|
|
|
 Re: يا أنيس الحسن.. يا عالي المكانة.. ! (Re: عبد الحميد البرنس)
|
الاخ العزيز
البرنس
كل عام وانت بخير
يا أنيس الحسن.. يا عالي المكانة..
أهدى لى (دينى) من فضلك باقى النص ده مكتوب ...وعندها سيغفر لك الله ما تأخر من ذنوبك
وإحتمال كبير ...ماتقدم برضو
ماعدا الى حين عوده بالطبع ...ههههههه
خالص التحايا ...واعتزر بشده إن (شوشت) على تأملاتك
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا أنيس الحسن.. يا عالي المكانة.. ! (Re: عبد الحميد البرنس)
|
تلك إذن موسيقى الأرواح الغرقى..
محزن (ياأماندا) أن نرحل إلى الموت في ذروة تشبثنا بالحياة.
منذ دقائق, كنت أدخن أمام المبنى الحكومي الضخم كحارس أتعبته الذكريات. الليل ساكن. لا شيء يتحرك أمامي على مدى كتل الجليد المترامية هنا وهناك. لا صوت سوى أزيز المراوح الهوائية. "من كان يغني هناك"؟!.
شجية هي أغاني الهنود الحمر.
أنصت منذ فترة إلى احدى مقطوعات "تايتنك". مأساة الذين ذهبوا في قمة الأمل إلى جوف المحيط قبل نحو قرن ولم يعودوا. أية لوعة لعين في برودة الماء تشد إليها طوق نجم بعيد. الموت وحده لا يخيفني. يخيفني (ياأماندا) الموت وحيدا.
أتذكر لسبب ما عادل القصاص. ولا أفطن إلى أنني منذ لحظات أدلف عبر موسيقى الPlus إلى حزن آخر. هكذا أرخي أذني لأنات العبيد العائدين من حقول القطن في جورجيا أومسيسبي, وقد خالجهم شعور ممض ألا شيء سينتظرهم عند مراقدهم بعد خطوتين أوثلاث, سوى الحنين.
فجأة يعم الصخب. Alcoholic ل.. Xhibit. احدى أغنيات الHip Hop. تركتها لي أماندا على الجهاز ومضت. "مؤسف أن أغادر العالم بلا قدرة على الرقص". أجيل بصري مابين شاشات الكومبيوتر.. المراقبة. تعشي عيني غلالة رقيقة. وهناك في قلبي الذي صار رهيفا هذه الأيام يترامى ظل لغناء قديم.
مضى الآن أكثر من ساعة. زميلي "جيف" لا يزال يقوم بأعمال الدورية عبر الطوابق. يحمل جهازا صغيرا يدعى ال Pipe.. يضغط به على دوائر معدنية صغيرة تتوزع على المبنى هنا وهناك. في الصباح, يأتي "تيري", الرئيس, يفرغ محمولات الجهاز على الكومبيتر, ليعلم في أية ثانية كنا بين دائرة معدنية وأخرى. حين يعود "جيف" ليأخذ مكاني مرهقا حزينا بائسا سيشرع كما يحدث عادة في شتم "مايكروسوفت". ويقول "شكرا بيل جيتس إلهنا الحديث"!.
أشعر بحاجة ماسة إلى غناء آخر. يتراءى لي وجهها في هذه اللحظة. يتراءى مثل حلم بعيد المنال. لكأن شيئا لم يكن. أخيرا أعثر على أغنية قديمة ل.. Celine Dion. أية رغبة غريبة في الفرح أوالحياة تتخللني الآن. أية مشاعر مختزنة "إليها" لا تزال تنمو على مدى السنوات. Wher does my heart beat now. لكن وجه أماندا أبدا لا يغادرني. ووجهها.. يا لوجهها!.
أفكر "ربما يوجد في الReggae بعض العزاء". ثمة غلالة رقيقة من الدموع. Stop The Train.. ذلك صوت بوب مارلي معلنا بذات الصوت الآسر الحزين عزمه على المغادرة. أسى. ومطر خفيف في الخارج ينصب خيامه فوق المصابيح المضيئة منذ فترة. الريح لا تزال ساكنة. أبصق في أعقاب آخر الأنفاس. شأن جدي في زمان بعيد. الوجوه التي ذهبت في الغياب تحضر إلى عزلتي هذه الأيام كثيرا. "ستكتب عن علاقتنا", قالت. نظرة أماندا ساعة أن غادرتني مرة واحدة وإلى الأبد. "لكننا آخر الليل نمضي وجوها تنفسها الصباح", قال راثيا الأصدقاء القدامى. وهي في كل مرة تضحك. تقول محتجة "لا.. أنا بأهديك نظرة". وألح "لا.. أنا عايز برتكانة". لا يزال بريق وجهها.. عبر ركام السنوات.. يومض في ليل الذاكرة المدلهم.. كلما تناهت إلى مسامعي..... تلك الأغنية!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا أنيس الحسن.. يا عالي المكانة.. ! (Re: عبد الحميد البرنس)
|
Quote: أنصت منذ فترة إلى احدى مقطوعات "تايتنك". مأساة الذين ذهبوا
في قمة الأمل إلى جوف المحيط قبل نحو قرن ولم يعودوا. أية لوعة لعين في برودة
الماء تشد إليها طوق نجم بعيد. الموت وحده لا يخيفني. يخيفني (ياأماندا) الموت وحيدا. |
كلنا هذا الرجل عزيزي عبدالحميد
متابعين ونجدد التحية 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا أنيس الحسن.. يا عالي المكانة.. ! (Re: osama elkhawad)
|
عزيزي المشاء صاحب:
البلاد التي قتلت عاشقيها..
البلاد التي عشقت قاتليها
الموسيقى, أوالغناء, أوالكتابة الأدبية, كما تعلم, هي مفاهيم أوأشكال جمالية, والجمال في جوهره دائما يحيل كما أتصور إلى ماهو خارجه أوله صلة بوضعية الإنسان في هذا العالم, سواء من حيث مقاربة تساؤلاته الوجودية الكبرى, أومن حيث البحث عن صيغة أفضل للعيش والتواصل, الجمال إذن ليس غاية في ذاته. وهو, أي الجمال, إذا لم يقدم إلى الناس وعيا بديلا يكشف عن التناقضات فيما يبدو ظاهره من التناغم بمكان بالقدر نفسه الذي يكشف عبره عن التناغم فيما يبدو ظاهره من التناقض بمكان لايعدو أن يكون مجرد واجهة براقة تعيد إنتاج وعي قائم كسلطة. والجمال كمفهوم ينطوي على مفاهيم أخرى مثل البساطة والمتعة يعمل على ذلك النحو أوعبر الخيال على توسيع أبعاد الواقع الضيقة عن طريق تقديم إمكانيات بديلة للعيش بصورة أكثر إنسانية. وعلى مستوى تعدد وتنوع الأشكال الجمالية, مثل الموسيقى والغناء والنصوص الأدبية والسينما, يبدو لي أن التداخل المتزايد بين مختلف حقول أوأنواع النشاط البشرى في ظل الثورة العلمية الثالثة قد أدى بدوره (والرواية هنا تبدو كمثال بالغ الدلالة) إلى أن تعتمد تلك الأشكال الجمالية على بعضها كثيرا في بناء رؤيتها المنفردة والمميزة لها كشكل إبداعي, سواء من حيث إستعارة التقنيات, أومن حيث طرح موضوعات بدت في السابق حكرا في الغالب على شكل من تلك الأشكال كما في حال الدراما بالنسبة للرواية أواللاوعي بالنسبة للشعر. وإذا كان التعبير الجمالي بمثابة جذر للعلاقة مابين الموسيقى والغناء والكتابة, إلا أن للمكان كما في حال هذا النص دوره الهام في جعل تلك الأشكال كبواعث للحنين أوكفضاء يصلح للتنفس أوحتى للعزاء, إننا هنا مرة أخرى أمام فرضية أن الجمال يحيل دائما إلى ماهو خارجه أوله صلة جوهرية بوضعية الإنسان في هذا العالم. وتبقت مسألة الإشارة هنا إلى الإختراق الذي يتم على السرد من قبل اللغة الكوكبية (الانجليزية) في أكثر من موقع على نحو يضعنا أمام إنسان من نوع خاص, هو الإنسان الجماهيري MASS MAN, الذي أخذت تشكله وسائل الإعلام (السائدة) أوالMEDIA, وهو مايؤدي بدوره إلى بروز هوية مهددة للهويات التقليدية خارج منظومة الرأسمالية درج البعض على تسميتها بالمواطنة الكوكبية أوالPLANETARY CITIZENSHIP, وإن كنت أرجو ألا يبعدنا ذلك على مستوى التفاعل من ملاحظة ماهو إنساني أومشترك حتى ولو تم عبر أوبواسطة غير لغتنا الأم!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا أنيس الحسن.. يا عالي المكانة.. ! (Re: الجندرية)
|
مر
فهذا لهاث الأبد خلف مضارب الريح
يضرمه الكلام......................فلاتكترث
للنار أيضاً نهجها
اٍن مس خيال اللسع بعض الطريق
أنت من سميت المقاصد فى وشم القبائل رمزا
واقتلعت وشاية اللون من عين البريق
بيدك الصحراء عصاة
والتاريخ (جراب)
فمن يجهل صنوك
اٍن نام على شرخ التقاويم
الرواة
مر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبد الحميد البرنس
saif massad ali
عمر ادريس محمد
Marouf Sanad
saadeldin abdelrahman
Ahmed Abdallah
طارق جبريل
حاتم الياس
osama elkhawad
الجندرية
يوسف السماني يوسف
فيصل نوبي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست