تغريدات سعوديين عن زيارة اردوغان للسودان ( عبيد وكلا....ب وحما....ر )

07:33 AM December, 27 2017

سودانيز اون لاين
Khalid Elsayed-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

http://www.up-00.com/

سنظل مثارا للسخرية والتندر بسبب صراع الهويات الذى نحن فيه
وسنظل نرضى هذا لنغضب ذاك وهذا حال العالم العربى لم ولن
يتوحد ....لن ينجو السودان من هذا التجاذب الى ان يتخذ السودانيون
القرار بالانتماء الى انفسهم وقبول هويتهم السودانية والتصالح مع
محيطنا الاقليمى حيث التداخل والتماذج والتجارة وحيث نجد الاحترام
والمحبة من جيراننا الذين نتهرب من الانتماء والتواصل معهم الا كفافا
مصالحنا يجب ان تحدد اتجاهنا ان كانت مع تركيا او مع ايران او مع
كائن من كان .
لم ولن يقدم العرب للسودان شيئا سوى المؤامرات والصراعات على قضاياهم
التي لم يعملوا لاجلها يوما بل وخانوها سرا وعلانية
اما شتائم العبودية وما شاكلها فهى فقط ما توضح النظرة الحقيقية لهؤلاء
البشر الينا وكل ما يقولونه غير ذلك فهو مجاملة حسب الظرف .
متى نقبل بأنفسنا بهويتنا السودانية فقط كما نحن ؟؟

وين بريمة بلل .. يجي يتوسط لينا عند أهله العرب .. دا كان ما قالوا ليهو وخر يا خال !

أنظر المداخلة التي تليها وشكراً

نحن سودانيون نتحدث العربية
ونحن في قلب افريقيا لا ننكر افريقيتنا ولا ننكر عروبتنا لغويا وليس جينياً
ولكن نصر على سودانيتنا التي هي لا افريقية ولا عربية
وماذا يجمعني بهذا العربي الذي استباح بلاده لقوات اجنبية لتغزو دولة عربية أخرى
ليس لنا اي تعلق اكرر (تعلق) وليس علاقة ولا رابط بيننا وعرب اسيا إلا الاسلام وبعض الراوبط الثقافية التي تطربنا باللغة العربية التي نعتز بها لأنها لغة القرآن
ادعو للانسحاب من الجامعة العربية وبالحصل يحصل لأننا دائماً في المؤخرة رغم ما قدمناه للعرب وليس الغرض من مداخلتي عد وحصر ما قدمناه للعرب والدول العربية من عطا

ادعو للانسحاب من الجامعة العربية وبالحصل يحصل لأننا دائماً في المؤخرة رغم ما قدمناه للعرب وليس الغرض من مداخلتي عد وحصر ما قدمناه للعرب والدول العربية من عطا
_______________________________________________________________________________________________________________________

نظرة العربان واحدة لكل افريقي داكن اللون

كلامك عين الحقيقة .. لكن من يسمع اويعي ..
...................................................................

http://sudaneseonline.com/board/470/msg/1412084795.html



السلوك التعويضي للشخصيه السودانيه

##################
دراما اولى:
سوداني ينادي خليجي بكلمة "زول" .. يرد الخليجي بأنه "ما زول" .. فيكتب السوداني "قصيدة طويله مؤثره" .. معددا فيها الصفات الجميله- العظيمه- "الاستثنائيه"- للشعب- "الاستثنائي"-السوداني .. ذاكرا فيها الاخلاق/ والتاريخ /والنيل/ والحضاره/ والتعليم /والثقافه.. هذه "القصيده العصماء" سارت بها "قروبات الوطسب" ردحا من الزمن .. فرحة و منتشية لهذا الرد الذي "اراح النفوس المغبونه " بأن جعل هذا الخليجي هو الخاسر الوحيد من كونه "مازول" ..
دراما ثانيه:
شباب سعودي مترف يخرج للخلاء يصور راعي غنم سوداني امين وينزله على اليوتيوب اعجابا بأمانته .. النتيجه: تبتهج "جموع" الشعب السوداني في البوادي والحضر لهذا الانتصار الباهر.. الاف "الاصتيتصات" نزلت مساء ذلك اليوم على "فيسبوك" وتدفقت الرسائل على "وطسب" مدرارا.. تتغزل في هذا الحدث الذي اجبر تلك القناه العربيه بتناوله .. هذا الحدث اثار من النقاشات ماهو كفيل بحل جميع ازمات هذه الامه المنكوبه ..
دراما ثالثه:
كاتب خليجي يكتب عمودا صحفيا يدافع فيه عن السودانيين يتم "تشييره فيسبوكيا" اكثر من اي عمود صحفي سوداني ..
ودراما رابعه .. وخامسه .. وسادسه .. تعلمها ولا اعلمها..
هل تلاحظ -اخي الكريم- مالذي يربط بين كل هذه الدراما؟
اجابه صحيحه .. نعم .. هو "التعطش" .. تعطش الأنا السودانيه "للقبول" من الاخر الخليجي-العربي .. رغبة النفس السودانيه "الملحه" في اكتساب احترام "ومحبة" وتقدير الاخر العربي .. هذه الرغبه التي تبدو "كفجوة لا قرار لها" في دواخل الفرد السوداني .. لا تلتئم الا بعبارات الثناء والحمد والشكر من هذا الاخر ..
هذا الثقب العميق يدفع الفرد السوداني لانتزاع "الود" انتزاعا ولو كلفه الامر ان يصبح شخصيه غريبه متناقضه تائهه .. ولو كلفه الامر التضحيه بحياته ..
مالذي يدفع الالاف من هذه "الامه" للانفعال واتخاذ وضع الدفاع عن النفس لمجرد أن شخص "نكره" قال انه "مازول" !! لماذا لا تتقبل النفس السودانيه اعلان الخليجيين انهم لايرون انفسهم "ازوالا" بطيب خاطر؟؟ .. هل يجب عليهم ان يكونوا كذلك فعلا؟ هل تشعر بالأهانه من ذلك؟؟ وهل كنا سنرى ذات القصائد ونفس "الهياج العاطفي" و تلك الردود الدفاعيه ان كان هذا الشخص النكره هو من مواطني دولة "افريقيا الوسطي" مثلا؟؟
ثم ما الذي يدعو لهذا "الاحتفاء الوطني" لمجرد ان مواطن خليجي اثنى على شخصيه سودانيه تؤدي عملها ان لم يكن هذا الامر هو مجرد ego flattering..؟؟

انظر بعده
وشكراً

عندما كان بالسودان سودانيون عفوا عن العرب واموال العرب
واليكم ثلاثة امثلة واقعية :
الاولى: عندما تم إنعقاد أنجح مؤتمر للقمة العربية كان بالخرطوم وعرف بمؤتمر اللآت الثلاث
وحقق فيه العرب اكبر انتصار سياسي وهي وحدة الراي التي ادت لقطع البترول في سنة ١٩٧٠ فخضعت امريكا واوربا
الثانية: في هذا المؤتمر تم الصلح بين مصر والمملكة العربية السعودية التي كان كل منها يحارب الاخر في ارض اليمن،
كما هو الحال الآن مع اختلاف وضع السودان لأن السودان لا يحكمه الآن سودانيون مثل الجيل السابق
الثالثة: اعادة الثقة للقائد المهزوم المنكسر في حرب يونيو ١٩٦٧ جمال عبدالناصر بهذا الصلح فقد ملأت الجماهير الشوارع من المطار إلى الخرطوم
والرابعة: أن مصر ودول التصدي تلقت عوناً مالياً ومادياً بصفة دائمة لعدة سنوات ومعنوياً ما كانت تحلم به
والخامسة: أن الرئيس النميري هو الوحيد الذي جازف بحياته وذهب إلى الاردن ليصطحب ياسر ابوعمار ومن بعد الملك حسين بن طلال ملك الأردن، لمؤتمر القمة في القاهرة في ١٩٧٠،
وحرب ايلول الاسود على سعيرها بين الفلسطينين والاردنيين
السادسة: أن السودان خاض حرب اكتوبر ضد اسرائيل الكتف بالكتف مع الجندي المصري
السابعة: منح مصر ارض حلفا التي تحمل تاريخاً وتراثاً لا يعوض بمال الارض، منح ارضها لمصر دون مقابل وتهجير أهلها لبئية مغايرة واصبحت بحيرة النوبة داخل الاراضي السودانية مأمناً من الجفاف لمصر
وقد نجت مصر من كارثة محققة عندما اجتاح الجفاف افريقيا في السبعينات وحدثت مجاعات راح ضحيتها ملايين البشر في الحزام الصحرواي الافريقي
ونتج عنه هجرة من الغرب أي غرب الحزام الصحراوي في اتجاه النيل وتغير الوضع الديموغرافي في ولاية النيل الابيض والجزيرة والخرطوم بسبب هذه الهجرة التي استوعبت اناس من خاج السودان
ومع ذلك نجت مصر من المجاعة بفضل من الله وبحيرة النوبة ولم تتأثر بالهجرة التي كانت تتجه شرقاً نحو النيل الابيض والازرق وليس النيل

وبكل اسف عف السودانيون في قبض ثمن خدماتهم في هذه المناسبات، وهي:
المناسبة الأولى عقد مؤتمر اللآت الثلاث لم يطالب السودان بأي عون رغم أن مصر حصلت على نصيب الاسد وجاءت من بعدها سوريا ثم الاردن ثم لبنان (ما عرف بدول المواجهة)
المناسبة الثانية: عندما زار الملك فيصل الجزيرة أبا بولاية النيل الابيض وهي معقل الانصار بدعوة من الامام الهادي المهدي أصطف الناس من مطار ربك حتى سرايا الامام بالجزيرة ابا لمسافة تزيد على ٢٥ كليومتر وذهل أبن سعود من هذه الجماهير
ولم يطلب منه الامام الهادي ولا انشاء مدرسة تخلد زيارته.
المناسبة الثالثة: وهي زيارات الشيخ زايد بن نهيان للسودان بغرض الصيد واقامته لعدة اسابيع وكان حوله اعضاء مجلس الثورة القداما ولم يحصلوا منه على المستوى الشخصي او الرسمي على أي عون مالي

كل هذا لأن السوداني عرف عنه أنه عفيق اليد في ان يتلق عوناً نتيجية خدمة يقدمها وهو يشعر أنه ساعة نوى بتقديمها لم ينتظر مقابلها أي مال ولا يبتقى إلا الشكر

افصولنا عن هؤلاء العرب الاعراب فنحن لا نشبههم لا في السحنة ولا القول ولا الفعل ودون نعيش امة سودانية متميزة ومميزة عن غيرها من الامم
والحمدلله الذي جعلني سوداني اللسان والطبع والسحنة

*

أتصلت بالملك .. وقال اليومين ديل معكتف عن الكلام ..!

بريمة

افصولنا عن هؤلاء العرب الاعراب فنحن لا نشبههم لا في السحنة ولا القول ولا الفعل ودون نعيش امة سودانية متميزة ومميزة عن غيرها من الامم
والحمدلله الذي جعلني سوداني اللسان والطبع والسحنة
_______________________________________________________________________________________________________________
يقول العربان اتق شر من احسنت اليه .. يبدو ان هذا المثل منطبق عليهم تماما

اضافة لماذكرت لا ننسي ما قدمنا في ليبيا

- مشاركة قوة دفاع السودان في حماية الاراضي الليبية
منقول
(عمنا امام) الشيخ الليبي عن سر إستجابته لشفاعته في الباكستاني، ما أن علم أنه سوداني أجابه: (السودانيون حمونا لما كنا ضعيفين وأكّلونا لما كنا جعانيين)، وحكى له واقعة (الشاويش عوض) وكيف أنه قتل الجندي البريطاني الذي كان يحاول اغتصاب الفتاة الليبية

القبض على إعلامي إماراتي نشر تغريدة مسيئة إلى الرئيس السوداني


مرت النيابة العامة في الإمارات بضبط وإحضارِ إعلاميٍّ رياضي؛ بسبب نشر تغريدة مسيئة إلى الرئيس السوداني عمر البشير، بعد زيارة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان وتوقيع عدة اتفاقيات مع الخرطوم.
وبحسب صحيفة “الاتحاد” الإماراتية، فإن نيابة العاصمة أبوظبي اعتبرت التغريدة “سلوكاً مجرماً وفق قانون مكافحة التمييز والكراهية، إضافة إلى استخدامه التقنيات الحديثة في الجريمة”.
ونشرت دائرة القضاء بأبوظبي سلسلة تغريدات، نقلاً عن نيابة أبوظبي، أن “القانون في دولة الإمارات العربية المتحدة وضع حدوداً صارمة لمنع أي سلوكيات من شأنها بث التفرقة داخل النسيج الإماراتي”.
كما أمرت النيابة العامة في العاصمة الإماراتية أبوظبي بضبط وإحضار أحد أعضاء أسرة الإعلام الرياضي، وذلك على خلفية استخدامه مواقع التواصل الاجتماعي في نشر تغريدة تضمنت ألفاظاً وتعبيرات عنصرية.
وطالبت النيابة العامة بضرورة عدم استخدام مواقع التواصل الاجتماعي في نشر ما من شأنه الإضرار بالمجتمع، والانتباه والحذر عند إعداد أو إنتاج أو استخدام أو نشر أو إرسال أي ألفاظ أو عبارات أو إشارات أو رموز أو رسوم أو تصوير أو تسجيل أو كتابات تمس أو تسيء إلى المجتمع أو النظام العام.
ولم تذكر النيابة، في بيانها، اسم الإعلامي المعنيّ، غير أن رواد الشبكات الاجتماعية ذكروا أنه الإعلامي الرياضي محمد نجيب، الذي غرد، الثلاثاء، بعبارات عنصرية بحق الرئيس السوداني عمر البشير، وأخرى مسيئة إلى الشعب التركي.

https://www.alnilin.com/12910196.htmhttps://www.alnilin.com/12910196.htm

تحية و احتراما للأخ خالد و المتداخلين
هذه كلمة ارجو أن لا تكون تغريدا خارج السرب...و لكن إن كانت كذلك فيجب أن نقولها:

وجهة نظر خاصة جداً:‏

أعتقد أنه من الحكمة بمكان أن لا نتجاوب مع التغريدات و الكتابات المسيئة التي ‏يطلقها بعض من مواطني الدول المجاورة ..

و أعتقد أن الرد المهذب و الجميل و ‏المُفْحِم و المنطقي و الذكي هو خير خدمة تقدمها لوطننا و لشعبنا..

و ذلك أفضل ‏من لإنجرار وراء شتائم كرد فعل على كتابات و اساءات يكتبها جهلة في ‏الأساس..

لأنه هناك وسط هذا الركام يوجد المحترمون و المهذبون و الذين ‏يحترمون سرا و علانية ..

مثل هذه الكتابات قد يقف وراءها إما جاهلون أو حاقدون ‏و أصحاب أجندات خبيثة فيجب أن لا ننفعل و نرد عليهم بمثل بضاعتهم و كأننا ‏انتصرنا.....

....بل بالعكس. و كذلك لا نرمي قاذورات تصيب أناس محترمون لم يروا ‏منا إلا كل خير ..فيجب أن لا نضيع إرثنا المعروف في لحظة من انتصار زائف ‏للوطنية..‏

قد نختلف و قد نتفق في ذلك و لكن احترامي للجميع مهما اختلفنا..

أعتقد أنه من الحكمة بمكان أن لا نتجاوب مع التغريدات و الكتابات المسيئة التي ‏يطلقها بعض من مواطني الدول المجاورة ..

و أعتقد أن الرد المهذب و الجميل و ‏المُفْحِم و المنطقي و الذكي هو خير خدمة تقدمها لوطننا و لشعبنا..
________________________________________________________________________________________
سلام محمد عبدالله
لنا اكثر من 60 عاما ونحن نستخدم معهم الاسلوب المهذب في الرد على الاساءات .. لكنهم يتمادون

تحية و احتراما للأخ خالد و المتداخلين
هذه كلمة ارجو أن لا تكون تغريدا خارج السرب...و لكن إن كانت كذلك فيجب أن نقولها:

وجهة نظر خاصة جداً:‏

أعتقد أنه من الحكمة بمكان أن لا نتجاوب مع التغريدات و الكتابات المسيئة التي ‏يطلقها بعض من مواطني الدول المجاورة ..

و أعتقد أن الرد المهذب و الجميل و ‏المُفْحِم و المنطقي و الذكي هو خير خدمة تقدمها لوطننا و لشعبنا..

و ذلك أفضل ‏من لإنجرار وراء شتائم كرد فعل على كتابات و اساءات يكتبها جهلة في ‏الأساس..

لأنه هناك وسط هذا الركام يوجد المحترمون و المهذبون و الذين ‏يحترمون سرا و علانية ..

مثل هذه الكتابات قد يقف وراءها إما جاهلون أو حاقدون ‏و أصحاب أجندات خبيثة فيجب أن لا ننفعل و نرد عليهم بمثل بضاعتهم و كأننا ‏انتصرنا.....

....بل بالعكس. و كذلك لا نرمي قاذورات تصيب أناس محترمون لم يروا ‏منا إلا كل خير ..فيجب أن لا نضيع إرثنا المعروف في لحظة من انتصار زائف ‏للوطنية..‏

قد نختلف و قد نتفق في ذلك و لكن احترامي للجميع مهما اختلفنا..
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الصديق محمد عبدالله الحسين ....اسمح لى....قوم لف
قال المتنبئ :لا يسلم الشرف الرفيع من الاذى.....حتى يراق على جوانبه الدم

اخي مدثر
نفترض حسن الظن وننتظر تطورات المحاكمة
لك التحية

أهلين حبيبنا حسن فرح

الصديق محمد عبدالله الحسين ....اسمح لى....قوم لف
قال المتنبئ :لا يسلم الشرف الرفيع من الاذى.....حتى يراق على جوانبه الدم
****************************************************
اكان نحن بقينا زيّهم ما في فايدة...

بعدين حكاية لا يسلم الشرف الرفيع ....حتى يراق على جوانبه الدم ..ذكرتني أيام عنترة يا ابوعلي... الناس بقت أرقى من كده..

أكتر ناس مشهورين بالردح و الشتم و البذاء و هم جيراننا في الشمال..ما أظن دي محمد ليهم و لا شكر ..

في ناس منهم استنكروا الشتم ده و ما عاجباهم نقوم نحن نطبز الحكاية؟

تسلم يا ابو علي

أكتر ناس مشهورين بالردح و الشتم و البذاء و هم جيراننا في الشمال
---------------------------------------------------------------------------
طبعا دى حقيقة وهم دائما البآدؤن بالاعتداء والسب والشتم قال الله تعالى:
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194
هذا كلام الله يا صديقى فهل تريدنى ان ادير للعربان الخد الآخر؟؟؟؟

قيل أنه تم القبض عليه، ما كان منه إلا أنه قال أن حسابه تم سرقته واعتذر عما نشر عليها.

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com

لخرطوم 30 ديسمبر 2017- أجرى مساعد وزير الدفاع السعودي محادثات في الخرطوم مع وزير الدفاع السوداني عوض محمد احمد بن عوف ناقشت مستجدات القضايا الأمنية بالمنطقة.

JPEG - 48.3 كيلوبايت
وزير الدفاع السوداني التقى مساعد وزير الدفاع السعودي بالخرطوم 29 ديسمبر 2017
وأفاد تصريح صحفي لوزارة الدفاع السودانية إن الوزير جدد خلال لقائه الجمعة الفريق طيار ركن محمد عبد الله العايش والوفد المرافق له التزام السودان وموقفه الثابت تجاه قضايا امته العربية والإسلامية، والدفاع عن المقدسات والذود عن الحرمين الشريفين.

وشارك السودان في العملية العسكرية التي أطلقت عليها السعودية اسم "عاصفة الحزم" ضد الحوثيين في اليمن بآلاف الجنود، حيث يقول المسؤولون السودانيون أن الخطوة تجئ للدفاع عن أمن المملكة العربية السعودية باعتباره "خطا أحمر".

وطبقا للتصريح الذي تلقته (سودان تربيون) السبت فإن الجانبين عقدا جلسة مباحثات تناولت مجمل قضايا، الراهن العسكري والأمني في المنطقة، كما ناقشا التدابير المطلوبة للتعاطي مع الأحداث وما يستجد من مواقف بالقدر الذي يحقق الأمن والاستقرار في المنطقة ويحمي المصالح الاستراتيجية للبلدين وللأمة العربية والإسلامية.

وتجئ هذه المباحثات بعد أيام من استضافة الخرطوم اجتماعا ثلاثيا جمع رئيس الأركان التركي الجنرال خلوصي أكار، ونظيريه السوداني والقطري.

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com

https://www.0zz0.com