الجزيرة و الترابي فى كاركتير عمر دفع الله

05:42 PM April, 24 2016

سودانيز اون لاين
abubakr salih-
مكتبتى
رابط مختصر

بداية كدة أقول لعمر دفع الله برافو. بحق الرجل نقل فن الكاركتير لمرحلة جديدة. أرجو ان يكون محتفظ بارشيف أعماله بتاعت الكاركتير فى السنوات الماضية. انا على قناعة شديدة ان هذه الاعمال سوف تبقى علامة فارقة فى تاريخ الكاركتير فى السودان. كل ما اشوف لي كاركتير أقول دفع الله يا صاقعة النجم! دا رصع من النوع ابو لستك.

هذا هو الكاركتير المقصود. و أول ما شفته وقع لي فوق جرح. من فترة قاعد أقول للاصدقاء من حولي انو لو لا قناة الجزيرة فالترابي مات منذ المفاصلة فى العام ١٩٩٩. الترابي انتهى منذ اليوم الذى طرده عمر البشير من البرلمان و قلع منه حزبه. و لو رجعنا بالتاريخ لوراء شوية ممكن نقول أنو الترابي انتهي و فقد السيطرة على حزبه منذ الاسابيع الاولي للانقلاب. منذ تمثيلة أذهب الي القصر رئيسا و سوف أذهب للسجن حبيسا كان الترابي قد حفر قبره السياسي. لانه منذ تلك اللحظة بدأت يخسر السيطرة على حزب لصالح على عثمان هو البداية التى تفاقمت الي ان أنفجرت صريحه فى رمضان ١٩٩٩.

ما بعد انقسام الشعبي و الوطني خسر الترابي القدر الاكبر من نفوذه و سلطانه السياسي. لكنه مع ذلك بقى على واجهه الاعلام فى الشأن السوداني. بقي على السطح بسبب قناة الجزيرة. لو فى زول راجع أرشيف قناة الجزيرة ممكن يلقى انو الزمن و التغطية الاعلامية التي وفرتها للترابي فى برامجها الحوارية المختلفة و نشرات الاخبار أكبر مما خصص لجميع السياسيين السودانيين مجتمعين. بقى الترابي على الواجهة لانها قناة التنظيم الدولي للكيزان كان تنفخ فيه من روحها.

سلام يا حبيبنا أبا بكر
وين إنت، عساك طيب؟

قناة الجزيرة أوقفت بث حلقات "شاهد على العصر" مع الدكتور حسن الترابي. وقد سأل المسلمي الكباشي السيد إبراهيم السنوسي عن لماذا سعوا إلى وقف هذا البث، فقال له أن هذه الحلقات سجلت قبل 6 سنوات وهناك أشياء كثيرة جدت بعد ذلك التاريخ.
بعد هذا التوقيف سوف تزداد التكهنات.

ياسر

Quote: سلام يا حبيبنا أبا بكر وين إنت، عساك طيب؟ قناة الجزيرة أوقفت بث حلقات "شاهد على العصر" مع الدكتور حسن الترابي. وقد سأل المسلمي الكباشي السيد إبراهيم السنوسي عن لماذا سعوا إلى وقف هذا البث، فقال له أن هذه الحلقات سجلت قبل 6 سنوات وهناك أشياء كثيرة جدت بعد ذلك التاريخ. بعد هذا التوقيف سوف تزداد التكهنات.

لك التحيات الطيبة حبيبنا ياسر الشريف و اتمناك بخير و فى تمام الانبساط،

لكن موش الجزيرة واصلت نشر الحلقات؟ شايف كوستاوي نزل الحلقة التانية، ولا يكون الخردة قاعد ينجر براهوو هههههه. على كل حال انا ما انشغلت بيها كتير. شاهدت طرف من الحلقة الاولي. ما بسمع كتير للترابي فى شهادته على العصر لانه رجل غير مؤتمن و مزوراتي. يده خفيفة. طبعا ناس السنوسي أصبحوا مثل الايتام، ما عندهم حل الا يتأدبوا مع المؤتمر الوطني و يحاولوا يرجعوا للبيت القديم، غير كده ما عندهم مستقبل و تاني سلطة ما بشموها قدحة.

هذا انتهاك لحرمة الموتي ... ليس الا
ولا يضيف للمعارضه ولن ينتقص من النظام
والترابي لا يحتاج لقناة الجزيرة لتنفخه
لو ان الكاركتير كان عكسي لكان اشمل
اي ان الترابي هو من ينفخ الجزيره وباقي القنوات
ولعلكم تأملون فى رسومات عمر ان تغير النظام
فكيف تغيرونه وانتنم تتحدثون عن شخص مات
ما تودروا وكتنا ساكت
اقعدوا طيبين

يا أبوبكر، الكركتير غير معبر ولا يستحق الإحتفاء.
قول لي كيف؟
سألتني؟
الكريكتير لو كان لزول حي وبدوا يلمعوا فيهو كان بكون معبر وفيهو مفارقة.
أو يكون المرحوم هو قناة الجزيرة وشريط التربي يكون نفخ فيها لاعادتها من الموت.
لكن أن تسخر من زول كان له أثر ضخم على السودان حي وميت، ما شايف فيهو أي مفارقة!

Quote: هذا انتهاك لحرمة الموتي ... ليس الا ولا يضيف للمعارضه ولن ينتقص من النظام والترابي لا يحتاج لقناة الجزيرة لتنفخه لو ان الكاركتير كان عكسي لكان اشمل اي ان الترابي هو من ينفخ الجزيره وباقي القنوات ولعلكم تأملون فى رسومات عمر ان تغير النظام فكيف تغيرونه وانتنم تتحدثون عن شخص مات ما تودروا وكتنا ساكت اقعدوا طيبين

يا لطفي الموضوع دا ما فيهو حرمة موتى ولا شئ. دا كاركتير. عمر دفع الله ما شال ليهو طرمبة مشى ينفخ الترابي فى قبره. دا كاركتير لتوصيل فكرة محددة هى ان قناة الجزيرة تنفخ و تلمع فى المجرم و المخرب حسن الترابي لا رحمه الله ولا غفر له. نساله الله ان يجزيه بعمله الشرير فى الاتجار بالدين و الذى تسبب فى الموت و الالام للالاف من السودانيين. نحن هنا لا نتحدث عن الترابي انما نتحدث عن القناة الاعلامية التى تضر بمصالح السودانيين. لو لا قناة الجزيرة لما بقى الترابي فى واجه الاحداث حتي اليوم. الرجل انتهي يوم انتزعت منه السلطة و ارتبط بها من تمويل و منابر اعلامية فى السودان. لكن قناة الجزيرة هى من ابقته و ابقت حزبه الصغير على سطح الاحداث بالتغطية الاعلامية المكثفة.

Quote: الكريكتير لو كان لزول حي وبدوا يلمعوا فيهو كان بكون معبر وفيهو مفارقة. أو يكون المرحوم هو قناة الجزيرة وشريط التربي يكون نفخ فيها لاعادتها من الموت. لكن أن تسخر من زول كان له أثر ضخم على السودان حي وميت، ما شايف فيهو أي مفارقة!

سلام يا كمال عباس،

الترابي هو المحتاج لقناة الجزيرة و ليس العكس. الجزيرة هى من ابقت الترابي على واجهة الاحداث فى السودان و هو حى و الان تنفخ فيه بعد موته. بعد الانقسام الترابي خسر كل شئ فى السودان، خسر السلطة الاموال و المنابر الاعلامية المرتبطة بها. و هو اصلا مكروه وسط كل فئات الشعب السوداني بالاجماع. اظنه هو الشخص الوحيد المكروه من اقصى اليسار اي اقصى اليمين. ما كان عنده حاجة لكن بقى وجه الاحداث لانه يلقى تغطية اعلامية مستمرة. زي دونالد ترمب. لي فترة بدخل موقع الـ cnn باستمرار كل يوم تقريبا بلقى دونالد ترمب فى واجهة الموقع لكن نادر جدا ما القى بيرني ساندرس. و دي حاجة علق عليها الكثيرين من المراقبين. الشئ بالبيظهر فى الاعلام هو الحاصل و الشئ الذى لم ينقله الاعلام مهما كان حجمه على ارض الواقع فهو لم يحدث! دا واقع اليوم.

لو فى زول عمل رصد للوقت و التغطية الاعلامية التى حصل عليها الترابي من قناة الجزيرة انا متاكد ممكن تكون أكتير من الوقت الذي حصل عليه عليه كل السياسيين السودانيين مجتمعين. و التغطية للاخبار المؤتمر الشعبي، حتى الزول السجمان كمال عمر دا حصل على وقت و فرص فى الجزيرة لم يحصل عليها غيره. الجزيرة فى أكتر من برنامج عن السودان كان بتجيب كمال عمر كممثل للمعارضة و بتجيب كوز تاني من المؤتمر الوطني عشان يمثل الحكومة. يعني زيتنا في بيتنا الاخواني. نفس السيناريو اتكرر بحذافيره من اخوان مصر, فترة كده كان عصام العريان دا زبون دائم على قناة الجزيرة فى اي شئ يخص مصر.

ما حصل للترابي من تغطية اعلامية من قبل قناة الجزيرة يشبه تماما ما حصل و يحصل مع الهولكوست. برضو من ملاحظاتي و متابعاتي فى وسائل الاعلام الاوربية او في السينما العالمية دائما ما بتجد برامج و افلام و مواد اعلامية مختلفة تتطرق لموضوع الهولوكوست. حتى فى البي بي سي لا يمر شهر او شهرين الا و تجد أحد برامج البي بي سي يتطرق لشئ له علاقة بما حدث لليهود. و الله لدرجة ان فكرت فى مشروع اجراء دارسة اكاديمية حول هذه الموضوع. و دي حكاية ما صعبة اي طالب اعلام ممكن يعملها. يرجع لارشيف البي بي سي في -الغالب الارشيف مفتوح و متاح- و يشوف البرامج المختلفة و موضوعات الحلقات التى تطرقت لها عشان يحسب الــ Frequency بتاع المواد المتعلقة الهولوكست. دراسة زي دي مهمة لانها عندها علاقة بالحصل الان فى الشرق الاوسط. الدلع الذى تعيشه اسرائيل اليوم لان اليهود تمكنوا من الابقاء على ذكري الهولوكست حيه فى الاذهان عن طريق الاعلام. عشان كدا they managed to get away with any thing they do anywhere حتى عمليات الاغتيالات الدولية لم يسالهم عنها أحد. بل فى عملية اغتيال المبحوح فى دبي استخدم الموساد جوازات سفر لدول اوربية.

عشان كدا الاعلام يستطيع ان يسير التاريخ فى الوجهة التى تريدها.

تحياتي أخ أبوبكر صالح

Quote: سلام يا كمال عباس،الترابي هو المحتاج لقناة الجزيرة و ليس العكس. الجزيرة هى من ابقت الترابي على واجهة الاحداث فى السودان و هو حى و الان تنفخ فيه بعد موته. بعد الانقسام الترابي خسر كل شئ فى السودان، خسر السلطة الاموال و المنابر الاعلامية المرتبطة بها. و هو اصلا مكروه وسط كل فئات الشعب السوداني بالاجماع. اظنه هو الشخص الوحيد المكروه من اقصى اليسار اي اقصى اليمين. ما كان عنده حاجة لكن بقى وجه الاحداث لانه يلقى تغطية اعلامية مستمرة. زي دونالد ترمب. لي فترة بدخل موقع الـ cnn باستمرار كل يوم تقريبا بلقى دونالد ترمب فى واجهة الموقع لكن نادر جدا ما القى بيرني ساندرس. و دي حاجة علق عليها الكثيرين من المراقبين. الشئ بالبيظهر فى الاعلام هو الحاصل و الشئ الذى لم ينقله الاعلام مهما كان حجمه على ارض الواقع فهو لم يحدث! دا واقع اليوم.

كاتب المقتبس الذي إنتقدته ـ هو أبوبكر عباس لا كمال عباس لذا وجب التنبيه !الأخ أبوبكر عباس قد كتب

Quote: يا أبوبكر، الكركتير غير معبر ولا يستحق الإحتفاء.قول لي كيف؟سألتني؟الكريكتير لو كان لزول حي وبدوا يلمعوا فيهو كان بكون معبر وفيهو مفارقة.أو يكون المرحوم هو قناة الجزيرة وشريط التربي يكون نفخ فيها لاعادتها من الموت.لكن أن تسخر من زول كان له أثر ضخم على السودان حي وميت، ما شايف فيهو أي مفارقة!

في رأي أن الكاركتير معبر ـ تماما ـ ويستحق الإهتمام والإحتفاء ـ وتسليط الأضواء ! الجزيرة الأخوانية ومقدم البرنامج ــ الأخواني ــ سعوا لضخ الدم وإعادة الروح (معنويا) للترابي فيما فشل فيه في حياته ــ والإيحاء بأن الحلقات ـ ستكشف كنوز فكرية ومعرفية ـ للترابي ـ وإرسال ضمنية تقول إعيدوا إكتشاف الترابي ـ وطالعوا ـ مالم يقله أ و قل ينشره في حياته !" إ ! * بالمناسبة السخرية من فكر أو نهج أو ممارسة ميت كان له دور في الحياة العامة ـ أمر مشروع * المفارقة موجودة وموحية وناطقة ـ وهي محاولة تضخيم دور الترابي وإعطائه بعدا فكريا وإنسانيا وسياسيا لم يحظي به في حياته ! والنفخ ـ في دور وفكر ونهج ـ مات في حياة صاحبه ـ سعيا لبعثه ، البرنامج بإختصار ودعايته ـ لا تعدو أن تكون نفخ في الصور ومحاولة إيحياء ميت ! يقول أبوبكر عباس

Quote: زول كان له أثر ضخم على السودان حي وميت

أثر سلبي ومدمر ـ دمر الوطن ودمر نسيجه الإجتماعي وإذل إنسانه وسمم حياته السياسية والإجتماعيةوفكريا إتسم بالتناقض وعدم الإتساق والإنتتقاء وإستلاف فكر غيره **يقول عنه تلميذه د حسن مكي ـ في لقاء نشر اليوم الترابي ماكان لديه فكرة جديدة ليطرحها وليقنع بها الشباب أو الناس!!

Quote: كن الحركة الإسلامية لازالت ترفع هذه الشعارات؟الحاضنة الفكرية التي قامت عليها الحركة الإسلامية انتفت، لذلك الترابي ماكان لديه فكرة جديدة ليطرحها وليقنع بها الشباب أو الناس، والمرتكز الثالث الذي كان في الحركة الإسلامية أنها كانت حركة تسعى للحوار والمشاركة في اﻻنتخابات والعمل السياسي، وفي التمثيل النسبي لجامعة الخرطوم، فكأنها حركة ديموقراطية تؤمن بالأساليب الديموقراطية، ابتداء من 89 الحركة انقلبت علي هذه الركيزة مع فكرة الطابور واﻻنقياد والإذعان، وهذا خصم من رصيد الترابي ومن الحركة الإسلامية، إن الذي كان يتحدث عن الشورى والحوار والتسامح وعن الشفافية وعن المحاسبة وعن سيادة القانون وجد نفسه يعمل عكس ذلك تماماً، لذلك الترابي (إﻻ يبقى حاوي أو ساحر ليأتي باجندة أومرتكزات جديدة) لأن المرتكزات القديمة سرقتومن الذي سرقها؟سرقها الترابي نفسه، أوسرقناها كلنا مع بعض، وأصبحت ليست لدينا قدرة على انتاج مشروع جديد أو شئ جديد، ﻻننا جربنا والمؤمن ﻻيلدغ ثلاث مرات،

قلت عن الترابي ...

Quote: السؤال ماهو إنتاجه الفكري ؟ ماهي أدواته الفكرية و وماهو منهجه الفكري ؟ ماهو المحصلة التي ـ لم يستطعها الأوائل وحاز قصبها الترابي؟* فلنأخذ مسألة موقفه من الردة وحد الردة- حينما يرتدي الترابي مسوح المفكر يقول برفض حد الردة الفكرية ـ ثم تراه يهلل وتلاميذه لإغتيال الإستاذ محمود بمقصلة حد الرد .ــ ثم يضع عراب الإنقاذ الترابي حد الرد في قلب القانونالجنائي لعام 1991* الترابي موديل 1968 واجهه الأب عباس غبوش ـوسأله بصفته رئيس لجنة الدستور الإسلامي عن موقع المسيحي والمراة من رئاسة الدولة ـ أفتي الترابي وقتها بعدم جواز رئاسة تولي هولاء للرئاسة* ثم عاد في موديل 1985 ودستور 2005ليقول بجواز وأحقية المسيحي والمراة في تولي رئاسة الدولة !* والسؤال هل نزل جبريل بنص جديد عام 1985 يحل رئاسة هولاء ؟ هل كان الترابي جاهلا بهذه الحقيقة في الستينات ؟ لماذا تهافت بعد عقود لقبول ما كان يرفضه سابقا والظهور بمظهرمن إكتشف الذرة وجاء بالجديد فيما يتعلق بحقوق المسيحي والمراة ؟* في وقت تعالت دعاوي ـ بالتحفظ والطعن في الجهاد الهجومي ـ تبني الترابي مفهوم الجهاد الهجومي ودفع بالبسطاء والمخمومين ــ بإسم الجهاد والمسك وريح الجنة ـ وإبتدع عرس الشهيد ـ ثم عاد بعد أن لفظه تلاميذه ليقول بأن قتلاهم في الجنوب ماتوا فطائس ساكت-وإن الحرب لم تكن جهادا! ، الحرب لم تكن جهادا هذا هذا ماكانت تقول به الحكومات الوطنية ـ إنما حرب أهلية أو مواجهة الدولة لمن حمل السلاح!* في مطلع التسعينات كان الترابي يقول بأنه لاحزبية في الإسلام ـ ثم يعود ليبتدع لفظا جديدا التوالي وبعد مفاصلته مع جناح القصرأصبح ليبراليا أكثر من جون لوك وأضحت الديموقراطيةأصلا في الإسلام ـ والشمولية ـ منافي لقيم الإسلام ، ثم عاد لتلاميذه مبشرا بما أسماه بالنظام الخالف ـ ثم منافحا عن نظام قال فيه مالم يقله مالك ـ في الخمرـ الترابي إذا يتبني الموقف ونقيضه ـ بإسم الإسلام وتمسحا بالنصوص!* شخصيا وبناء علي معطيات وأسانيد مُحددة -أعلاه بعضا منها ـ أري أن الترابي شخص إنتهازي يتسم الكذب والنفاق ـ يقتات من أفكار الآخريين وينسبها لنفسه ويعتمد علي الإنتقاء والنتف، متناقض ومهرج يسعي للتكسب وركوب الموجة ـوإدعاء التجديد ونبذ التقليد والجمود الفقهي !* المُفكر ـ إنسان متسق ومبدئي ـ صاحب إنتاج متفرد وحصاد معرفي مُميز ـ له بوصلة فكرية ومنهج فكري ـ مثلا الإستاذ محمود ـ إختلفنا أو إتفقنا معه تجده ـ يستند علي منهج ـ عموميةالقران المكي ـ إحياء بعض المنسوخ ـ خصوصية وظرفية بعض القران المدني أعمل الأستاذ هذا المنهج ليخرج لنا بمحصلة تقول أن الرق ليس أصلا في الإسلام ـ والجهاد(الهجومي )ليس أصلا في الإسلام ـ تعدد الزوجات ـ ومساواة المراة للرجل في الحقوق والواجبات تطويرالشريعة وقانون الأحوال الشخصية الخ* الشاهد في هذا أن الأصل هو المنهج ـ والفرع والمحصلة هو الإجتهاد والتجديد والحصاد الفكري وإلا ستصبح النتيجة ـ نُتف وإنتقاء ومتناقضات ـ وخبط عشواء وحطب الليل !* ماهو نتاج ـ ذهن وفعل وقول الترابي؟ بؤس وفقر فكري وإستلاف إنتاج غيره ـ تحويل الوطن لمعمل تجارب ـ دمار وخراب للوطن والمواطن ـ الفساد والإستبداد ـ التمكين والإقصاءوتمزيق النسيج الإجتماعي وربط الوطن بالتطرف والإرهاب !* تجربة شوهت الدين وربطته بكل ماهو قبيح ـ تجربة يرفضها ـ أهل الداخل وينفون نسبتها للإسلام ويتنكر لها إسلامي الخارج وخصوصا بعد أن ـ نقض الترابي غزله ـ وأفتي بإنحراف تلاميذه وتنافي ممارستهم ونهجهم مع الإسلام وبلغ عقوق تلاميذه ـ ربطه إي الترابي بالصهيونية والإمبريالية ـ والإنحراف والضلال والخروج !

...........

Quote: كاتب المقتبس الذي إنتقدته ـ هو أبوبكر عباس لا كمال عباس لذا وجب التنبيه !الأخ أبوبكر عباس قد كتب

سلام يا شباب،
و المعذرة لكما يا كمال عباس و ابوبكر عباس على الخلط بسبب القراية السريعة.

شيء مؤسف ما قام به عمر دفع الله

الشيخ الترابي الان بين يدي الله

نسال الله له الرحمة والمغفرة