شرح لشيعة بريش الشيوعية! بقلم محمد وقيع الله

06:23 PM January, 11 2017

سودانيز اون لاين
محمد وقيع الله-
مكتبتى
رابط مختصر

قال أحد سدنة الجهل من مشايعي بريش الدائش وهو يخاطبني في لغة التحدي الأجوف إن:" موضوع الرق فى الإسلام حقيقة ثابتة، هاك الدليل:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖالْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ).
فدلَّ المشايع الأروش باستدلاله بهذه الآية الشريفة على أنه لا يعرف معناها، ولا يعرف معنى الاستدلال نفسه، لأنه يورد آية لا يعرف موطن الاستدلال منها.
فالآية التي أوردها تتحدث عن أحكام القِصاص في الإسلام، وليست واردة في موضوع الرق حتى يُستدل بها في هذا المقام!
وفي سبب نزولها روى قتادة: أن أهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان، فكان الحي إذا كان فيه عز ومنعة فقتل لهم عبد؛ قتله عبد قوم آخرين قالوا: لا نقتل به إلا حرا، وإذا قتلت منهم امرأة قالوا: لا نقتل بها إلا رجلا، وإذا قتل لهم وضيع قالوا: لا نقتل به إلا شريفا... فنهاهم الله عن البغي".
وفي شرح الآية قال الإمام القرطبي:" اختلف في تأويلها؛ فقالت طائفة: جاءت الآية مبينة لحكم النوع إذا قتل نوعه، فبينت حكم الحر إذا قتل حرا، والعبد إذا قتل عبدا، والأنثى إذا قتلت أنثى، ولم تتعرض لأحد النوعين إذا قتل الآخر، فالآية محكمة وفيها إجمال يبينه قوله تعالى:(وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ) وبينه النبي صلى الله عليه وسلم بسنته لما قتل اليهودي بالمرأة".
ثم أورد الإمام القرطبي قول الإمام الثوري: إن الحر يقتل بالعبد، وأن المسلم يقتل بالذمي، لعموم قول الله تعالى:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى).
ولتأييد هذا المعنى جاء استدلال الفقهاء كذلك بقول الله تعالى:(وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ).
واستنتاجا من هذه الآية الشريف ذكر الفقهاء أن الذمي متساوٍ مع المسلم في الحرمة التي توجب القصاص.
وتأكد لديهم أن الذمي محقونُ الدمِ كالمسلم على التأبيد؛ لأن كلاهما ينتميان إلى دار الإسلام، فثبتت لهما العصمة بذلك.
ومن لطائف استدلال الفقهاء المدققين أنهم استدلوا لتعضيد الحكم السابق بحقيقة أن المسلم يقطع بسرقته لمال الذمي، وهو ما يؤكد أن مال الذمي قد ساوى مال المسلم، فدل ذلك على مساواته لدمه أيضا، إذ المال إنما يحرم بحرمة مالكه.
ثم روى الإمام القرطبي قول الإمام علي بن أبي طالب، والإمام عبد الله بن مسعود، والإمام أبي حنيفة النعمان، وغيرهم: إن الحر يقتل بالعبد كما يقتل العبد به.
ونقل القرطبي أيضا استدلال داود الظاهري بقول النبي صلى الله عليه وسلم:" المسلمون تتكافأ دماؤهم" على أنه يفيد بتساوي الجميع، ولا يشي بتفرقة من أي نوع بين حر وعبد في قيمة الدم البشري.
ومن تمام فقه الإمام القرطبي رضي الله تعالى عنه لأحكام الشرع الإسلامي أنه سطر في فقه هذه الآية الكريمة وتبيين مدلولاتها من الأحكام الشرعية ما استغرق أكثر من خمسة عشر صفحة من تفسيره المنيف المعروف باسم (الجامع لأحكام القرآن والمبيِّن لما تضمن من السنة وأحكام الفرقان).
ولم ننقل فيما كتبنا أعلاه مما قال سيدنا أبو عبد الله القرطبي إلا أقل القليل.
ذلك أن بريشا وشيعته العنصرية من الشيوعيين ليس لهم صبر على القراءة لأكثر مما أوردنا من قول الإمام الجليل.
فهم شداة في مجال العلم لا يقرأون شيئا ذا بال.
ومع ذلك يزعمون أنهم كتاب ذوو بال!






أبرز عناوين سودانيز اون لاين صباح اليوم الموافق 11 يناير 2017

اخبار و بيانات

كاركاتير اليوم الموافق 11 يناير 2017 للفنان الباقر موسى عن تهديد البشير

المنبر الديمقراطي بالتعاون مع فرع الحزب الشيوعي بهولندا يقدمان ندوة سياسية بعنوان: الوضع السياسي ا

الإمام الصادق المهدي ينعي العم الحبيب الفاضل أزرق

انطلاق كرنفال الناشئين والبراعم الرياضي عصر الجمعة المقبل بالرياض برعاية السفارة السودانية

الصحة العالمية تغلق مرافق صحية في السودان

إطلاق سراح قادة من قوى الإجماع

تفاقمت أزمة الخبز بالعاصمة والجزيرة

إختطاف(28) مواطن بمحلية شرق الجبل

الرئيس الأريتري يستقبل مدير الأمن السودانى الفريق أول أمن مهندس محمد عطا المولى عباس

اتفاق تعاون أمني بين السودان وتركيا

التجارة العالمية تكشف عن تحديات تواجه انضمام السودان للمنظمة

رئيس بيلاروسيا يزور السودان لأول مرة الإثنين المقبل

إجارة قانون الرقابة النووية برلمانية: جهات أهدت السودان مواد تحوي إشعاعات

السودان يدعم جهود مبعوث الجامعة العربية فى ليبيا

علي السيد يُهاجم وزير الإرشاد السابق تاج السر ويتّهمه بمُوالاة الوطني

الخارجية السودانية تكشف تفاصيل الادعاء بتحرش أحد موظفيها بامرأة بنيويورك

الشرطة الأمريكية استدعت موظفاً وأفرجت عنه الخارجية تنفي اتهام أحد دبلوماسييها في نيويورك بالتحرش ال

أمريكية تتهم دبلوماسي سوداني بالتحرش والخارجية تنفي

اراء و مقالات

التحرش الجنسي !! صنعة المشروع ألحضاري !! بقلم بثينة تروس

حميدتي، وعصمت..من ينتصر على الآخر؟ بقلم صلاح شعيب

ديوان المراجعة القومى بقلم عمر الشريف

مهام قوات الدعم السريع ( الجنجويد ) اسوا من حزب الله في لبنان بقلم د محمد علي طه الكوستاوي

النيل.. وحدة مائية تتطلب تكاملاً تنموياً بقلم الإمام الصادق المهدي

كهرباء غزة مسئولية الجميع بقلم د. فايز أبو شمالة

فضيحة الدبلوماسي بقلم كمال الهِدي

هيييييييييييع ..... عفيت منكم يا اهل السودان اينما كنتم بقلم صلاح الباشا

الديمقراطية زآخرة؟ذاخرة, فى كلمات أوباما ألاخيرة بقلم بدوى تاجو

شأن حزبي بقلم فيصل محمد صالح

وبة فرح (هستيرية)!! بقلم عثمان ميرغني

مُفاصَلة قديمة! بقلم عبد الله الشيخ

( مليون رأس ) بقلم الطاهر ساتي

إطلاق سراح الترابي..!! بقلم عبدالباقي الظافر

سقوط وإسقاط !! بقلم صلاح الدين عووضة

تحالف اليسار ! بقلم الطيب مصطفى

كاذب من قال :كاشا والأمور ماشة!! بقلم حيدر احمد خير الله

حقك علينا يا حمد البابلي .. !! بقلم هيثم الفضل

أحداث نيرتتي من فعل الحكومة أم عبد الواحد؟ بقلم عبير المجمر(سويكت)

المنبر العام

Goodbye Obama ....(فيديو)

العم صديق يوسف حرا طليقا كما النورس ... عقبال الحرية للوطن

إطلاق سراح العم صديق يوسف واخرين

مجزرة جديدة ترتكبها المليشيات الحكومية بمنطقة قريضه ..

امريكا: مصر تخرق قرار حظر الاسلحة في ليبيا

يحدث الآن على التويتر: الخارجية البريطانية تسخر من أخطاء وزارة الخارجية السودانية (صورة)

انا و الاشواق....

الله .. الله! وصلنا نيويورك ولا شنو؟!

الدون ..سيد الكرة العالمية

عندما تكذب وزارة الخارجية

براءة السوداني من التحرش بالامريكيه......صورة

الدويلة المركزية تصدر الإنحطاط الاخلاقي دبلوماسياً..

وظائف مراجعين و مدققين ماليين فقط للسودانيين

مقتطفات من الماضي على صدى الذكرى

ترمب يتعهد برفع عقوبات الخرطوم

سؤال للإخوة القانونيين و الموظفين

حوار وآراء ساخنة حول بيت الشعر السوداني *الممر-البعيد

حول تحرش الدبلوماسي

جَمرُ العابِرِ

بشري لاهلنا ف الجزيرة الخضراء تدشين خط انابيب منتجات البترول الخرطوم مدني

ممارسة البلطجة فى العمل النقابى فى قلب اوربا ! المدعو دكتور نمر عثمان نموذجا !!

ارهابيون مصريون تحولوا الى اثرياء بالخرطوم

خلع جلباب الترابي هو شرط التحلل!- مقال للاستاذة رشا عوض

قال أحد سدنة الجهل
السؤال:-
إذا كان العبد يقتل بالعبد، و الحر يقتل بالحر،
فماذا يحدث لو أن حرا قتل عبدا؟
إياك تقول لى قتادة قال و القرطبي قال
لأنه تفسيرهم كله عك فى عك

"ندين و نشجب هروب اللص/ ود مرمي الله ألما بترفع بقروش دافع الضرائب السوداني بعد انتهاء فترة البعثة الدراسية و الحصول الديك و توراة في العلاقات الصينية، من مجاهل المسيسيبي البائسة إلى مكاتب القلعة الوهابية الفاخرة في واشنطون."

وقيع الله الغبي الآية واضحة لا لبس فيها لكنك مصر على اللف والدوران تبا لك أيها الزنجي المستعرب وما رديت على كلام القروش مالك ؟