|
|
 Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق (Re: Foetus)
|
Foetus
لك مني بحرٌ للود أجزله..
من صدر يموج حزناً لحالنا..
كحالة مساريب ضوء وراق.. والتي تسرب قيح نتانتها..
في تنابذه باللقب هذا الوصفه السحرية لمعاني تحريف الكلم عن موضعه..
لتجريم من تعرض للظلم في رابعة نهار السلطات التي تحتم عليه ولايتها للسلطة لحفظ أمن مواطنيها.. سواء أكانت في حقب الديمقراطيات البائدة.. أم الحقب الديكتاتورية الزائلة..
بإذنه تعالى..
من هجمات أعدائها..
كما يبدو في الصورة أعلاه على لسان مسؤول بالإتحاد الأفريقي..
وقد سبغ تعريف عروبنا بدار فور كمثال مع خلع لقب الجنجويد في إصرار متعمد لمعاني بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ...
في جهل فاضح وواضح لحقيقة الطبيعة الجغرافية البشرية لأهل دار فور بعد الإيمان وحقيقة مرامي المسمي التاريخية الكانت مصاحبة لترسيم خط فشودة (الحزام الأفريقي المانع لتوغل البادية العربية) بحسب لهجة قبائل الساري التشادية التي ينتمي إليها الرئيس التشادي الأسبق تمبل الباي..
وهي تعني المنفلت..
في إشارة إلى إنتهاجية قانون الغاب..
لضرب طوق حولهم حتى لا يتم الإحتكاك معهم لتعلم معاني لغتهم الربك قال فيها..
إنا إنزلناهو قرأناً عربياً لتفقهوه.. شوفت كيفن المحن دي..
وفي عملية تنفير لمعاني إنتشار الدين الإسلامي المصاحب ليها الثقافة العربية..
كأمة وسط...
وهي ذاتها نفسها عقال القوانين الكانت مصاحبة لسياسة المناطق المقفولة..
والتي هدفت للحد من التمازج والإلتحام..
مع إطلاق يد الجمعيات التبشيرية في تلك الحقبة.
فمسمي الجنجويد الحالي..
يا صاحبي..
والمصاحب لبغبغة أدبيات نضال حملة سلاح دار فور..
والذي لا يختلف كثيراً مع معاني أدبيات نضال الدين أفيون الشعوب..
كتنفيذ لأجندة وبرتوكولات بني صهيون..
البقت في الحقيقة عقال..
للنهوض من كبواتنا وعثراتنا المتواصلة..
عذراً أخي العزيز تحمل حرارة نفسي..
فمرامي المسمي الوهمي (الجنجويد) كأسطورة الحاج وراق..
هذه.. هي ذاتها.. معاني دخول معارك عدونا.. وتبني قضايا بالنيابة عنه..
كإستغفال وتغفيل...
وهو ذات الهدف المراد له من ورائه مقولة اليهودي كارل ماركس منظر الحزب الشيوعي..
والداعي للإلحاد..
المراجع: كتيرة بالجد.. خذ مثال لذلك كتاب التضليل الماركسي..
فترى ملامح..jewes
والحكمة من وراء ذلك ..
أو هنا في قوله كضرورة لتخطي العنصرية..
القال بيها الحاج وراق..
| Quote: ضرورة تخطى العنصرية |
فكما ترى أنه يصب زيت الحاسد إذا حسد في طبقيات البلوتارية.. والبرجوازية..
وهو بذلك الداعي وليس بإذكاء عنصرية بحسب بل بركوبه هو ذاته موجة العنصرية المضادة..
في إستعراض لملكة معاني تحريف حقائق الكلم عن موضعه..
مع تأكيدي بالرجوع إلى أصول الثقافة الدينية.. المبنية على الأخاء..
والتوادد.. في معاني ولا تزر وازرة وزر أخرى.. وكلكم لآدم وآدم من تراب نحن البشر كأولاد تسعة..
والتي تحتمها فرضية ضرورة تفشي ثقافة السلم الأهلي والاجتماعي بالتوعية الدينية..
لا ركوب موجتها العنصرية من قبل دكاترة كبار وبروفسورات يشار ليهم بالبنان..
ولم يقدمو جملة واحدة مفيدة في حق هذا الوطن..
كنكران للذات..
خذ مثال لذلك تحت ظلال المندكورو.. من أجل أطفال دار فور.. كإسترزاق واضح وفاضح من قبل البرفسور خالد كودي.. البقي يساري بقدرة قادر بعد ما كان ناصري عروبي..
وكل هذا مع إتفاقنا التام لاضافة التأكيد للإصلاحات العميقة المطلوبة..
مع إستجلاء حقيقة متي يبلغ البنيان تمامه..
إذا كنت تبني وغيرك يهدم..
في كل مناحي الحياة الإقتصادية والإجتماعية..
والتربوية..
في إشارة إلى تشكيل شكل اللوحة التي حتماً لن ترضي الجميع..
كوسطية مقبولة.. ولكن ألوانها زاهية تثاقل العالم في إستعمائها وهب..
لمحوها من الوجود..
في بربوقندا هلاك الشعوب الراكب موجتها اليسار الميكيافيلي كطابع بريدي..
لمعاني..
الدين أفيون الشعوب المسطول بيهو أخونا محمد المستلبد بشماسي كما ترى..
ولا شماته في ذلك..
لا لشيء ولكن لأن قريبو نقد شيوعي..
آمل أن تكون قرائتي صحيحة..
لأحمد حنين.. وشلته.. وكاتب هذا المقال..
مع حثي لهم بممارسة ترفهم النضالي..
الضيع الملايين ده.. بعيداً..
لأن عمليات رصف وتعبيد طريق كرسي السلطة..
بجثث أبرياء..
لا حول لهم ولا قرار سياسي أو سيادي بيدهم..
فقط ألمح..
بادرة ركوب اليسار لموجة الحركات المسلحة ..
كما حدث في السابق في جنوب السودان..
وجبال النوبة..
بالحث المباشر في الغي والضلال..
لقل المزيد لأنهم ينتمون إلى ذات العرقية التي يكرهها أحمد حنين..
من كل جوارحه لدواعي تاريخية معلومة..
لا داعي لذكرها الحين..
وقد وجهت له سابق سؤال..
ولم يجب عليه..
والآن أعيد تكراره..
ليه الخليفة عبدالله التعايشي..
طهر..
اليهودي سلاطين باشا (حاكم دار فور إبان حقبة التركية الأولى).. صاحب كتاب السيف والنار في كُبر..
والغُلف ساعة إذن كُثر..
مع خالص تحياتنا..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | ahmed haneen | 02-28-06, 04:33 AM |
 Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | A.Razek Althalib | 02-28-06, 06:34 AM |
 Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | محمد أبوجودة | 03-01-06, 02:04 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | Tragie Mustafa | 03-01-06, 02:51 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | مكي النور | 03-01-06, 01:49 PM |
 Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | ahmed haneen | 03-06-06, 05:40 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | A.Razek Althalib | 03-07-06, 03:14 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | ahmed haneen | 03-07-06, 04:27 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | shammashi | 03-07-06, 05:06 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | Foetus | 03-07-06, 05:21 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | shammashi | 03-07-06, 07:01 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | A.Razek Althalib | 03-07-06, 07:04 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | shammashi | 03-07-06, 07:25 AM |
 Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | ahmed haneen | 03-07-06, 08:11 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | محمد أبوجودة | 03-08-06, 03:12 PM |
 Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | ahmed haneen | 03-09-06, 05:05 AM |
| Re: بذور الأبالسة! ودعاية الطيب مصطفي العنصرية المسمومة/ الحاج وراق | Mohamed Abdelgaleel | 03-09-06, 07:02 AM |
|
| |
A.Razek Althalib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست