|
|
 معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}}
|
بسم الله الرحم الرحيم
و اللهم صلى صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و ...
غفر الله لنا جميعا {{ فالتصوف تجربة روحية و ليست للمادة شأن بالروح فليس للعلم الحديث شأن بالتصوف }}
و من هنا فلعلم التصوف مصطلحات كما لعلم الفقه و علم الحديث و علم الفيزياء و الكيمياء ,و...و... الخ مصطلحات و مصطلحات القوم كما يحلو لهم ان يسموا انفسهم لها معانيها فهمها من يفهمها ولا يفهما من لا يفهمها و يقولون من رأى ليس كمن سمع و من لم يذق ليس كمن ذاق
و طرقت هذا الباب ليس الا للفائدة العامة و اسأل الله ان يفيد به
... و أسأل الله ان يجمعني بالعارفين و هم عسى الله ان يعلمني ما جهلت
...و كثيرة مصطلحاتهم كالتحلي و التخلي و الابتلاء و الابدال ..و غيرها و سأحاول ان تكون المصطلحات على ترتيب الحروف ...
و قبل ان ابدأ فلنعلم ان الصمت هو أول قواعدهم الستة اذن امرهم عميق و مصطلحاتهم عبارة عن عناوين لمعان غير نهائية .. و لنأخذ
هذا المثال و بعده سنتبع حروف المعجم و نسال الله ان يعيننا ويغفر زلاتنا ::
و اليك مثلا
الصمت هو ترك الكلام بغير ذكر الله
و المعني الصوفي = صمت الضمير عن جميع التفاصيل
السهر هو عدم النوم
السهر عندهم = عدم الغفلة
العزلة - عدم مخالطة الناس
عندهم = اشغل قلبك بالله اجعل قلبك مع الحق و جسد مع الخلق
الجوع جوع الابرار لكمال السلوك {وهذا ايضااحد معاني العزلة
المعنى العام}
و الجوع عندهم = جوع المقربين لموارد الانس , فالانس يجعل المريد متغيبا فتتوقف ادراكاته الحسية و هذا من رحمة الله و الا فقد عقله.
{{و هذا ايضا عندهم المعنى الخاص للعزلة }}
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و ان شاء الله سنتابع و لكن بالمعني عند القوم فقط
و نسال الله السلامة
عمر
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: انا بنت النيل)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
رحم الله كل عين تحسست الكلمات و الشكر موصول اليك زول وبنت النيل
للتعقيبات
باذن الله سنتابع على حسب حروف المعجم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الابتلاء:
******
عندهم الابتلاء و الاختبار بمعنى .. فهي مجموعة التنزلات على العبد اما بالخير و اما بالشر و يرى الصوفيه انه استخلاص للعبد صدقا و اخلاصا و توكلا و توجها - فيرون فيه النعمة لانه يرقى هممهم فينالون الدرجات العلى
ــــــــــــ
الابد و الازل
***********
الابد هو ما لا نهاية له ولا اخر
والازل هو مالا بداية له ولا أول
فمن الازل الازلية ومن الابد الابدية ...
{{{{و هذه الابدية تعني عندهم الانقطاع لله و الاسترسال معه تعالى في جميع الاوقات على الاستمرار و الدوام }}}
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وسنذكر في كل مرةاسماء بعض الكتب وكتب علماءهم لمن اراد ان يستزيد
كتاب مكاشفة القلوب للغزالي
احياء علوم الدين للغزالى
قواعد الصوافية لاحمد ابن زروق
معجم الفاظ الصوفية للدكتور حسن الشرقاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الأبــــــــدال
*************
و هم احدى مراتب الاولياء عند الصوفية {{ رجال الغيب }} و الجمع بدلاء
بضم الباء و فتح الدال ... و سموا بذلك لان البدل اذا ما فارق مكانه خلفه فيه شخص آخر على صورته و لا يشك الرائي انه البدل .
و مظاهرهم اربعة : الصمت و الجوع و السهر و العزلة .
و قال ابن عربي في كتابه رحلة الابدال
بيت الولاية قسمت اركاـــــنه ساداتـــــنا فيه من الابدال
ما بين صمت و اعتدال دائم و الجوع و السهر النزيه العالي
ونواصل باذن الله تعالى
ـــــــــــــــــــــــــ
كتاب اليواقيت و الجواهر / الانوار القدسية في قواعد الصوفية/
المنن الكبرى / العهود المحمدية = كلها للشيخ عبدالوهاب الشعراني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الاتحاد
*****
يتعلق السالك في طريق الله بأنواره حتى يفنى عن نفسه و يفنى عن فناءه
فلا يبقى له الا الله فيصبح في لحظة الوجد بهذه الحقيقة و هي حقيقة الحقائق.
و ليس ذلك اتحادا و انما وجدا وعشقا و سكرا و فناء و سمي اتحاد مجازا لغلبة الحال فيأتي بألفاظ مستغربة و يمكن يقام عليه الحد
بسببها مثلما حدث للحلاج و السهروردي رحمهما الله .
ــــــــــــ
{ و المعروف عند الصوفية ان افحش الفواحش وجود شئ من الشركة في قلب العبد بادعاء شيْء من أوصاف الربوبية }}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاتصال
*****
هو مكاشفات القلوب ومشاهدات الاسرار كثمرة من ثمار التوكل و الفقر و المحبة لله تعالى ...
و من اقوالهم : الاتصال هو ان لا يشهد العبد غير خالقه و لا يتصل بسره خاطر لغير صانعه ..فيشعر بالنعمة الكبرى و فيعرف الا سبيل اليه الا به
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من كتبهم
اللمع للطوس
التصوف الاسلامي د/ ابوالعلا عفيفي
العظة والاعتبار الشيخ احمد حجاب
معراج السلوك الى ملك الملوك الامام ابي بكر محمدبناني
الفلسفة الاشراقيهعند شهاب الدين السهروردي د/ محمدعلى ابوريان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الأثــــــر
**********
هو العلامة الباقية لشيء قد زال
لذلك قال الصوفية من منع النظر استانس بالاثر ومن عدم الاثر تعلل بالذكر.. أي من لا يستخدم منطق الجدل يستانس بالكشف و الفتح...
و من لم يكن له أثر{ أي شيخ} يجاهد بالذكر ...
ان آثارنا تدل علينا*** فانظروا بعدنا الى الاثار
و في معنى الاثر {انه التفريد لله عز وجل في كل الاشياء}
الاحســـــان
***********
معنى واسع يشمل ما لايحاط من الفضائل ...العفو الاخلاص برالوالدين
العطاء النجدة المروءة ... وهاك قصة المامون بصورة عامة
اخطا غلام المامون وسكت المامون و اسكن غضبه عندم قال له الغلام :
يا امير المؤمنين { و الكاظمين الغيظ قال المامون، كظمت غيظي
فقال الغلام : و العافين عن الناس فرد المامون: عفوت عنك
اجاب الغلام و الله يحب المحسنين فقال المامون اذهب فانت حرلوجه الله
و عند الصوفيه الظاهر ان تعطي والباطن ان ترى ان الله هو المعطي
و بهذا يكون الاحسان ايمانا برفع النفس الانسانية درجات في التكريم و السمو فلا يرى في نفسه فضلا و لا يرغب بقلبه الا وجه الله تعالى
{ و المعنى هنا قد يدق جدا لاحظ العطاء يشمل كل شي حسي و معنوي التسامح و غيره}
الاختبار
*******
بمعنى الابتلاء و بالاختبار يتعرف الشيخ المربي خواطر مريديه الشيطانية و الملائكية و من ثم يكون توجيهه لهم وارشاده اياهم
حسب ما يقتضي الحال ليصلح امرهم .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
طبقات الصوفيه ابوعبدالرحمن السلمي
أبوالحسن الشاذلي سلسلة اعلام العرب
الحكـــــــــــــيم الترمــــــــذي د/عبدالفتاح بركة
التنوير في اسقاط التدبير/ و الحكم لابن عطاء الله السكندري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: Hani Abuelgasim)
|
رفعك الله مقاما عليا و ايدك بنفس تقية و نور تدرك به معارف السابقين يا Hani
الاخــــلاص
*********
الاخلاص ضد الرياء ...المرائي يعمل ليرى و اما المخلص يعمل ليصل
بعيدا عن الميل للهوى و الشهوات مجتنبا الدعاوي ملتزما الاوامر
فالاخلاص سكون التقوى في قلب العبد فتتنزل عليه بركات العلم و تطرد
شهوات الدنيا عنه..فلا يكون همه رياسة ولا نجاه و حاله التوكل و
اسقاط التدبير .
و الاخلاص درجات مثل اخصلاص الصادقين و لهم الاجر و الثواب
و اخلاص الصديقين فهم على حسن العبوديه و يمنحون اسرار حضرته
و يكتمل الاخلاص بان يكون الظاهر كالباطن و بكمال الاخلاص تنكشف
للانسان الحقائق..
ــــــــــــــــ
صيد الخاطر لابي عبدالرحمن بن قيم الجوزي {{ ليس صاحب ابن تيمية}
تلبيس ابليس للكاتب نفسه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الادب
****
لا يعنون به الادب الظاهري و الذي ربما يكون نفاقا او رياء او
استعطافا فالمقصود الذي يرجى منه كنس القلب من جميع الافات
فالمريض عندهم ليس مريض الجسد بل مريض القلب = حب الذات الانانية
شهوة الغضب و الصحة في التخلية من الشره و الحسد و الكراهية
و على ذلك فاهل الصدق هم اصحاب القلوب و اطهار النفوس و تدور
احوالهم في سلامة ظاهرهم و باطنهم...
فامرهم مع ربهم مستسلمون لارادته يقلبهم كيف شاء لا يتبرمون بل
بالرضا مقبلون... فمظهرهم السكينة و الوقار و الاحترام...
و في ذلك قولهم {{ اذا حضر الادب حضرت <الطريق> و اذا غاب الادب
فلا ادب ولا طريق }}
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
رعاية حقوق الله للمحاسبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الارادة
******
يبين ائمتهم ان نالعبد لا يحصل له حقيقة الايمان الا بامرين
الامتثال لامر الله و الاستسلام لقهره
أي يكون بعيدا عن الحظوظ النفسية فهي التي تعيقه في السير
الى الله سبحانه و تعالى فلا يختار الا ما يختاره الله ... و
عندهم {ارادة الحقيقة } هي اعلى المراتب في السلم الروحي
و ذلك يتعلق بالاخلاص وهو نور استودعه الله قلب عبده المومن فلا يطلع
عليه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده و لا هوى فيسلبه
نسأل الله السلامة
ـــــــــــــــــــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
التدبير و اسقاط التدبير
***********************
يرى أئمة الصوفية ان التدبير يكون في اسقاط التدبير ... لآن
التدبير من الانسان جهل منه و المؤمن الصادق يعلم تماما انه
اذا ترك التدبير مع الله , كان الله له بحسن التدبير ...
{{والمعنى قلبي = احساسك بانك انت الفاعل أي سيد افعالك ...!}
الاســــــــــــــــم
********************
الاسم عند الصوفيه هو اسم الله تعالى , و يرون ان ليس عند انسان
في الحياة الدنيا من الله تعالى الا اسمه , و يحكى عن الشبلي رحمه
الله قوله: { ليس مع الخلق الا اسمه }, و يقول: { هات من يقول
الاسم باستحقاقه قولا}
و لذلك فان ائمة الصوفية يهتمون باسم الجلالة , و كل سالك في
الطريق الصوفي يشتغل في ورده باسم من اسماء الله الحسنى ...
ويرى انه من الصعوبة بمكان أن ينطق العبد باسم الله وهو متحقق مما
يقول , و من قول احدهم : تاهت الخليقة في العلم و تاه العلم في
الاسم و تاه الاسم في الذات و معنى ذلك ان الانسان لن يستطيع مهما
أوتي من العلم أن يتعرف على حقيقة اسم الله . كما هو سبحانه عليه
من العلو و الرفعة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
اســم الله الاعــظم
****************
يعتقد غالبية الائمة و الصوفية ان الاولياء و الصالحين على علم
باسم الله الاعظم يستخدمه كل منهم على قدر معرفته به , و كما يفتح
سبحانه و تعالى عليهم به .
و الذ يتكشف له من اسماء الله شيء و يعلم شيئا من حقائقها , لا يجوز
له الاخبار عنها لغير اهلها نظرا لانه لا سبيل لتصورها على خلاف ما
هي عليه , و انه لمن الجدير بالذكر ان العلماء و الفقهاء عجزوا
عن معرفة اسم الله الاعظم , و ذكر كثير منهم ان لفظ الجلالة هو {الله}
و بعضهم قرر انه موجود بين ثنايا فواتح السور , فاذا أخذ حرف لا
يشبه صاحبه فجمعهن كان اسم الرحمن , اذا عرف دعا به احدهم كان
الاسم الذي اذا دا به اجاب ...
و نواصل مع اسم الله .. باذن الله !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الاسم الاعظم
ـــــــــــ
و لا شك ان فواتح السور تعد سرا مغلقا حتى الان على علما الظاهر ,
و قد حاول كثير من المستشرقين سبر غورها و تفهم معانيها الا انهم
عجزوا و ضلوا سبيل الرشاد, فاصدروا آراء بعيدة عن الحق , فمن
قائل انها ليست من القرآن في شيء , و انما هي رموز لمجموعات
من المصاحف لاوائل المعلمين , و كان الرد على المستشرقين من
مستشرقين بقولهم :{ انه لا يعقل ان اولئك المسلمين الاتقياء
الذين نسخوا المصااحف أن يضيفوا الى كلام الله ما ليس منه أو أن
يقروا اضافة عليه }
نواصل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
و يبدو انهم على اختلاف طوائفهم يستخدمون لفظ الجلالة باعتباره
اسم الله الاعظم , اذ يرون انه الاسم الجامع وهو سلطان الاسماء
كلها عندهم فلو حذفت اللام اصبح {اله} و اللامين اصبح {آه}
و عند حذف اللام والهاء نطق اسم سرياني عظيم هو {آل}وعند اسقاط
الالف واللامين نطق هو {هـ’} وهو اسم ناطق من اسماء الذات
العلية و جامع لجميع الاسماء و جميعها متعلق به .
و يرى بعضهم ان هذا الاسم صالح لشفاء جميع الامراض و لا يجهر من
تكشف له اسم الله الاعظم به , اشفاقا على من حجب عنه العلم , فهو
مأمور بكتمانه , وان استخدمه لا بد ان يكون في عمل الطاعات و
صالح الاعمال و الا رفع عن صاحبه .
و يرى بعضهم ان اسم الله الاعظم داخل الاشكال السبعة التي يستخدمونها
كرقي للمرضى و اصحاب الحاجات من باب عمل الخير و علاج المرضى و
قضاء الحاجات..
ــــــــــــــ
و على كل فاسم الله الاعظم سر من اسرار الله سبحانه و تعالى
يطلع الله عليه من يشاء هبة ومنا منه و ليس من شرط هناك
بأن يلهث المرء وراء معرفته ...فمن عرفه فليحمد ربه
و من لم يعرفه فهو ليس ببعيد
و قال ربكم ادعوني استجيب لكم
و قال صلى الله عليه و سلم أطب مطعمك تجب دعوتك
فلم التعب؟؟؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: زوزو)
|
شكرا نوبية رفعك الله مقاما عليا و ايدك بروح منه
استخدام اسم الله
***************
يعتقد أهل الطريق الصوفي انه عن طريق استخدام اسم الله الاعظم
تحقق القوة الروحية في التصرف في الاشياء على نحو يماثل تغيير
خواص المعادن كتحويل الرصاص الى ذهب ... و لذلك يسمون اسم الله
اكسير الكيمياء ...
و واضح ان هذا النوع من الكيمياء لا يمكن أن يستخدمه شخص عادي
اذ لا بد ان يكون حاصلا على مقومات العلم اللدني , ذلك ان احالة
الاجسام النوعيه من صورة الى اخرى تختلف عنها تماما , انما يكون
بالقوة النفسية { الروحية } لا بالصناعة المعملية .
ــــــــــــ
و بهذا انتهى الكلام عن اسم الله الاعظم !!!؟
نواصل باذن الله مادام في العمر بقية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الاشــــــــــــراق
******************
باستمرار المجاهدات للسالك الصوفي ينقدح شيئا في قلبه فتكون
المكاشفات و الفتوحات ... فيعبر عنها بما يغرب عن اذن السامع .
و يقول السهرودي و مذهبه اشراقي في كتابه هياكل النور :
{يا قيوم ايدنا بالنور و ثبتنا على النور و احشرنا الى النور
و اجعل منتهى مطالبنا رضاك و اقصى مقاصدنا مايعدنا لان نلقاك
ظلمنا نفوسنا لست على الفيض بضنين اسارى الظلمات بالباب
قيام ينتظرون الرحمة دأبك اللهم و الشر قضاؤك و انت بالمجد
السني مقتضى المكارم و ابناء النواسيت ليسوا بمراتب الانتقام
بارك اللهم في الذكر و ادفع السوء و وفق المحسنين و صلى على
المصطفى و اله اجمعين }
ـــــــــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الاصـــــــــطناغ
***************
في قصة موسى عليه السلام { و اصطنعتك لنفسي}
فمن هنا فهو مقام عال خص الله به الرسل و الانبياء عليهم صلوات
الله و سلامه كما خص الصديقون به ..
و يقول احدهم:
{ان اول باد من الحق تعالى قد اخفاهم في انفسهم و امات انفسهم
في انفسهم و اصطنعهم لنفسه , وهذا اول دخول في التوحيد من حيث
ظهور التوحيد بالديمومة.
و هنا يكون عبدا ربانيا طائعا مطيعا صدوقا وصديثا لا ينظر الا لله
و لا يبصر الا بعين الله و لا يرى الا بنور الله و قد اكتملت ولايته و
استحقت صديقيته ..
ــــــــــــــــــــــــــــ
و نواصل ان كان في العمر بقية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الاصطفاء
*******
هو الاجتباء فالمجتبى هو المصطفى و نجده من اول امره تذهب نفسه
بحيث تصلح لما اعد لها و لذلك يحال بين المجتبى و بين نفسه حتى
لا تشارك القلب في عطاياه و يتولى الحق تعالى هذه النفس بالعناية .
و عندهم {{ من سبقت له العناية لا تضره الجناية !!!؟}}
ــــــــــــــــ
نواصل باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الالهام
******
العلم الالهامي غير العلم الكسبي
ذلك ان العلم الالهامي هو نور يقذفه الله في قلب المؤمن فيصبح
علما وعالما ومعلوما جميعا ...و الذي يمنع نور الالهام ارتكاب
المعاصي و اتباع الهوى و الميل الى الشهوات و الجهل و التقيلد
بدون هدف ...
و اما مايساعد فصدق التوجه عدم الانغماس في الشهوات والاكثار
من الطاعات و اتباع السيئة الحسنة..
و ينقسم العلم الالهامي الى قسمين هما:
الوحي ويختص به الانبياء و المرسلون .
الالهام ويكون للاولياء و الصالحين {{ نسأله ان يجعلنا منهم }}
و هنا نذكر ان ابن رشد سأل ابن عربي
هل وجدت الامر في الكشف و الفيض نفس ما اعطاه النظر.
ويرد ابن عربي في ثقة نعم ..ولا..وبين نعم .. ولا تطير الارواح ؟!!
و يقولون عن هذا الكلام ان البدايات متشابهة و لكن العقل يتوقف
عند القمة و اما الالهامي فهو ما يختص به القلب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و عموما كلامهم عجيب نحن لا نفهم شيء نسال الله
ان يعلمنا آمين !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
الامامان { النائبان }
*******************
يرى الصوفية ان الدولة الباطنية على رأسها الغوث و يسمى القطب
كذلك و تتدرج بعد ذلك من نقباء و عرفاء و واوتاد و اولياء ...
على حسب ترتيبهم .
و اما الامامان النائبان فهما مساعدا القطب احدهما عن يمينه
و نظره في الملكوت و الاخر عن يساره ونظره الى الملك و هو اعلى
من صاحبه و هو الذي يخلف الغوث .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: معاني مصطلحات الصوفية {{ كلمات القوم لها معنى}} (Re: omer alrubatabi)
|
و اللهم صلي صلاة كاملة و سلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي
تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج و تنال به
الرغائب ....
نسأل الله ان ينفع به كل متصفح و سنواصل ان شاء الله تعالى على
حسب الترتيب الالف باتا ثا... انا انت و انت انا !!؟؟ و الانس
و الوصل و الفصل ... الخ
ـــــــــــــــــــــــــــ
و من كتبهم:
الفتح الرباني سيدي الامام عبدالغني النابلسي
شموس الانوار سيدي الشيخ اسماعيل الولي
الانوار المحمدية الشيخ النبهاني
نلفت النظر الى ان الكتب التي نذكرهاهي كتب لعلمائهم او عن التصوف
عموما ليس بالضرورة الاستفادة منها في هذا المعجم لمصطلحاتهم و
الفاظهم و سنفرد لها بوست منفصل و نوردها مقسمة باذن الله تعالى
لان الكثرة تبعث الملل... نرجو ان لا نكون قد اطلنا في الموضوع
الواحد ... و هذا هو الشيء الذي جعلنا نفرد لكل مصلح او اثنين
صفحة واحدة...
و نسأل الله ان يفيد كل قارئ بمنه وفضله ورحمته تعالى..
../ع
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Hani Abuelgasim
smart_ana2001
هاشم نوريت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست