ولكن ثق قارئي الكريم، لو ظهر من أي من ورثة الإمام عبد الرحمن اتجاه لنسف إقراراتهم السابقة والمطالبة بوراثة الجزيرة أبا، فإن هذا القلم لن يكون أقل قسوة في نقدهم مما كان على (الإنقاذ).. ومثلما تصدينا ونتصدى لمحاولات الإنقاذ المستمرة بتشتيت أهل أبا وتفريقهم أيدي سبأ، فإننا سنتصدى لأي اتجاه يحاول أن تكون أبا لغير أهلها.
هذان المدخلان ضروريان جدا لكيلا تختلط الأوراق في الأذهان جراء المعارك الانصرافية التي حاول الرباعي أن يجرنا إليها..
الآن، وبتمهل شديد سنتحدث، فقد قلنا من قبل أنه لا شيء أهم من أبا بالنسبة لنا، إنها قلب وروح كيان الأنصار، وهو كيان نعتقد في وعده البالغ لهذه البلاد، بما يقدمه من تلاحم بين سودان النهر والغرب، والشمال والجنوب، والقطاع التقليدي والحديث، وتوفيقه بين الأصل والعصر، وهذا كلام يمكن أن نتيح له حلقات أخرى، المهم أننا نعول عليه، وعلى الجزيرة أبا. مدينة الأنصار الفاضلة -كانت- والتي انهالت عليها معاول الشموليين- خاصة مايو والإنقاذ-محاولة أن تغير قلبها وتنزع روحها، وكلما اعتقدوا انهم فعلوها هبت فيها روح لا يدرون من أين!. إنه وعد الإمام المهدي عليه السلام: ناري هذه أوقدها الله، وأعدائي حولها كالفراش، كلما اقتربوا منها أحرقوا بها وصار أمري فاشيا!..
والآن.. لماذا كتبنا ونكتب وسنكتب حول أبا؟:
كتبنا حول الجزيرة أبا لأن حكومة الإنقاذ، وزيادة على كل الحماقات التي ارتكبتها من قبل في شأن إنسان الجزيرة ابا، فإنها الآن تريد أن تدخل أقدام رأسماليتها الطفيلية في أبا وتطرد أهلها كما تمادت في سياسات طردهم من قبل. حكومة الإنقاذ الآن، وكما بين الأستاذ عبد الرحمن آدم بشر في مقاله بوضوح، قد عرضت أفضل القطع في سوق أبا للبيع بالمزاد العلني، وقد أوضح كيف أن البيع لكل قادر- وليس صحيحا أنه لأهل أبا فقط!. لقد حاولنا أن نفند هذا الإجراء الباطل قانونيا المجحف إنسانيا، والمستفز الذي رأى أهل أبا أنه مطية لإخراجهم من مولدهم بلا حمص لتأتي طفيليات (الإنقاذ) التي كانت كل أسلحة التمكين تعمل معها لمدة عقد ونصف، فتطرد إنسان أبا المهجر عن موقعه وتخرجه (بالحامض من رغو الغمام) لأنه لا يملك الملايين التي يطلبونها.. ولكن الرباعي حاول أن يسوق كلماتنا أو يظهرها على غير ما قصدت به، افتراء بأنا دافعنا عن حق ورثة الإمام عبد الرحمن.. المعركة الحالية ليس للورثة فيها أي ضلع، إنها بين أهل أبا وبين الإنقاذ التي كان لأهل أبا نصيب الأسد من أفعالها الترهيبية لمعارضيها.
لقد كتبنا لأننا نرى أن من حق أهل أبا أن يعيشوا حياة كريمة وأن يتملكوا أرضهم. لا أحد يعارض أن يتملك أهل أبا أراضيهم بشكل قانوني، ولو وجد لعارضناه.. وهذا يجب أن يتم بالوسائل القانونية الصحيحة، لا اللعب على الحبال ومحاولة ذر الرماد في عيون الآخرين والإتيان بدم كذب على قميص أبا.. فمن ظلم أبا هم أهل الإنقاذ أنفسهم، وسنذكر في حلقات قادمة تفصيلا الآتي:
1- ما هي الإجراءات التي تمت بعد المصالحة الوطنية بشأن إعادة ممتلكات دائرة المهدي للورثة، والكيفية التي تمت بها الإعادة، وكيف أن القرار الجمهوري رقم 203 بتاريخ 1981، والذي يستثني الجزيرة أبا من ممتلكات الدائرة بأن لها وضعيه خاصة ستفصل بقرار لاحق، هو قرار نابع عن الاتفاق بين الورثة وحكومة السودان حينها، وسنبين الملابسات التي اتخذ فيها القرار، فلا يرفع الرباعي راية هي عليه تثبت تدليسه.
2- الرد التاريخي المفصل والمؤيد من كتابات الأستاذ صديق البادي الذي يثبت أن مسميات عديدة نشأت في الجزيرة أبا أنشأها المايويون أبواقا لتدين كيان الأنصار وقيادته، تماما على النحو الذي فصله الرباعي حول إدانه حكومة الديمقراطية والصادق المهدي من قبل مسميات موازية في عهد الإنقاذ.. لقد استشهدت بالاستاذ البادي وتوقعت حينما كتب أن يدلي بشهادته حول الأمرولكنه آثر الصمت عن الإدلاء بشهادته!. ولن يكون مصير مسميات الرباعي إلا كمصير مسميات مايو (إن هي إلا أسماء سميتموها ما انزل الله بها من سلطان)! وليس لها على أهل أبا سلطان.
3- إقرار الورثة الموثق قانونيا لدى مولانا خلف الله الرشيد والذي وقع عليه 30 من ورثة الإمام عبد الرحمن بتاريخ 20 مايو 1987م بأن الجزيرة أبا من حق أهلها.
4- تفاصيل مسألة العون الكندي والإيطالي واليوغسلافي في تعمير الجزيرة ابا، وما تم فيها من إجراءات على عهد الحكومة الديمقراطية.
5- مسألة اللجنة التي كونت إبان الديمقراطية برئاسة المرحوم خالد أحمد إبراهيم الذي كان حينها أمينا عاما لهيئة شئون الأنصار، للتشاور مع أهل الجزيرة أبا حول الوسيلة التي يتم بها نقل الملكية لهم.
هذه هي القضايا التي جمعنا خيوطها والتي سنجعل منبر "بيننا" مفردا لها حتى ننسج ردنا على افتراءات الرباعي. ولكن هناك مسائل لا تحتاج لتوضيح أصلا، فقد رد الأستاذ بشر مثلا على ادعائهم أن الإنقاذ فعلت شيئا لأبا يمكن شكرها عليه، ورده على مسألة القانون (السري) المزعوم وهو شيء لم يكن أصلا ولا يمكن أن ينسج إلا في ذهنيات شمولية يمكن أن تصدر قانونا بين يوم وليلة لا يعرض على جهاز تشريعي! ومما لا يحتاج لتفنيد الأكاذيب حوله الأحداث قريبة الأجل.. فكيف يعن للرباعي أن يقول أن في الخطبة إثارة للفتنة كما في دارفور، إن كل ما نقلوه حول خطبة العيد الأخيرة كذب في كذب، ولا يحتاج للتوضيح لأن نص الخطبة موجود على صفحات الصحف، والإنترنت، والناس الذين سمعوا لا زالوا هم من يقرأون!..
في ختام هذه الحلقة نقول: إن الرباعي يخلط في عدة أشياء، فهو يخلط مثلا بين المهاترة وبين الطرافة، وبين الفرد والجماعة، وبين الجزيرة أبا وبين بقية أراضي السودان (محاولا أن يقيس الجزيرة أبا على أم دوم والسقاي وبقية ممتلكات دائرة المهدي) لأنه أصلا لا يدرك ما معنى هذه الأرض في كياننا ولا دور أهلها ودينهم على أهل السودان أجمعين، ويخلط بين التحقيق الصحفي وبين المقال، مفترضا أن عليّ الإحاطة بكل التواريخ والأرقام حتى أكتب في مسألة بلغني غليانها من أحباب كثر، ويخلط بين (الأمام) و(الخلف)، فلو كنت أقف مع آخرين في مسألة الجزيرة أبا سواء أكان الإمام الصادق المهدي أو الأنصار وحزب الأمة بالجزيرة أبا فإنني أقف خلف هؤلاء، ونحن متعودات أن يقال أن امراة (خلف) عظيم، لكن الرباعي جعل هؤلاء العظماء (خلفي)!.. ولعل أطرف أنواع الخلط تلك خلطه بيني وبين الإمام الصادق المهدي. فأنا أعمل سكرتيرة معلومات في المكتب الخاص للصادق المهدي، وكمساعدة بحثية له، ولكن الرباعي يريدني أن "أشغّل" الصادق المهدي لدي كمساعد كاتب!.
إن تجربة الرد على هذا الرباعي من ناحية ممتعة، لأنها مليئة بمعكوسات كثيرة بدأناها يوم قلنا أن المعادلة الجديدة معهم هي عكس أن الرجل بأربع والآن المرأة بأربعة. ولكنها أيضا تجربة مفيدة.. لأنها ستجعلنا نقطع شوط النصرة لأهل أبا حتى آخره، وسنحول مقالنا هذا لتحقيق حول أبا كما شاء الرباعي.. فشكرا له أن أزلف لنا هذه الفكرة النيرة!.. وسنعود بإذن الله!.
وليبق ما بيننا
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-02-05, 02:23 AM |
 Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | lana mahdi | 03-02-05, 02:34 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-02-05, 04:39 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-02-05, 05:22 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | lana mahdi | 03-02-05, 05:33 AM |
 Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-02-05, 11:27 PM |
 Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | adil amin | 03-03-05, 00:59 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-03-05, 02:09 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-03-05, 02:17 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-03-05, 02:32 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | الصادق خليفة | 03-03-05, 03:49 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-03-05, 04:24 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-03-05, 12:40 PM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | adil amin | 03-05-05, 04:13 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-05-05, 05:31 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | adil amin | 03-06-05, 03:47 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | adil amin | 03-06-05, 03:47 AM |
 Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-04-05, 11:36 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-04-05, 03:10 PM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-04-05, 11:31 PM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | mohamed osman bakry | 03-09-05, 06:43 AM |
 Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-05-05, 02:04 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-05-05, 06:08 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | حسن النور محمد | 03-05-05, 03:14 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-06-05, 00:09 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-06-05, 05:32 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | SUKA | 03-06-05, 05:50 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-06-05, 11:01 PM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-07-05, 03:26 PM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-07-05, 10:51 PM |
| اخي عادل | lana mahdi | 03-07-05, 11:53 PM |
| Re: اخي عادل | adil amin | 03-08-05, 04:06 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | Abdulgadir Dongos | 03-08-05, 02:22 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | lana mahdi | 03-08-05, 04:24 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | adil amin | 03-09-05, 04:33 AM |
| عادل الامين | lana mahdi | 03-09-05, 04:42 AM |
| Re: عادل الامين2 | lana mahdi | 03-09-05, 04:48 AM |
| Re: عادل الامين | adil amin | 03-09-05, 05:30 AM |
| Re: عادل الامين | lana mahdi | 03-09-05, 05:43 AM |
 Re: عادل الامين | adil amin | 03-11-05, 07:38 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-08-05, 04:27 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | محمد عبدالرحمن | 03-08-05, 07:56 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-08-05, 11:35 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-10-05, 09:06 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-11-05, 02:21 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-12-05, 01:14 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-13-05, 05:12 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-13-05, 10:44 PM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-17-05, 01:11 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-17-05, 02:12 AM |
 Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-17-05, 03:04 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | إسماعيل وراق | 03-17-05, 03:45 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-17-05, 04:41 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | هاشم نوريت | 03-17-05, 05:31 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-17-05, 09:48 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-18-05, 00:59 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | lana mahdi | 03-18-05, 01:15 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 03-18-05, 01:47 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | lana mahdi | 03-18-05, 02:03 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | معتصم الطاهر | 03-19-05, 05:29 AM |
| Re: ماذا يدور في الجزيرة ابا ، بين سكان الجزيرة وأسرة المهدي؟؟؟ | ahmed haneen | 04-01-05, 01:41 AM |
|
| |
ahmed haneen
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست