|
|
 Re: الصـادق المـهـدي بين إنصـاف مـادح وقـادح (Re: إسماعيل وراق)
|
مع وضد:
لهذا يكسب الصادق ... لهذا يخسر «الآخرون» :
كتب حسن محمد زين
ليت مثلك ينصرف عن الكتابة لانك للاسف لم تكتب إلا لتذب عن سيد وقديما قال اهلك (المحرش ما بكاتل) وغبينة الآخرين لا تصلح وقودا دافعاً لغير صاحبها ويهوي الانسان الى اسفل سافلين اذا اراد ان يكون ملكياً اكثر من الملك. ما ان فرغت من قراءة ما سطرت حتى تذكرت دون كيشوت وحربه الضروس مع طواحين الهواء ولولا تهمة واحدة وردت لما تجشمنا عناء الرد عليك لان وعاءنا لا توجد به ذرة من المهاترة وان وجدت فان رئيس التحرير يرقبنا «بعين حمرة وشرارة». الصادق الذي تريد ان تدافع عنه نعرفه اكثر منك.. صحيح اننا لم نقترب منه أو نتقرب اليه... فلا مصلحة لنا في اتباعه ولم تقدنا ارجلنا الى الغداء معه وان كنا لا نمانع في الصلاة خلفه، كما اننا لم نجد في الرجل ما يشينه فنبتعد عنه متعمدين ولم يفعل شيئاً سوى جناية واحدة انه اتى للسودان قبل قرن من الزمان الذي يتوجب ان يحضر فيه مفكراً رائعاً وسياسياً ليبرالياً حتى اوجع صمته الذي هو روح الديمقراطية امثالك. عندما كنت انت يا صاح تلميذاً كنت اناوش الصادق المهدي في فترة الديمقراطية عبر حكومة الظل التي نصبت نفسي رئيسا لها.. ورغم كل الانتقادات الحادة وسهام اللوم التي تناوشته لم يقابل الرجل ما كتباه إلا بصدر رحب وابتسامة رضا نسأل الله ان يوفقه لنقلها الى اتباعه، وليس معنى هذا ان الرجل صامت على الحق والباطل ولكنا نحمد الله ان غضباته المضرية التي غضبها لم يكن من نصيبنا غضباته ولا حتى بمقدار «صرة». الصادق المهدي الذي نعرف هو السياسي الذي نحب فيه صبره على النقد وقدرته الرائعة على كظم الغيظ وطول البال الذي هو صنو الحكمة وابوها ومنبع سقياها وريها وهو اليد التي لم تمتد لاموالنا بالباطل ورغم ان شاهداً من اهله اراد ان يلوي عنق الحقيقة ويفهمنا انه اكل وعمر موائده بمليون دولار إلا اننا لم نظن به ولوهلة ظن السوء لاننا نعرف وطنية الرجل ولو اراد اكل مال اهل السودان لفعلها حين كانت تحت يديه طائعة مختارة. الصادق المهدي الذي نعرف كلما زادت حدة منتقديه كلما زادت شهيته للمزيد من الديمقراطية ولقد شهدنا غير ذات مرة ان امر انصاره ومريديه بان لا يمدوا رماحهم امامهم وان لا يخرجوا سكاكينهم من اغمادها. الصادق المهدي الذي نعرف .. رجل لايحب سفك الدماء ومن حوله ان اراد رجال صدق - نعرفهم بسيماهم- لم تلوث عقولهم الفلسفات ولا عقدت ألسنتهم حروف الجدال ولم تجذبهم نعومة الحروف فيركنوا اليها شيئاً كثيراً ولم يتنطعوا على صفحات الصحف لاستعراض مواهبهم امام امامهم لا لشيء إلا ليعلم وليرضى عنهم لشيء في نفس يعقوب. الصادق الذي نعرف ما غيرت السلطة في طباعه وما تكبر وما تجبر... ولانالت منه حوادث الايام والدهر فما انكسر ولا تغير ولاتنكر لما يؤمن به وظل كما هو يتغير الاتباع ويغيرون ويبحثون عن مكان بجانبه فلا يجدون فيكيدون ويفارقون ولا نعرف ان كان كيدهم يذهب لما يغيظ ام لا. الصادق الذي نعرف لا يصافح باطراف اصابعه ولا يتحين الفرص ليهين الآخرين ويتبجح عليهم بثقافته وعلمه الغزير.. الصادق المهدي الذي نعرف لا يشكو ضوء النهار من رمد ولايمتلك عين السخط ولاتشوب عين رضائه شائبة تسد عليه منافذ رؤية العيوب. والصادق المهدي الذي نعرف: سياسي يملك حق انتقاده الجميع وهو مدرك لهذا تماماً وهو «اظنك لا تعلم قد خط بيده لا بيد زيد من الناس» مقدمة لكتاب صديقنا الفنان كاروري الخاص «بابوكلام» ولعلك لا تجد بهذه المناسبة شطة فتعطس في وجه العزيز كاروري. الصادق المهدي الذي نعرف لا يظن بالناس ظن السوء لمجرد انهم انتقدوه ولا يحسب ان كل صيحة عليه هي العدو... والصادق المهدي رضينا به شخصية عامة وارتضى هو ان يكون رفيقا بنا ولكن النخبة تريد ان تجعل منه الهاً لا يأتيه الباطل ولايأتي اليه وتريد ان تسلبه من اروع ما يمتلك ادميته وتريد ان تحرمنا وتحرمه من الرحمة الواسعة «خير الخطائين ..التوابون». الصادق المهدي لم يقل لنا يوماً انه اله ولم يتحصن بالامامة في برج عاجي ..وهو ان اردت الحاضر..سياسي- وما ادراك ما الساسة في بلادنا- بعضهم اولاد بلد يمشون في جنائزنا ويصافحوننا مبتسمين في افراحنا ولا يتضايقون ان تجرأنا عليهم بهتاف يحاول النيل منهم ويبتسمون بعفو في مقابل عنترياتنا. ذلك هو صاحبك الذي لن ينال منه الخصوم ولن تزيده تهويشات اصحابه شيئاً، ولتعلم اننا نتحسر على انشقاق حزب الامة وخروج بعض ابنائه عليه كما نتحسر تماماً على اي انشقاق بين الاتحاديين أو تشقق بين الاسلاميين ففي ضعف اي حزب ضعف للسودان كله نسأل الله ان لا يرينا نتائج السوء المرتقبة لذلك. ولتعلم اننا سعداء باخطاء الصادق التي تؤكد لنا بشريته وبان الحكمة ضالته المنشودة لا يترفع ان يترك الخطأ ميمماً شطر الصواب وانه يجتهد دوماً للوصول الى ما يراه حقاً وهذا كله يعني ان الرجل فاعل ومتحرك ومتجدد وفي هذا ما يزينه ولا يشين. ولتعلم اننا نريد الصادق للسودان كله ونتمنى ان يمزق ثوب الحزبية لانه اضيق عليه ويقيد حركته.. فلِمَ تحاولون حرماننا من رجل في قامة الصادق. اما ميني ندوة التي اثارت حفيظتك فهي ضرب من ضروب العمل الصحفي جاءت في سياق ولم تكن منبتة كما خيل اليك... فهي اتت ضمن ثلاثة فنون صحفية وردت في تلك الصفحة ولو قرأتها جميعا معاً لرأيت اننا نعالج موضوعاً ولا نتعرض لشخص وعندما اردنا شخص الصادق وضعناه تحت دائرة الضوء فلماذا لم تكتب لنا حينها؟ وتعيب علينا الاقتباس والاستشهاد وفات عليك ان كل فنون الكتابة لاتخلو من هذين ومينى ندوة تنقل آراء الآخرين وتدخل عليهم بالعنوان طرافة احياناً وقفشة حيناً وتنكيداً غير سوداوي.. ولا يشترط في الكاتب ان يكون من جيل من يكتب عنهم وإلا لدقت عنق الصبي الذي راجع عمر بن الخطاب أو تلك المرأة التي استصوب رأيها والكاتب يفترض فيه - حسب الفن الذي يتخذ- ان يكون كاتباً جماهيرياً ..ولم يضرنا انك حزب امة ولا يضيرك ان نكون جبهة أو ابو جبيهة. ايا هذا قد اثقلت علينا في التجريح ومحاولة النيل الشخصي، ولكن ما من سبيل لان نجاريك بل نجاري السادة في صمتهم النبيل وبنيات الصادق مريم ورباح وقد شابهن اباهن فما ظلمن وتحملن ما يجدن في كبرياء خليق بهن. اما ماذكرت من الاساتذة الصحافيين موسى يعقوب وصلاح عووضة وعثمان ميرغني فلهم اقلامهم وافكارهم وهم ليسوا في حاجة لمن يدافع عنهم... ونعلم ان وجدت شطة.. ووجدت نفساً ووجدت لنا وظيفة ترزي يخيط ويرقع ولا يمد يده للآخرين ولايعيش تحت ظلالهم .وحري بك ان تنتظر صدور صحيفة حزب الامة وتسود صفحاتها «بالشكارة» التي تريد.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
إسماعيل وراق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست