إعتذار، أو- في إنصاف الشاعر/ محمد عبد القادر سبيل

Quote: الزميلة ايمان اشعر ان هذا البوست من شأنه الوصول الى حل، اذا جرى تناول المشكل بموضوعية وعقلانية. فأنا من حيث المبدأ لا مانع لدي من ان احذف القصيدة ومتعلقاتها ولكن اين كرامتي؟ واين خطئي الذي يوازي كل هذا الاعتداء؟ لو كنت سمعت كلمة طيبة واحدة فيها انصاف لي وتحميل الاخرين اخطاءهم بالمقابل لتغيرت الخارطة بالكامل واما بالتركيع فلا لماذا؟ لأنني لم اقل ما يصيب اخلاقيات ندى بتشكيك ان اقصى ما قلته هو تنادون به يوميا ( الاستقلالية وحرية المرأة وعدم ارتهانها للهيمنة الذكورية) هذه الغاية السامية بالنسبة اليكم انا سميتها حلمنتيشيا( لا زول بكح لا زول احم .. حرية صح) فقامت الدنيا.. لماذا؟ لا ادري. هل اتيت بجديد، هل تغيرت غاياتكن؟ واكرر لك يا ايمان اذا تعاملتم معي باحترام وذوق وهدوء ومودة كأخوة واخوات لاستجبت لكن ولكم ولكنكم/كن استخدمتم معي اسلوب الاستبعاد والمحاصرة والتركيع و( مقزززززز) وهذا شئ طبعا لا يقبله احد حتى لو كان مخطئا ( اللهم الا نظرياحينما نحاول ان مثاليات) ولكن وفق شروط هذه الحساسية والتعقيد وانا وحيد( لاحظي) وسط طوفان من الاعداء .. فالوضع مفهوم كما اعتقد. المسألة الان اصبحت خارج سياق ندى امين - محمد سبيل انها في سياق ايديولوجيا أو فهم مقابل فهم .. نموذج يتم الدفاع عنه من جانب جيش كامل مقابل نقد هذا النموذج من جانبي وحدي. قولوا حسنا استحب لكم ولكن بالاحتقار والتهكم فليس لكم عندي دين.ولو انطبقت السما مع الارض. انا ايضا لي كرامتي وقد اهنت كثيرا بسبب هذا الموضوع كما ترين. اعذريني يا ايمان واعتبريني اخاك ( أنا في عين العاصفة فلا تطلبي مني العقلانية والاتزان) واعتذر لندى اما ان نكون عقلاء كلنا او نتهاوى جميعا ثم اريد ان اصحح لك خطئك في تلقي القصيدة الثانية ( ماهو ابعد من حزن ندى) حيث قرأت من جانبك انني اصف اللاجئ البنجوز او البنجوس بالباذنجانة السوداء،( والله بالغت يا ايمان!!) في الحقيقة لو كانت لك علاقة اقوى بفنيات الشعر لأدركت ان هذا الوصف جاء على لسان الخواجية ، وذلك في اطار نظرة البيض الينا، وليس هذا هو رأيي في بني وطني (!!) هل تريدين الوقوع في سوء فهم اضافي كمان؟.الله يسامحك اكرر انا مستعد لسحب القصيدة اياها والاعتذار لندى وقد اعتذرت من قب فعلا .. مستعد لذلك ولكن ضمن احترامنا لبعضنا وضمن اجواء المودة والكرامة للجميع ، وليس في اطار الضغط والتركيع والاحتقار. اهمس في اذنك: القضية الآن ستتجاوز ندى ومحمد سبيل نحو افق ( الدفاع عن نموذج وراءه جيش جرار منطلق من نفس القاعدة الفكرية الليبرالية مقابل ناقد محافظ ( يعني متخلف!)بسيط ووحيد ينقد هذا النموذج ويصف ملامحه كماهي دون ان يسئ اليه) وهذا ايضا ظلم فأنتم كثر مما سيعرض الحقيقة للضياع، والناس الذين يمكن ان يؤيدوا توجهي يخشون ان تمارسوا عليهم اسلحة الحوار الديمقراطي الشامل المعبأ ب( تف على وشك ، ويا مقزز ، وحقير الخ) لك احترامي واتمنى ان تجدى حلا معقولا للازمة بلا تركيع. ثقتي في انصافك وذمتك جيدة ____________ رب اشرح لي صدري