وجع الدواية

مذكرات مجنون
يعيش في الخرطوم


أنا مجنونٌ
أعيش بشارع الحريةْ ..
تحت الجسر
عند تقاطع العربات
في عز الهجير
وزحمة البشرية
تحت الجسر
في مقصورةٍ
مهجورةٍ
منسيةْ ..

قفْ ..
هناك بشارع الحريةْ ..
قفْ وانتظر
حتى يضيء اللونُ أحمرْ ..
لا تلتفتْ
وأنظر أمامكَ
حينها حتماً سأحضرْ ..

حين ترغبُ
أن ترى شخصاً
مصاباً بالجنونِ
وعقدة فكريةْ ..
تعال في عز الهجير
هناك تحت الجسر
عند تقاطع العربات
والقضبان والحرية
بعد الفجرْ ..
إن شئتَ أو
إن شئتَ
بعد المغربية ..

دوامي في الصباحِ
بشارع النيلِ ..
وبعد العصرِ
عند الجامعةْ ..
هل يذكر التاريخ
تلك الجامعةْ ..
الناس لا يتذكرون
سوى الجفافْ ..
ولا يرون البدرَ
إلا في المحاقِ
أواخر الشهرِ
وليس المنتصفْ ..
ثم يسألني مغفلْ
كيف فضلت الخرفْ

هناك في الخرطوم
قرب النيل
والجسر الحديدي
المعلق في السماءْ ..
هناك تحت الجسر
يا خرطوم خيمةْ ..
داخل الخيمة عسكرْ
يحرسون النيلَ
دوماً
يسهرون الليلَ
خوفاً
من ظهور الحورِ
يوماً
عارياتٍ للحضورْ ..
ثم أسأل بعد هذا
كيف فضلتُ
على النيلِ القبور ..

يحملون بنادقاً
محشوةً حقداً دفيناً
كلما مرّ النسيم بهم
حزيناً
في صباحٍ
أو مساءٍ ..
صاح أكبرهم به ..
ثابتْ ..
توقف أيها الطابور
يا ملكي
يا مأجور
يا دهماء ..
ثم يسأل
بعض من أحسبهم
من زمرة العقلاء
في هذي البلدْ ..
لماذا أنت مجنونٌ
لماذا يا ولدْ ..

أنا مجنونٌ
لذلك لا أؤاخذ
أحمد اللهَ
على هذي النعمْ ..
العقل في بلد الجنون
يعد جرما ..
والدمع يسجن في المحاجر
هكذا ظلماً وظلما ..
والقهر صار على العباد
اليوم حكما ..
ثم أسأل بعد هذا
كيف فضلت الجنونْ ..

لست أسكرْ ..
فالسُكر في بلد النقاء
جريمةٌ
والفكرُ في بلد الظلام
يعدُ منكرْ ..
خالفْ ..
خالف جميع الناس تذكرْ ..
أسقهم كأساً معتقْ
من زقاق الخمرِ
خمرك
ثم ألهب ظهرهم
جلداً بسوطك
حينها حتماً ستشكرْ ..
كالحمارْ ..
فالحمد لله على
سُكر بلا خمرٍ
ولا خمّارْ ..

لا أنامْ ..
لا أنام الليل أبداً
فإذا ما الليل جنَّ علي أسهرْ ..
لست أغفو
فأنا لازلت دوماً أتذكرْ ..
أنني ليلاً
غفوتُ بلا سببْ ..
فوجدت النيلَ
عند الصبح مسلوخاً
يعذبْ ..
ووجدت الشعب مصلوباً
يؤدبْ ..

قرب قصر الحكم
في الخرطومِ
كانت خيمةٌ
وبداخل الخيمة عسكرْ ..
هل يا ترى
قد عذب العسكرُ شعبي
أم أن هذا السر أكبرْ
الله يعلم وحده
سر العساكرْ ..
لست أدري
كل ما أدريه أني
لا أخاطرْ ..
لن أؤاخذ
حين أعلم بالحقيقةِ
أوبها يوماً أجاهرْ ..

علاء الدين
05/02/2003

.