تراويِح الخَريف..إهداء إلى شوقي بدري بقلم عبد الله الشيخ

04:47 PM July, 17 2016

سودانيز اون لاين
عبد الله الشيخ -الخرطوم-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

خط الاستواء



أبو زيد الهلالي، هو المُهاجِر النّجْدِي..هو الفارِس ذو القيم النبيلة..المُغامِر الذي يتقمّص أوهام ألف ليلة وليلة..الحكيم، المُتملِّق، المُرائي..العاشِق، المِزواج ، المُتهتِّك، البهلوان..المُنتَزع مِن أرضه،المزروع في الحجر..الغريب، الخفيف الوزن، وإن ثَقُلَ ..السّخي، قليل المال..الشحّاذ، قوي العين..!

هذه، على وجه التقريب، هي أُسطورة الهلالي في المِخيال الشعبي.

يُنسب لأبي زيد الهلالي، الكثير مما تتناقل الألسُن، في بادية شمال وأواسِط أفريقيا.. يقول أستاذنا الأُمدُرماني، شوقي بدري ، أن "المَخَاضة" بالقرب من مدينة كوستي، هي مخاضة أبو زيد الهلالي. وممّا يحفظه بدري من حكايات الطفولة، أن الهلالي، سمع أحد الناس يقول:ــ مافي وجع الا ضرس، ومافي ضيق الا عرس..فردّ عليه قائلاً :ــ كضباً كاضِبْ..العرس بيأجِلوهو ، والضرص بيقلعوهو.."مافي وجع، إلا وجع عين، ومافي ضيق إلا دين".

وسئل أبوزيد الهلالي عن الزول العايب، من هو..؟ قال: العايِبْ "...." في الشارع، والشارع جايِبْ..والعايِبْ، من يزور بيت الجّار، والجّار غَايِبْ.. وقال الهِلالي، والرّاوي لم يزل شوقي بدري :ــ

الكُعُوبيّة أربعة..أول كُعُوبيّة، "العرْقُوبيّة". والمقصود بها، أن يكون الناس رَاكبين ، بيما يتّبعهم زول ماشي كدّاري، فوق عراقِيبو.. تاني كُعُوبيّة، أن يكون "الحِسْ عَالي واللِّيدْ خَالي". وفي رواية "الصِّيتْ عالي"، أي أن يكون الإنسان مشهوراً و فقيراً، أو يكون، ذا صوت عالٍ، و جيبٍ خالٍ. كما يحتمل المعنى حالةَ أن يكونَ ،الإنسان "هراّطاً ، وبخيلا"..تالت كُعُوبيّةــ يقول الهِلالي ــ هي "العزوبية".. ورابع كُعُوبيّة،"أخْد المَرا، بِلا نِيّة".

وفي مجالس الحكائين بغرب السودان، يُنسب لأبي زيد الهلالي قوله :ــ ولْدَة الكُبُر للغير، والزّرع الأخِير للطّير.

من هذا السياق المُتشافه في مجالس ووديان دارفور، تخلّقَ نص ثقافي موازٍ، يُقيَّد هكذا:ــ "زرْعاً مَشَاتي لي، ومرتنْ تلِدْ لي، وزامِلتن أقيِفوا لي، دا كلو ني في ني".

والمعني المُراد، فيه تبعيض للتّمني ، كأن ينتظر الزّارِع حصاداً من غرسٍ غرسه بعد فوات الأوان، أوينتظر مولوداً مِن عاقِر، أو يركب دابّة ضعيفة، أو حِمار دَاراوي، وعندما تسبقه القافِلة، ويَكورك فيهم، "أقيفوا أرجوني، اقيفوا أرجوني"..

وفي رواية :ــ تروايِح الخريف، وزاملة أقيف، وعِرِس بنت الرِّيف ، ولباس الرّهيف، وأكل التفاتيف ،أخير منّهِن تقيف..

ومِن حِكم الظاعنين، بين درتٍ ونشوق ، قولهم:ــ الأعمى فارق الزّينة، والأطرش فارق الجّماعة.

وقولهم:ــ المَسار داير زَمِل وزُملات، وقِرَبْ كُبار..وأن "الكبِش"، أكان ما "كسْكَسْ" ما بِداوِسْ..و"التور"، أكان شمّ الوحل بيرجعْ.."كسْكَس"، معناها "يتُرْ" إلى الوراء، ثم يعود ليُهاجم .

وعن المَهلة، يقول عكاشة ودّ الكَلَكة الهبّاني:ــ اللّبسة الوسيعة، والزاملة السريعة، والزوجة المطيعة، للراجل تمتيعة.

ومن حكم وامثال البوادي:ــ الطين ما بِيبقى نِعال، والقنطور أصلو تُراب، والزول لو لابِس عشرة جلاليب، بيعرف محل صُرَّتو.

ومن حكاوي الرعاة، أن البومة، قالت أنا ما بليدة..قالوا ليها أكان إنت ما بومة وما بليدة، يكون البليد منو..؟

قالت:ــ أنا أخير من تلاتة..

أخير، من واحد دخل البحر، ومرق بجَنابتو.

وأخير، من واحِد عرّس مرتو وقعد مع نسابتو.

وأخير، من واحِد قاِعد في المجلِس وبيسأل صَحابتو.. أي يسألهم: "الناس ديل قالوا شنو، والناس ديل عملوا شنو"..؟

وقيلَ ،أن النسايب أيضاً تلاتة..نسيب جبل ، ونسيب جَمَلْ ، ونسيب سِعِنْ.. السِّعِن ، أكان شِلْتو يبِلّكْ، وأكان خلّيتو يعِلّكْ..والنسيب الجّمَل، هو النسيب الشّايل شيلتو براهو..أمّا النسيب الجّبَل، فهو من يحمل متاعه ومتاع الآخرين..

هذا الثراث الشفاهي، محفوظ في صدور القوم ، لا يجد من يقيّده..فإذا طرأ عليه زمان الحرب ،كما يحدُث الآن في دارفور، فإن الحرب، لا تهلِك الحرث والنسل وحدهما، بل تُعرّي الذّاكرة أيضاً..









أبرز عناوين سودانيز اون لاين صباح اليوم الموافق 17 يوليو 2016

اخبار و بيانات

بالصور: يشهد أكبر مشاركة نسائية سودانية المؤتمر الدولي الثالث للهجرة بلندن

حركة العدل والمساواة تدين الإنقلاب الفاشل على الإرادة الشعبية التركية

اراء و مقالات

آخر نكتة (وصول مهند التركي للخرطوم) !! بقلم فيصل الدابي/المحامي

المثقف وحقول الألغام .. ! بقلم الطيب الزين

ما لا يقتل أوردوغان يقويه.! بقلم عبد الباقى الظافر

الحكم الراشد وحقوق الإنسان بقلم نبيل أديب عبدالله

نظرية المؤامرة الاخونجية .. بقلم سري القدوة

الكتابة إلي المستقبل .. بقلم د. أحمد الخميسي

للديمقراطية لا لأردوغان بقلم فيصل محمد صالح

علاقة.. (توم آند جيري)!! بقلم عثمان ميرغني

والآن .. نفسر ما سكتنا عليه بقلم أسحاق احمد فضل الله

ثورة ربيع !!! بقلم صلاح الدين عووضة

وعاد أردوغان وفشل الانقلاب بقلم الطيب مصطفى

التطهير الديني: فصول من حرق الكنائس بالسودان بعد انفصال الجنوب بقلم الفاضل سعيد سنهوري

من وراء جمهورية اليسع عثمان ؟!(2) بقلم حيدر احمد خيرالله

22 يوليو 1971 في الخاطر (2-3): رسالة لسائر شباب السودان ليتناصروا للكشف عن مقابر ضحايا انقلاب 19 يو

(الزمن الجميل ) مقابل (الزمن القبيح )..بقلم صلاح محمد احمد

شاهد ماشفش حاجة! ام شاهد عمل كل حاجة وزاغ؟؟!!---- بقلم صلاح محمد احمد

أيطارد الفريق ركن ابو شنب ستات الشاى بينما يحمى حميدتى الحدود؟ بقلم لبنى احمد حسين

تركيا و السودان مقاربات مفارقة بقلم زين العابدين صالح عبد الرحمن

كاميرا السودان الخفية بقلم بدرالدين حسن علي

شعب يستحق الديمقراطية والحياة الحرة الكريمة بقلم نورالدين مدني

الحقائق المطموسة أثناء الهيجان العاطفي .. والثوران الشعبي ... بقلم موفق السباعي

تركيا والسودان (اطار للمقارنة) بقلم محمد الامين ابو زيد

المنبر العام

الحزب الشيوعى السودانى يخسر الشفيع خضر السياسى، ويكسب الشفيع المُفكِّر؛ وفى كلٍ خير.

"أنا مستعدة للموت فهل أنتم مستعدون لقتلي"!

اسالوا عصابات الجعليين والشوايقة الاجرامية عن اختفاء بروفسير عمر هارون

علماء الشيطان الانقلاب فى تركيا حرام شرعا ومن الكبائر هههههههههههههههههههه

تسميات الدول لمناصب الاتحاد الافريقي

أهالى الابيض غاضبون من استمرار الجبايات لنفير “النهضة”

كيف إغتال الاستاذ علي عثمان الدكتور عوض دكام والفنان خوجلي عثمان- الحملة الاسفيرية 2

اليسع ومدير الأراضي مثالاً… كيف يعامل البشير ابنائه لصوص الانقاذ

خرج الشعب التركى لرجب اردغان و لم يخرج الشعب السودانى للصادق المهدى .. لماذا .. !!

هل نجح اردوغان في لعبته القذره ام فشل الجبير

لو خاطب سيدي الرئيس شعبه لخرجت معه حتى الدواب بما فيها المطايا ......

هل النزعة الدينية تميل الى البهيمية ؟؟؟

خبر الشوم .. وفاة الزميل ماجد عثمان (سقراط) تعازينا لمدينة عطبرة في فقدها الجلل

يا شباب ما صحة هذا الكلام ؟ في ذمة احمدونا .. مداخلة احمدونا !

لنجرب تجربة انقلاب تركيا ونري عن من سيدافع الشعب السوداني

مشروع مكتبة الرحل- هل من متبرع

ما لم أفهمه .. كيف استطاع شعب تركيا إحباط انقلاب جيش مُسلّح ؟!

حبرتجية الاكشاك و التعدي علي الأملاك

انقلاب تركيا ... قراءة مغايرة

اطالب من الحكومة الراوندية بتسليم الرئيس البشير للمحكمة الجنائية

كيف يمكن تحميل الصور ؟ ارجو المساعدة بالشرح

تناقض الانقاذ ومعارضيها!!!!!!!!!!!!

كواليس دولة الرُعب والموت: منْ قتلَ علي البشير!؟ بقلم فتحي الضَّو

ياكيزان الشوم ..شعب تركيا لم يدافع عن أردوغان .. دافع عن حياة كريمة وفرتها له دولة ديمقراطية

ماهو انسب واضمن استثمار في السودان لمغترب يملك 250 الف ريال ؟

أسوأ من غنى في زمن "الإنقاذ".. ثم من الذي توج الحلنقي رئيسا لجمهورية الحب؟!

تعدد الزوجات: تعددت الآراء و لكن أهمها: ...هل هو إهانة للمرأة؟

 السر الباتع لفرح الكيزان وراء فشل الانقلاب على اردوغان

احتمال القبض علي الرئيس السوداني عمر البشير في روندا التي وصلها الان

تاني عملية زراعة كلى في الوطن العربي تمت لسعودي في السودان

حوار مع الشاعر الألماني يوأخيم سارتوريوس حول سوريا والعراق والربيع العربي

لأول مرة عربياً.. الإمارات تحجب بعض محتويات «سناب تشات»

في رواية «منتجع السّاحرات» لأمير تاج السّر: القاع السوداني وعالمه المحبط

لقد أخطئت .. إعتذر للجميع .الخبر قديم ..

Latest News

President Al-Bashir Condemns Coup Attempt in Turkey

Interview: U.S. stirs up tension in South China Sea, Sudanese expert

Arrival of first batch of Sudanese nationals from South Sudan State

UN: South Sudan refugees could soon hit one million

Sudan Affirms its Strong Solidarity and Support to Turkish Leadership and People

Sudan Liberation Movement-SLM Statement on Terror Attack in Nice>

ArticlesandAnalysis

Shame on You Rwandan President Paul Kagame for inviting the genocidal criminal Omer al-Bashir